Ukweli kwa Wanawake wa Asia Kusini: Heshima, Aibu na Vurugu

Heshima, aibu na vurugu - maneno matatu yaliyotumika kuelezea maisha ya wanawake wengi wa Asia Kusini.

Kwa wanawake wengi, maisha yao yanajumuisha kufuata kanuni za kijamii kama kuwa binti mtiifu na mke mtiifu wakati wa kudumisha sifa ya familia.

Walakini, kukataa kwao kufuata kunasababisha unyanyasaji, ugaidi wa nyumbani na mauaji yanayosababishwa na wanaume wa familia.

DESIblitz inachunguza ukweli wa somo hili la mwiko kwa wanawake wa Asia Kusini.

Kuelewa Heshima, Aibu na Vurugu

Heshima, aibu na vurugu ni maneno yanayotumiwa kwa kubadilishana wakati wa kuelezea ukweli mbaya kwa wanawake wa Asia Kusini.

Heshima pia inajulikana kama 'izzat' hufafanuliwa kama kuwa na heshima kubwa na sifa. Inategemea uwasilishaji wa kijamii, njia na vitendo.

Heshima ya familia inategemea sana mwenendo wa wanawake. Ikiwa watatenda kulingana na kile kinachoonekana kuwa sawa kwao, familia itaheshimiwa sana katika jamii.

Walakini, ikiwa wanawake hawatii sheria za jamii zilizowekwa juu yao, wanadhalilisha familia.

Dhana ya aibu na kudharauliwa na jamii hairuhusiwi na Waasia Kusini.

Kama matokeo ya hii, vurugu hutumiwa kama njia ya kuchochea hofu kwa wanawake wa Asia Kusini.

Ikiwa heshima ya familia imechafuliwa na tabia ya mwanamke, basi wanaume hujitolea kuchukua hatua.

Miaka ya Mapema

Kuanzia umri mdogo, wanawake wanatarajiwa kuishi kwa njia ambayo inalingana na kanuni za kitamaduni na kijamii za jamii ya Asia Kusini.

Hii ni pamoja na kuwa kuwasilisha, sio maoni na kuchukua jukumu la majukumu ya nyumbani.

Katika kisa hiki, jinsia upendeleo ni dhahiri. Jadi, wanaume huhesabiwa kuwa wa jinsia bora wakati wa kike ni wenza wao tu.

Kulingana na Ukuaji wa binadamu, tofauti na mazingira magumu: wanawake katika Asia ya Kusini, wanawake wako chini ya shida ya kuhifadhi maadili ya mfumo dume.

Hii imewekwa ndani ya kaya. Inasema:

“Wanawake hujikuta katika nafasi za chini kwa wanaume, kutegemea kijamii, kitamaduni na kiuchumi.

"Wametengwa kwa kiasi kikubwa kufanya maamuzi, wana ufikiaji mdogo na udhibiti wa rasilimali, wamewekewa vikwazo katika uhamaji wao na mara nyingi wako chini ya tishio la vurugu kutoka kwa jamaa za kiume."

Itikadi hii inatokana na wana kuwa na thamani kubwa kiuchumi, kijamii na kitamaduni.

Ingawa, binti huchukuliwa kama dhima ambayo dhamana yake imedhamiriwa na utii wao.

Hii ni pamoja na, kile binti anaweza kuvaa na hawezi kuvaa na kile anachoweza na asichoweza kufanya. Hii inapunguza uhuru wa wasichana kwani wanazuiliwa kwenda kujumuika.

Hata ikiwa mara kwa mara, wanaruhusiwa kwenda nje, wanapewa miongozo kali. Wanatarajiwa kujitolea maisha yao kwa familia zao, na wakati mdogo kwao.

Hamza, kijana wa Pakistani mwenye umri wa miaka 24 alielezea jinsi alivyopewa uhuru mkubwa kuliko dada zake. Alisema:

“Kama mvulana wa pekee aliye na dada watatu, sikuwahi kuulizwa juu ya kile nilikuwa nikifanya au ninakokwenda.

“Kwa upande mwingine, dada zangu kila wakati walilazimika kutafuta ruhusa kabla ya kwenda nje na wangekuwa warudi wakati fulani. Ikiwa hawangefanya hivyo watalazimika kukabili hasira ya wazazi wetu.

Wazo hili la kupendelea wana kuliko binti ni kubwa na ni la kawaida katika kaya nyingi za Desi.

Bi P, mama wa nyumbani mwenye umri wa miaka 43 alimweleza jinsi ilivyokuwa kukulia kama binti wa pekee. Anaelezea:

“Kwa kuwa mimi ndiye msichana wa pekee katika familia na kwamba kwa kaka mdogo zaidi, shinikizo kubwa lilitolewa juu yangu kufanya mambo nyumbani.

“Nilitarajiwa kuipikia familia na kusafisha baada yao hata wakati nilitaka wakati wangu mwenyewe. Kulikuwa na tofauti ya wazi kati ya jinsi nilivyotendewa kulinganisha na kaka zangu.

"Licha ya mimi kukataa au kuuliza maswali kwa nini ilibidi nifanye vitu badala yao, nilikuwa nikipigiwa kelele au wakati mwingine hata kupigwa. Siku zote niliambiwa, ilikuwa kazi ya msichana kufanya mambo haya yote bila kuuliza.

"Hii ilinifanya niamini kuwa hii ilikuwa kawaida kwa wasichana wote kwa hivyo niliendelea nayo kwa kuogopa kulipiza kisasi kutoka kwa familia yangu."

Kama matokeo ya hii, shinikizo la kuzingatia maadili kama hayo hulazimishwa kwa mwanamke.

Kijadi, wanaume walikuwa walezi wa chakula wakati wanawake walikuwa watunza nyumba na hii bado ni dhahiri.

Binti lazima ajifunze kupika, kusafisha na kutunza familia, hata hivyo, hii haitarajiwa kutoka kwa mtoto wa kiume.

Ikiwa hataweza kufanya hivyo hatapata mwenzi anayefaa ambaye ataleta aibu kwa familia.

Dhana ya Ndoa

Ni muhimu kutofautisha kati ya ndoa iliyopangwa na ndoa ya kulazimishwa.

Ndoa iliyopangwa ni wakati wenzi wote wanaingia kwa hiari, wakati familia zao zikiwa zimewaanzisha.

Kwa upande mwingine, ndoa ya kulazimishwa ni wakati mtu anafanywa kuoa bila mapenzi yao.

Nchini Uingereza, ndoa ya kulazimishwa ni kosa la jinai chini ya kifungu cha 121 cha Sheria ya Kupambana na Jamii, Uhalifu na Polisi 2014.

Licha ya sheria hii, wanawake wengi wa Asia Kusini ni wahanga wa ndoa za kulazimishwa.

Kwa kawaida, wanarudishwa katika nchi yao ya asili, India, Pakistan, Bangladesh na kadhalika, ambapo wanalazimishwa kuoa.

Kulingana na Ndoa ya Kulazimishwa nchini Uingereza, inasema:

"Karibu visa 1000 vya ndoa za kulazimishwa nchini Uingereza kila mwaka, wafafanuzi wanasema kwamba hii inaweza kuwa ncha ya barafu tu."

Hali ya ndoa ya kulazimishwa inaweza kujumuisha mambo mengine anuwai, kwa mfano:

• Vitisho vya kuua
• Unyanyasaji wa mwili na kisaikolojia
• Usaliti
• Unyanyasaji
• Teka nyara

Walakini, hizi ni chache tu za ukatili wanaokabiliwa na wanawake wa Asia Kusini wakati hawakubali ndoa.

Mtu akikataa kuoa inachukuliwa kama kitendo cha aibu kwa familia.

Hii husababisha shida ya kisaikolojia na kihemko kwa mwanamke.

Kipengele kingine ambacho kinatumika ni ndoa za utotoni. Ndoa ya utotoni inafafanuliwa kama ndoa kati ya mvulana na msichana kabla ya umri wa miaka 18.

Hili ni shida kubwa katika Asia ya Kusini.

Unicef ​​Asia ya Kusini inaangazia uzito wa ndoa ya utotoni ikisema:

“Asia Kusini ina viwango vya juu zaidi vya ndoa za utotoni duniani. Karibu nusu (45%) ya wanawake wote wenye umri wa miaka 20-24 waliripoti kuolewa kabla ya umri wa miaka 18.

"Karibu msichana mmoja kati ya watano (17%) wameolewa kabla ya umri wa miaka 15."

Ndoa za utotoni zina athari mbaya kwa wasichana. Wanakabiliwa na hatari kubwa za vurugu, kulazimishwa nje ya elimu, unyanyasaji na unyonyaji.

Kwa sababu ya umri wao mdogo na bi harusi wa watoto wasio na ujinga wanadhibitiwa na waume zao na wakwe zao.

Licha ya wasichana au wanawake kukubali hatima yao mbaya, wananyonywa kwenye shimo jeusi ambapo mateso hayaishi kamwe.

Ikiwa unyanyasaji haufanywi na familia yao ya baba ni hakika inaendelea na wakwe zao.

Heshima mauaji

Heshima kuua ni mauaji ya mwanafamilia ambaye amedaiwa kudhalilisha familia.

Sababu tatu za kawaida za mauaji ya heshima ni:

• Mhasiriwa wa ubakaji au unyanyasaji wa kijinsia
• Kukataa kukubali ndoa iliyopangwa
• Tuseme mahusiano ya kimapenzi nje ya ndoa

Walakini, mauaji yanaweza kutokea kwa sababu ya sababu ndogo kama vile tabia isiyofaa au kuvaa kwa njia isiyokubalika.

Mfano mmoja kama huo ulikuwa mauaji ya kikatili ya wanawake watatu na wengine wawili ambao hatima yao bado haijulikani. Mauaji haya yalifanyika huko Kohistan, Pakistan.

Mnamo mwaka wa 2011, video iliibuka ya kikundi cha wanawake wakiimba na kupiga makofi kwenye harusi.

Wanawake hao walitambuliwa kama Bazeegha, Sareen Jan, Begum Jan na Amina. Mwanamke wa tano, Shaheen pia alionekana alikuwepo.

Video hiyo iliendelea kuonyesha wanaume wawili wakicheza, wakati mtu wa tatu alidaiwa alikuwa akifanya sinema. Walakini, wanaume na wanawake hawakuwahi kukamatwa kwa risasi pamoja.

Katika wilaya ya Kohistan mambo ambayo yalitishia heshima ya familia yalishughulikiwa katika kumuua mshtakiwa. Kama matokeo ya hii, kila mtu kwenye video alikuwa katika hatari.

Bado, haikuwa hadi 2012 kwamba ulimwengu ulijifunza juu ya mauaji haya ya heshima. Afzal Kohistani, kaka wa wanaume wawili kwenye video hiyo, alifunua kwamba wanawake hao walikuwa wameuawa.

Kitendo hiki cha ujasiri kilifanywa kuokoa maisha ya kaka zake. Kampeni yake ilisababisha Mahakama Kuu kuanzisha uchunguzi.

Timu ya wachunguzi ilipelekwa kwa kijiji cha mbali.

Walitambulishwa kwa wanawake watatu ambao wenyeji walitangaza walikuwa wanawake waliopotea katika swali. Ilihitimishwa madai hayo yalikuwa ya uwongo.

Ilikuwa hadi 2018 ambapo jaji aliamuru kesi ya korti katika vifo.

Omar Khan, Sabeer na Saheer ambao walikuwa na uhusiano na wahasiriwa watatu walihukumiwa kifungo cha maisha gerezani.

Pamoja na hayo, haikufichuliwa ni nini wanaume hao watatu walipatikana na hatia.

Kwa sababu ya Afzal Kohistani kusema ndugu zake wengine watatu waliuawa mnamo 2013. Nyumba yake pia ililipuliwa kwa bomu. Wanaume sita ambao hapo awali walishtakiwa hatimaye waliachiliwa huru.

Kabla ya wanaume hao watatu kuhukumiwa maisha, Afzal Kohistani aliuawa kwa kupigwa risasi Machi 2019.

Huu ndio ukweli unaokabiliwa na wanawake wengi wa Asia Kusini ambao ni wahasiriwa wa unyama huo na mtu yeyote ambaye anachukua msimamo. Lazima waongoze maisha yao kulingana na kanuni za mfumo dume zilizowekwa na wanaume.

Kilichokusudiwa kuwa hafla ya kufurahisha kiligeuzwa kuwa mauaji ya umwagaji damu.

Huu ni mfano mmoja tu wa ukatili wanaokabiliwa na wanawake wa Asia Kusini. Dhana ya kudumisha heshima wakati wote ina jamii isiyoona macho kuamini inakubalika.

Heshima na aibu hupewa umuhimu zaidi kuliko maisha yenyewe na vurugu hutumiwa kutia hofu kwa wanawake.