Kwanini Wakulima wa India Wanaandamana ni Mgogoro wa Kibinadamu

Tangu Septemba 2020, maandamano ya wakulima wa India yamekuwa yakifanya kampeni dhidi ya marekebisho ya sheria ambayo wanaamini yatakuwa na athari mbaya kwa maisha yao.

Wakati wa maandamano hayo, wakulima wameungana kutoka India na majimbo yake tofauti. Ikiwa ni pamoja na Punjab, Haryana, Bihar na wengine.

Duru kadhaa za mazungumzo kati ya viongozi wa mkulima na serikali ya India zimeonekana kuwa bure, na mivutano inaendelea kuongezeka.

Maandamano hayo yametajwa kuwa maandamano makubwa kabisa yaliyopangwa katika historia ya wanadamu na chanjo ya uvuguvugu kote ulimwenguni.

Inaonekana kuwa Inaendelea katika mgogoro wa kibinadamu, na tunakusudia kuchunguza kwa nini.

Kutoridhika kwa Mkulima na Miswada hiyo

Kufuatia habari ya mabadiliko ya sheria za kilimo mnamo Agosti 2020, maandamano yalianza kwa mizani ya huko Punjab na Haryana.

Ubishi mkubwa ni ukosefu wa mashauriano na wakulima kabla ya kupitishwa kwa bili.

Kuonyesha wasiwasi wao kuhusu marekebisho haya, wakulima walibanwa kama maandamano ya umoja na kuanza maandamano yao kuelekea New Delhi.

Serikali ya India inadumisha ukombozi wa mkulima na kuinua uchumi wa kilimo kupitia uwekezaji wa kibinafsi ndio msingi wa mageuzi haya.

Hii sio hisia inayoshirikiwa na wakulima wenyewe. Wanaogopa kuachwa na rehema ya mashirika makubwa na bila wavu wa usalama kwa mazao yao.

Nchini Amerika na Ulaya pia, serikali zingine zimewezesha utawala wa kilimo na wachezaji wa kibinafsi. Hivi sasa, karibu 70% ya shamba kote ulimwenguni linadhibitiwa na 1% ndogo ya mashamba.

Udhibiti kama huo wa ushirika katika nchi kama India unaweza kuwa mbaya. Na asilimia kubwa ya 60 ya idadi ya Wahindi waliohusika katika sekta ya kilimo, idadi kubwa ya wakulima wako katika hatari.

Idadi kubwa ya watu wanaoandamana inaonyesha kiwango cha upinzani huu. Katika kilele cha maandamano, karibu watu milioni 250 walihusika. Kuweka hii katika mtazamo, hiyo ni sawa na 1/5^th ya wakazi wa India.

Ingawa kaskazini mwa India, haswa jimbo la Punjab, iko mstari wa mbele katika harakati hii, wakulima kote India wameelezea mshikamano na waandamanaji.

Kumekuwa na mikutano ya matrekta na pikipiki huko West Bengal, Tamil Nadu na Odisha kutaja chache. Kuandamana nje ya makao makuu ya wilaya huko Gujarat na Kerala pia kumeripotiwa.

Kwa kiwango kikubwa, kumekuwa na ghasia za kimataifa, haswa, kati ya diaspora ya India inayohusiana na Punjab.

Pamoja na watu wanaoishi nje ya nchi wakimaanisha idadi ya watu wanaoishi nje ya nchi ya baba zao, wale wa asili ya Kihindu ya Kihindi wamekuwa wakionyesha sauti ya hasira kwa kile wakulima wanapata.

Kwa sababu kuna uhusiano mzuri kati ya familia hizi zinazoishi nje ya nchi na familia zao za kizazi, jamaa, binamu na marafiki wanaoishi nyuma katika nchi yao.

Kuna urithi wenye nguvu ambao una dhamana na kilimo na njia ya maisha kwa watu wa Kipunjabi wanaoishi nje ya nchi.

Wahindi wengi wanaoishi nje ya nchi bado wanamiliki ardhi nyumbani ambayo wanahisi itaathiriwa na bili hizi.

Kwa hivyo, kuunga mkono maandamano hayo, London, New York, Amsterdam, Melbourne na miji mingine isitoshe wameona mikutano na maandamano nje ya balozi.

Arvi ni kizazi cha kwanza Kipunjabi kutoka Nottingham. Hajawahi kutembelea India. Walakini, anaelewa ukubwa wa hali hii.

Akiongea juu ya hisia zake juu ya jambo hilo, Arvi anasema:

“Inaweza kuonekana kama shida yangu ya moja kwa moja - sijawahi hata kwenda kwenye shamba la familia yangu huko Ludhiana. Lakini kilimo ndio sababu haswa ninaishi maisha niliyo nayo.

"Ilikuwa kazi ya babu na nyanya yangu, na walishikilia jina lao kama wakulima kwa kiburi.

“Kupitia bidii yao na ufisadi, wazazi wangu waliweza kujenga maisha nchini Uingereza.

"Urithi wangu umejikita katika kilimo na hii inamaanisha kuwa wakati wao wa mahitaji, ni jukumu langu kuwatetea wakulima."

Vizazi nje ya India vimeunganishwa na lengo lao moja la kukuza sauti za wakulima. Kutoka kwa shida ya kibinadamu imezaliwa bidhaa hii nzuri. 

Athari kwa Maandamano ya Amani

Uhuru wa kujieleza na kukusanyika kwa amani ni haki za binadamu.

Walakini, ukandamizaji mkali wa polisi wa India unakua mara kwa mara na hii inaonekana kukiuka maandamano ya wakulima.

Kutoka kwa mwanzo 'Delhi Challo' maandamano, waandamanaji walizuiwa kuingia katika mji mkuu kwa vizuizi vikubwa. Mvutano ulifikia urefu mpya katika Siku ya Jamhuri mnamo Januari 26, 2021.

Jaribio la wakulima kuondoa vizuizi lilisababisha maafisa wa polisi wakiwa wamebeba fimbo na bunduki za kushambulia. Video za kusumbua kutoka ardhini zilionyesha matumizi ya mabomu ya machozi na mizinga ya maji pia.

Waandamanaji wengine walivamia Fort Fort ya kihistoria na wachache walitoka kwa njia zilizopangwa za mkutano.

Kuna mapigano yanayoripotiwa pande zote mbili na viashiria vya vurugu vinavyowekwa kwenye mitandao ya kijamii.

Matukio ni pamoja na polisi kuonyesha uchokozi usiofaa dhidi ya waandamanaji na wengine wa waandamanaji huku silaha zikipeperushwa kwa polisi, yote yakisababisha majeraha mabaya.

Wakati polisi wanafuata maagizo kwa kutumia sera ya vurugu za mara kwa mara na vizuizi, wakulima wanalipiza kisasi pia kwa sababu hiyo hiyo kwa sababu ya fadhaa kubwa.

Picha na video za polisi wanaowapiga waandamanaji bila huruma ni kawaida kwenye mitandao ya kijamii lakini ndivyo pia maudhui yanaonyesha waandamanaji wakifanya vivyo hivyo.

Hii inazidi kuchukua mwangaza mbali na sababu halisi za maandamano na mahitaji ya wakulima halisi wanaoteseka nyuma ya turubai hii ya vurugu.

Samyukt Kisan Morcha alikataa "mambo ya kupinga jamii" ambayo yalikuwa yameingia kwenye maandamano mengine ya amani.

Wakulima wametaja matukio ya vurugu na vikundi vya pindo, kwa nia ya kuvuruga harakati. Kwa upande mwingine, wapinzani wa waandamanaji wa wakulima wa India wametumia maonyesho ya fujo ya mkutano wa Siku ya Jamhuri ili kuwachafua wakulima.

Shinikizo kubwa limekua kwa wakulima kuondoka kwenye maeneo ya maandamano.

Mazingira yalikuwa mazuri sana, na kiwango fulani cha mshikamano kati ya polisi wakiwa kazini na wakulima kwenye kambi. Walakini, mashambulio ya mabomu ya mawe na mabomu ya petroli yamesababisha mazingira hatari sana katika mpaka wa Singhu.

Waprotestanti wanadai majaji walioajiriwa na BJP wako nyuma ya hawa, kwa nia ya kuondoa harakati hizo. Usambazaji wa maji na umeme pia umekatwa, na kuwanyima waandamanaji mahitaji ya kimsingi.

Vyombo vya habari vile kuacha zimejikita katika historia ya India kama njia ya kukandamiza.

Katika 2019, Muswada wa Marekebisho ya Uraia uliobishaniwa uliwasha maandamano mengi huko Assam. Waziri Mkuu Narendra Modi alitumia mtandao wa Twitter kuwahakikishia raia

Ujinga? Mtandao ulizuiwa Assam siku hiyo. Waziri Mkuu aligundua sauti yake imezimwa, na umeme uliowekwa kukandamiza wengine.

Kusimamishwa kwa mtandao huo kunatokea wakati wa maandamano haya ya wakulima, haswa kwenye vituo kuu. Mbinu hizi za ukandamizaji zinaweza kuwa na athari mbaya.

Ripoti sahihi ya hafla inazuiliwa, kwani vyanzo vya ardhini haviwezi kuwasiliana. Waandamanaji hawawezi kuwasiliana, familia zao zinaogopa kwani usalama na makazi ya wapendwa wao hayajathibitishwa.

Mamlaka yanaonekana kuongeza zaidi mkakati wao wa ukandamizaji.

Mnamo Januari 30, 2021, waandishi wa habari wa kujitegemea Mandeep Punia na Dharmendra Singh walizuiliwa na polisi wa Delhi. Video za Mandeep kuburuzwa na maafisa ziliibuka mkondoni.

Baada ya simu nyingi za kuachiliwa, Dharmendra Singh aliachiliwa Jumapili, Januari 31, 2021, na Mandeep Punia alipewa dhamana mnamo Februari 3, 2021.

Akizungumza na waandishi wa habari nje ya jela, Punia alisema: 

"Ilikuwa (kuwa ndani ya gereza) ikawa fursa kwangu."

"Nilipata nafasi ya kuzungumza na wakulima waliokaa kwenye gereza na kuandika maandishi kwenye miguu yangu. Nitaandika ripoti ya kina. ”

"Kazi yangu ni kuripoti kutoka eneo la kwanza… niliwauliza wakulima kwanini na jinsi walikamatwa."

Licha ya mvutano na cheche za ghasia na polisi, hali ya jumla kati ya wakulima bado imeungana sana na imepangwa na chakula na vifaa vinapatikana kwa wote kwenye maeneo ya maandamano.

Uwasilishaji mkubwa wa maziwa, unga na chakula kikuu vimeandaliwa na wakulima wenyewe bila kutegemea serikali.

Kuongezeka kwa Idadi ya Vifo

Katikati ya janga, mkusanyiko wa watu wengi huweka maisha katika hatari kubwa. Pamoja na pingamizi zao kuanguka kwenye masikio ya viziwi ingawa, wakulima wanahisi kana kwamba hakuna chaguo jingine.

Deni la mkulima mlemavu linaenea katika majimbo ya kaskazini mwa India. Faida ya kilimo haitoshi tena katika kudumisha familia.

Viwango vya unyogovu kati ya wakulima hupanda, uwezekano wa kuendelea kwenye njia hii ikiwa sauti zao zitaendelea kupuuzwa. Maandamano haya yanakata tamaa ya shida yao.

Wazee haswa wanapaswa kuwa nyumbani kwa usalama, lakini wanapiga kambi katika hali ngumu na nyembamba.

Kusafiri kusafiri umbali mrefu na kufichua uchafuzi wa anga-juu wa Delhi kunachangia tu kuzorota kwa afya ya waandamanaji.

Huku upepo wa barafu ukikumba mji mkuu, hali ya hewa kali imekuwa sababu ya vifo vya waandamanaji wengi.

Mnamo Desemba 2020, Baldev Singh mwenye umri wa miaka 76 alikufa kwa huzuni baada ya kukamata homa ya. Bila kukata tamaa moyoni, mtoto wake Raghuvir Singh alijiunga na maandamano hayo.

Alisema:

"Nimejiunga na maandamano sasa kwa sababu sitaki dhabihu yake ipotee."

"Tamaa yake ya mwisho ilikuwa kutaka sheria za shamba zifutwe, na nitaendelea kuonyesha hadi pumzi yangu ya mwisho."

Uamuzi wa wakulima unaweza kuelezewa tu kuwa wa kupendeza. Inaaminika kuwa na zaidi ya vifo mia moja, kila upotezaji wa maisha ukifuta wimbi lake la huzuni juu ya waandamanaji.

Familia zimevunjika moyo. Wana, binti, ndugu, wazazi wakiwa hawaamini kwamba siku ambayo mpendwa wao aliondoka kwa maandamano ilikuwa mara yao ya mwisho kuwaona.

Mume wa Bhavana More Ajay ambaye alikuwa na umri wa miaka 32, alikuwa akiandamana katika mpaka wa Singhu.

Bwana More alimpigia simu mnamo Desemba 7, 2020, akimhakikishia atarudi hivi karibuni. Siku iliyofuata, alikuwa amekufa. Mwingine mwathirika ya baridi, na ya maandamano.

Navreet Singh, mwenye umri wa miaka 27, aliuawa wakati trekta yake ilipinduka wakati wa mkutano wa Siku ya Jamhuri.

Joginder Singh, ambaye alikuwa na umri wa miaka 22, alijiua wakati wa kurudi kutoka mpaka wa Singhu.

Waziri Mkuu Modi bado hajashughulikia upotezaji wa maisha au maandamano kwa ujumla. Madai yake ya awali kwamba kujiua kwa mkulima ni 'wasiwasi kwa taifa' haionekani kama laana inayohusiana na vifo vinavyohusiana na maandamano.

Kuelewa Maandamano Bora

Wakati kuna habari nyingi kwenye mitandao ya kijamii, ripoti za habari, video zinazoshirikiwa; inakuwa ngumu kwa wengi kuelewa kweli maandamano ya wakulima wa India, madhumuni yake ya msingi na inamaanisha nini kwa watu walioathiriwa na shida hiyo.

India inaonekana kama demokrasia kubwa zaidi ulimwenguni kulingana na idadi ya watu. Walakini, na idadi ya habari inayopingana na habari ya upendeleo kutoka pande zote mbili, ni ngumu kujua ni kweli, ya kweli au ambayo sio.

Ni ngumu kujua ni kweli inaendelea nchini isipokuwa wewe uko kweli. Kwa kuwa, kuna misimamo tofauti ya kisiasa, maoni yanayopingana, kiburi, hofu, wasiwasi na kwa kweli, uwongo.

Kwa hivyo, kuelewa maandamano vizuri ni muhimu kutathmini kwa uangalifu habari inayotoka India, kwenye media ya kijamii, kwenye vituo vya habari vya mitaa na vya ulimwengu na kawaida kutoka kwa watu wanaopata maandamano.

Habari bandia na kuripoti vibaya

Habari bandia na uvumi huleta ghasia linapokuja habari zinazohusiana na maandamano ya wakulima wa India.

Mwanahabari wa NDTV Ravish Kumar aliunda neno "Godi media" kuelezea vyombo vya habari vyenye upendeleo vinavyounga mkono ajenda za serikali. Kifungu hiki kimekuwa maarufu juu ya maandamano, kuonyesha kiwango cha upotovu wa hadithi.

Katika kujaribu kuwaonyesha wakulima kama video za uharibifu, za zamani na zisizohusiana za uharibifu zinasambazwa mkondoni.

Mnamo Desemba 2020, simu inayowaka mlingoti ilishirikiwa kwenye Twitter, ikidaiwa kuwa ya wafanyikazi wa waandamanaji.

Baadaye ilithibitishwa kuwa nguzo hiyo ilikuwa imeungua kwa bahati mbaya. Video hiyo ilikuwa kweli kutoka 2017.

Kuna ripoti nyingi na picha ambazo ni ngumu kufafanua.

Waandishi wa habari wengi wa India wanapata shida kuripoti ukweli chini.

Picha zimepigwa kwa urahisi, maandishi na tarehe zimebadilishwa na video zimebadilishwa kuonyesha pembe tofauti.

Mashirika ya kimataifa yaliyothibitishwa yana watu kwenye mstari wa mbele, na kwa hivyo ni chanzo cha msingi. Waandishi wa habari wa kujitegemea mara nyingi huripoti kutoka ardhini pia, kutoa akaunti zisizo na upendeleo za hafla.

Wafuasi wa upande wowote wanaweza kupendelea kwa urahisi jinsi wanavyowasilisha habari kwa njia hii.

Ripoti sahihi na ya kuaminika kutoka kwa vituo vikubwa vya habari itatoa suluhisho kwa suala hili. Walakini, chanjo pana na media kuu sio kwa kiwango ambacho wengi hutamani.

Kwa hivyo, inaweza kuwa ngumu kujua ukweli wa hadithi, lakini matukio kama haya yanasisitiza tu umuhimu wa habari ya kuaminika.

Wajibu wa Mitandao ya Kijamii

Kwa wale ambao ni maili mbali na tovuti ya waandamanaji wa wakulima wa India, ni rahisi kuhisi kuwa nje ya mawasiliano na ombi la wakulima.

Kwa mtu yeyote aliye na wasiwasi mkubwa na nia ya dhamana katika maandamano, jukumu la media ya kijamii lina jukumu la msingi sana na muhimu.

Wengi wanahisi ni njia pekee ya kuwasiliana na kujua ya hivi karibuni ya kile kinachoendelea kwa kufuata hashtag au kwa kufuata akaunti maalum.

Iwe India au ulimwenguni, inaweza kusaidia sana.

Amardeep alihudhuria maandamano hayo nje ya Tume Kuu ya India huko London. Alizidiwa na idadi ya waliojitokeza, ambayo ilikuwa katika maelfu.

Amardeep anasema:

“Onyesho la umoja lilikuwa mwendawazimu.

"Jamii za Asia mara nyingi hupata njia ya kugombana juu ya maswala yasiyo ya maana, lakini hii ilikuwa tofauti.

"Kila mtu aliweka tofauti zake kando kwa sababu kubwa."

"Ni vyombo vya habari vya kijamii ambavyo viliwezesha hii. Unaiona kwenye hadithi ya mtu, ibandike kwenye hadithi yako mwenyewe - inafikia watu zaidi na zaidi, kama mlolongo usio na mwisho.

"Kulikuwa na msaada mkubwa kwa mkutano huo mkondoni na kuuona ukionekana ndani ya mtu pia ilikuwa wakati wa kujivunia."

Majukwaa ya media ya kijamii kama Instagram yamefurika na hashtag zinazoelezea maandamano kama #StandWithFarmers, #isupportfarmers, #nofarmersnofood, #kisaanmazdoorektazindabaad ('umoja wa muda mrefu kati ya wakulima na wafanyikazi').

Wanakamata mamilioni ya machapisho yanayohusiana na mkulima yanayoshirikiwa na watu ulimwenguni.

Mitandao ya kijamii pia imeangazia kazi ya mashirika ya kibinadamu.

Khalsa Aid, ni mfano wa NGO ya kimataifa, ambayo inasaidia kikamilifu raia wa maeneo yenye vita na maeneo ya maafa.

Wakati wa maandamano ya wakulima wa India, shirika lina kusambazwa kila kitu kuanzia blanketi na matandiko hadi bidhaa za usafi wa kike.

Mkurugenzi Mtendaji Ravi Singh alihimiza utumiaji wa media ya kijamii kukuza uelewa. Hasa, kwa kuwa maandamano hayakuwa maalum kwa imani yoyote au msingi wowote, lakini ni suala la kibinadamu.

Alisema katika chapisho:

"Hii sio tu mapambano ya Sikh lakini kwa kweli kuna wakulima wa Kihindu, wakulima wa Kiislamu, wakulima kutoka UP, wakulima kutoka Haryana, wakulima kutoka Bihar, wakulima kutoka Rajasthan na wakulima tu kote India kutoka asili tofauti ambao wote wameungana dhidi ya hii. Muswada wa Wakulima. ”

Ravi pia aliangazia utumiaji wa media ya kijamii kueneza uwongo na propaganda dhidi ya kusudi la maandamano - wakulima wa India.

Kuhimiza kushiriki kwa chanjo muhimu kwenye media ya kijamii Ravi alisema:

"Unaweza kufikiria" vizuri hii haitafanya mengi "lakini fikiria, fikiria unayotumia halafu watu 100 halafu uitumie, halafu watu 100 kutoka hapo wanaitumia - kama unavyoweza kuona inazunguka basi ni hiyo inakuja kama inavyoruhusu kuruhusu habari zaidi. ”

Sauti za Mtu Mashuhuri

Watu mashuhuri pia wametumia majukwaa yao ya media ya kijamii kuonyesha kuunga mkono kwa upande wao wa mjadala.

Mtu Mashuhuri YouTuber Lily Singh, Bondia wa Uingereza Amir Khan, mpishi mashuhuri  Tony Singh, Mia Khalifa na nyota zingine nyingi kutoka magharibi zimeonyesha mshikamano kwa sababu hiyo.

Mwimbaji wa mwigizaji na mwigizaji Diljit Dosanjh alikuwa mmoja wa wa kwanza kuonyesha mshikamano wake kwa azma ya wakulima. Wengine wengi wanapenda Gippy Grewal, Jazzy B. (nani alitembelea wakulima), Harbhajan Maan, Mika Singh na Ranjit Bawa kwa msaada pia.

Walakini, mwigizaji wa Sauti Kangana Ranaut ni mfano mmoja wa mtu ambaye amekuwa akipinga maandamano hayo na amekuwa akihusika katika mazungumzo ya mitandao ya kijamii. Anaamini ajenda ya maandamano hayo dhidi ya utaifa.

Amekuwa akishirikiana kwa muda mrefu kwenye Twitter na Diljit, akidai yeye ni "Khalistani" na ajenda ya maandamano ya wakulima inaigawanya India.

Jamaa mmoja mashuhuri ambaye amekuwa kimya haswa juu ya maandamano ya wakulima ni sauti.

Priyanka Chopra na Dharmendra wametoka kwa mshikamano. Baada ya nyota wa kimataifa kuonyesha msaada, Salman Khan alisema mnamo Februari 5, 2021:

“Jambo sahihi linapaswa kufanywa. Jambo sahihi zaidi lifanyike.

"Jambo bora zaidi linapaswa kufanywa."

Walakini, muigizaji mkongwe Nasureedin Shah ameonyesha wazi kuunga mkono kwake katika mahojiano ya video akilaumu nyota wengine hawaonyeshi msaada wao kwa wakulima, akisema kwa Kihindi:

"Ninahisi kwamba maandamano haya ya wakulima yatakua na mtu wa kila siku atayasaidia. Hii itatokea.

"Kukaa kimya ni kumpongeza tu mnyanyasaji ndio nadhani."

"Na watu mashuhuri na maarufu sana kutoka kwa tasnia yetu ya filamu ambao wanakaa kimya wanaonekana kama wanaogopa kupata hasara

"Lakini hey [nyota kubwa], unapokuwa na utajiri mwingi kiasi kwamba vizazi saba vinaweza kukaa na kula kwa raha, unaweza kupoteza kiasi gani? ”

Nyota za kimataifa kama Rihanna wameibua swali juu ya maandamano kupitia Tweet lakini wamekosolewa kwa kuwa nje ya suala ambalo ni la ndani.

Kumekuwa na madai kuwa alilipwa $ 2m kufanya tweet.

Baadaye, picha yake akiwa ameshikilia bendera kwenye uwanja wa kriketi ilionyesha kuwa ya Pakistan wakati huo ilikaguliwa kuwa ya uwongo na machapisho kadhaa pamoja na The Quint, Boom Live na AFP.

Walakini, picha hiyo ilikuwa imechomwa na kusambazwa kwenye media ya kijamii kumfanya awe anti-India. Picha halisi ilikuwa ya yeye kushikilia bendera ya West Indies mnamo 2019.

Mfano mwingine ni picha ya Makamu wa Rais wa Merika Kamala Harris akitoa msaada wake kwa waandamanaji waliibuka. Ilikuwa bandia. Kama ilivyokuwa kifuniko cha kijiografia cha kitaifa cha Majira ya baridi cha 2020 cha mkulima aliyevaa kilemba.

Msaada kwa wakulima pia umetoka Hollywood, na muigizaji, mwanaharakati na mama, Susan Sarandon akionyesha mshikamano wa shida hiyo.

Kwa hivyo, haipaswi kusahaulika kuwa media ya kijamii na habari bandia huja kwa mkono.

Kwa hivyo, kutiliana shaka ndiyo njia bora ya kushughulikia hadithi yoyote isipokuwa uwe unajua kuwa sio bandia au propaganda kutoka pande zote za maandamano.

Kuongeza Ufahamu kwa Kila Mtu

Kate hivi karibuni aligundua maandamano hayo kwa sababu ya kushiriki kwa raha kwa hafla na rafiki yake Jas. Anasema:

"Kwa kweli nimeshangazwa na kiwango cha maandamano haya.

Isipokuwa marafiki wangu wa Kipunjabi kwenye mitandao ya kijamii, sikuwa na habari ya kinachoendelea.

“Ninawaheshimu sana marafiki zangu.

Kujua kuwa uzoefu mbaya wa jamii yao umekandamizwa sana, wanafanya kazi nzuri sana kushiriki habari.

"Hii sio shida yao tu. Kama wanadamu, sote tunapaswa kuhurumia masaibu ya wakulima. ”

"Sasa nimejifunza juu ya kile kinachoendelea, nitaongeza uelewa zaidi kama ninavyoweza."

Kuelimisha mtu mmoja mpya inaweza kuwa kichocheo cha ufahamu zaidi wa habari licha ya msimamo wako juu ya maandamano.

Msaada wa Nchi

Msaada wa nchi kwa mgogoro na maandamano ya saizi hii kila wakati huongeza uzito kwa sababu hiyo.

Walakini, uhusiano wa kidiplomasia kati ya India na nchi zingine kila wakati utachukua jukumu kubwa kuhusisha aina yoyote ya uingiliaji.

Uingereza iko nyumbani kwa Punjabis 700,000. Wengi wao watakuwa na uhusiano wa kizazi nyumbani.

Watakuwa na wasiwasi mkubwa kwa wale walio katikati ya maandamano, matumaini ya diaspora kwa njia fulani ya kuingilia kati na nchi yao.

Ni ngumu kusahau makosa ya Waziri Mkuu Boris Johnson katika Nyumba ya huru wakati aliulizwa juu ya maandamano ya wakulima wa India na Mbunge wa Slough Tan Dhesi.

Badala ya kuwa na ufahamu juu ya suala hilo, alitoa jibu lisilohusiana kuhusu mivutano ya India / Pakistan.

Mbali na Mbunge wa Kipunjabi kama Preet Gill na Tan Dhesi, wengine wamefanya hivyo alisema juu.

Wakazi kadhaa wa Uingereza wamewatumia barua pepe wabunge wao wa eneo hilo, wakitoa wasiwasi kuhusu ukiukaji wa haki za binadamu na unyanyasaji katika maandamano hayo.

Hii ilisababisha zaidi ya wabunge na Lords zaidi ya 100 kutii saini barua ya chama chenye kumuuliza Waziri Mkuu Johnson kuongeza matumaini ya azimio la haraka na Waziri Mkuu Modi.

Dominic Raab, Katibu wa Mambo ya nje amehimizwa na vikundi vya Sikh kuanza mazungumzo na serikali ya UN na serikali ya India. 

Wanaangazia kama kulinganisha jinsi Uingereza inavyoshughulikia kukandamizwa kwa maandamano ya China.

Nchi ni mdogo katika hatua zao. Hakika, hakuna mamlaka ya kulazimisha taifa lolote kujihusisha na mambo ya ndani ya jingine.

Shida zinazoendelea kama athari za Covid-19 na mambo mengine ya ndani ya serikali za ulimwengu kila wakati yatakuwa kipaumbele chao.

Mjomba wa Akash ni mkulima huko Amritsar. Amekuwa akiandamana mpakani tangu Novemba 2020. Akash anasema:

"Kwa kweli, familia yangu yote ina wasiwasi juu ya ustawi wa mjomba wangu. Kwa ustawi wa waandamanaji wote.

"Nimemwandikia mbunge wangu nikielezea wasiwasi wangu, na ninajua watu wengine wengi pia wanavyo."

"Natumai Boris ataelewa jinsi maandamano hayo yatakavyokuwa na wasiwasi na anahimizwa kuchukua hatua.

"Labda anaweza kuchukua msukumo kutoka nchi zingine zilizo na idadi kubwa ya watu wa Kipunjabi. Najua Canada imekuwa ikitoa sauti juu ya hali hiyo. "

Ravi anazungumzia mbunge wa Canada Burnaby Kusini Jagmeet Singh, ambaye alimtaka Waziri Mkuu Trudeau kulaani vurugu zinazojitokeza katika maandamano hayo.

Walakini, serikali ya India haichukui maoni mazuri kutoka kwa vyama vya nje vinavyotoa maoni yao juu ya mambo ya ndani.

Kufuatia matamshi ya Trudeau kutetea maandamano ya amani, msemaji wa wizara hiyo Anurag Srivastava alielezea maoni yake kama "yasiyo na habari" na "yasiyofaa".

Kuna Wahindi wengi pia ambao wanahisi sawa na vile vile juu ya mwanasiasa yeyote wa nje, mwanaharakati au mtu mashuhuri akitoa maoni yoyote juu ya maandamano na jinsi inapaswa kushughulikiwa.

Hatua hatimaye iko mikononi mwa serikali ya India, lakini shinikizo lililoongezeka kutoka nchi zingine na watu wao inapaswa angalau kuongeza ufahamu ndani ya India kwamba ulimwengu unaangalia.

Viwimbi vya harakati hii huhisiwa ulimwenguni kote na vitakua tu.

Hasira huongezeka wakati nchi inayoitwa demokrasia kubwa zaidi ulimwenguni inashindwa kushughulikia wakulima wake wasio na furaha na maisha yao ya baadaye.

Gharama iliyopatikana hadi sasa imekuwa nzito kwa sababu ya maisha ya watu waliopotea, familia zilizovunjika, njia za maisha zilizofutwa na kuunda mvutano usiohitajika.

Kabla ya mgogoro huu nje ya udhibiti, ambao ni wa kibinadamu kwa sababu ya hatari kwa wanadamu ambao ni wakulima, inatarajiwa kwamba azimio la haraka linaweza kupatikana ambalo linakubalika kwa mkulima wa India na serikali.