Jinsi Ukoloni Wa Uingereza Ulivyobadilisha Tabia za Ngono za India

Ukoloni wa Uingereza umekuwa na athari kubwa kwa India, kutoka kwa miundo ya utamaduni wake hadi tabia za ngono za India.

Vipengele vya maisha ya Wahindi kama vile mitazamo huru ya ngono vilichunguzwa na ukoloni na kukabiliwa na aibu kubwa.

Ingawa mada ya ngono inaweza kuonekana kuwa ya utata katika India ya kisasa, ilikuwa mada iliyosherehekewa na kujumuisha watu wote kabla ya utawala wa kikoloni wa Uingereza.

DESIblitz inaangalia jinsi utawala wa kikoloni wa Uingereza umebadilika na kukosoa tabia za ngono nchini India.

Sheria na Kanuni Mpya

Ukoloni wa Waingereza nchini India hapo awali ulianza mnamo 1757 wakati Kampuni ya India Mashariki ilipochukua udhibiti wa sehemu za India.

Kuanzia 1858 na kuendelea serikali ya Uingereza ilikuwa na udhibiti kamili juu ya India ambayo ilijulikana kama Raj ya Uingereza.

Kwa utawala huu mpya, ukoloni wa Uingereza ulifanya alama yake nchini India kwa kuweka sheria na kanuni kali.

Sheria na kanuni mpya zinazohusu ngono na haki za binadamu zilibadilisha kwa kiasi kikubwa uhuru ambao watu wa India walikuwa nao.

Kulikuwa na uharamishaji mkubwa wa mila na misemo ya kijadi ya ngono kama vile ushoga, uzinzi na ukahaba, ambazo zilipigwa marufuku vikali.

Kulikuwa na sheria kali za kupinga ukahaba zilizowekwa kama Sheria ya Kuzuia ukahaba (1923) ambayo ilileta hofu kwa wafanyabiashara ya ngono na kuwageuza kutoka kwa wataalamu hadi wahalifu.

Sheria hii iliondoa uhuru wa kijinsia na kitaaluma ambao wanawake wengi walikuwa nao.

Kwa upande mwingine, iliwalazimu wengi wao kugeuka kuwa makahaba wa siri na kuficha utambulisho wao, na kuifanya ionekane kana kwamba kazi yao ilikuwa chafu.

Sheria nyingine iliyoletwa kuzuia mahusiano ya ngono nchini India ilikuwa Kanuni ya Adhabu ya India (1860) ambayo ilipiga marufuku ushoga nchini India na kuondoka. dhidi ya LGBTQ mitazamo nchini.

Sheria na kanuni hizi za kulazimishwa zilichangia mitazamo ya kihafidhina zaidi kuhusu ngono ambayo tunaona leo nchini India.

Pia walisambaza utamaduni wa usafi wa Uingereza, wa mtindo wa Victoria ambao ulienea kote India, wakiona ngono kama kitendo chafu badala ya chanzo cha furaha.

Kama Sutra

The Kama Sutra ni maandishi ya kale ya Kihindi, ambayo mwanzoni yaliandikwa kwa Kisanskrit ambayo yanachunguza ujinsia, upendo, uboreshaji wa maisha, na hisia za kimapenzi.

Maandishi yake yanakuza si tu furaha ya ngono na ucheshi bali pia umuhimu wa kumheshimu mwenzi wako na kudumisha usawa katika maisha.

Hata hivyo, mwanzoni mwa utawala wa kikoloni wa Uingereza, maandishi hayo yalikandamizwa na kukaguliwa nchini India na maofisa walioona kuwa vichapo hivyo ni chafu na ponografia.

Maandishi mara nyingi yamezingatiwa kuwa mfano wa ukombozi wa kijinsia na falsafa nchini India.

Licha ya kukandamizwa kwake, wasomi wa India waliendelea kusoma Kama Sutra kwani waliamini kuwa ilikuwa kazi muhimu ambayo ilitoa mwongozo juu ya upendo, maisha, na ujinsia.

Hili lilipingana na maoni ya wakoloni wa Uingereza kuhusu kitabu hicho.

Waliamini kuwa ni ishara ya utamaduni mbovu ambao ulienda kinyume na maadili 'safi' ya Waingereza.

Katika karne ya 19th ,. Kama Sutra ikawa maarufu katika nchi za Magharibi. Hata hivyo, mtazamo wao wa kazi hii ulikuwa tofauti kabisa na taswira za awali.

Badala yake, kilienezwa kama kitabu cha bei rahisi cha raha na uhamishaji kilipoletwa katika ulimwengu wa Magharibi ambapo kilitazamwa kupitia lenzi za ugeni na utashi.

Hii ilimaanisha kuwa haikuonekana tena kama fasihi nzito na yenye maana kama ilivyokuwa Mashariki, lakini ilitumiwa tu kwa madhumuni ya uchawi na furaha ya voyeuristic.

Licha ya athari za ukoloni, Kama Sutra bado ni sanaa muhimu ya kitamaduni ambayo ina historia ya kina ya tabia za ngono za India.

Vizuizi vya Ngono na Shinikizo juu ya Adabu

Kuna ushahidi mwingi kuonyesha kwamba India ilikuwa nchi iliyokombolewa kingono kabla ya ukoloni wa Uingereza.

Maandiko ya kale, hadithi, na maandiko yanaonyesha kulikuwa na vizuizi vikomo vya kujionyesha kwa wanawake kingono.

Kwa mfano, Enzi ya Mughal ya Kihindi ilikuwa wakati kabla ya ukoloni ambapo ujinsia wa wanawake ulichunguzwa kwa uhuru.

Wanawake hawakudharauliwa kwa kujihusisha na biashara ya ngono au kufurahia raha ya ngono.

Tawaif ambao kimsingi walikuwa makahaba wenye tamaduni za juu wakati wa Enzi ya Mughal walizingatiwa sana, kama wanawake waliojihusisha na ngono.

Hata hivyo, pamoja na kuanzishwa kwa ukoloni wa Uingereza kulikuja kubana mitazamo hii ya ukombozi wa kijinsia na kuzuia jinsi wanawake walivyochagua kuwasilisha miili yao.

Kulikuwa na kuimarishwa kwa utawala dume wa Uingereza na utamaduni wa usafi wa Uingereza ambao uliondoa aina yoyote ya ukombozi wa Wahindi.

Shinikizo la kuwa na kiasi lilimaanisha kuwa wanawake hawakuweza tena kukombolewa kingono au kitaaluma kufuatia ukoloni na mitazamo hii imeendelea katika mazingira mengi ya kisasa ya Wahindi.

Shinikizo hili pia liliimarisha majukumu mabaya ya kijinsia katika jamii ambapo wanawake mara nyingi walilazimishwa kunyenyekea na kuwatumikia wanaume.

Mitazamo hii kuhusu ngono iliyolazimishwa na Waingereza iliacha alama kwa Uhindi na maadili na usafi wa kikoloni bado unabaki hadi leo.

Biashara ya Biashara ya Ngono

Katikati ya mabadiliko mengi yaliyotekelezwa katika tabia ya ngono ya India ilihusisha wafanyabiashara ya ngono na makahaba.

Kazi ya ngono haikuwa taaluma mpya nchini India kabla ya ukoloni.

Hata hivyo, jinsi wafanyabiashara ya ngono walivyotendewa na mitazamo kuelekea taaluma yao ilibadilika sana kufuatia ukoloni.

Kazi ya ngono ilikuwa taaluma inayotambuliwa na kukubalika sana nchini India kabla ya utawala wa kikoloni wa Uingereza.

Kwa mfano, ukahaba wa hekaluni ulikuwa wa kawaida sana katika sehemu fulani za India.

Wanawake wanaoitwa Devadasis walijitolea kutumikia hekalu ambalo mara nyingi lilijumuisha kushiriki ngono na wageni wa hekaluni na makuhani.

Wanawake hawa waliheshimiwa sana katika jamii na walikuwa na kiwango cha uhuru wa kijamii na kiuchumi pamoja na uhuru wa kijinsia.

Wanajamii, ambao walitumbuiza na kushiriki katika mahusiano ya kingono na watu matajiri pia walikuwa wanajamii walioheshimiwa sana na walikuwa wameelimishwa vyema na kushikamana.

Licha ya utawala wa Waingereza kuamini kuwa biashara ya ngono haikuwa ya kiadili wakati wa ukoloni, madanguro yalianzishwa ambapo wanawake wa Kihindi walilazimishwa kufanya ukahaba ambao ulitosheleza mahitaji ya wanaume wa Uingereza.

Madanguro haya yalisababisha biashara ya biashara ya ngono katika nchi za ulimwengu wa tatu kuuzwa.

Mfano mmoja ni India ambapo wanawake walichukuliwa kama vitu na wanaume wa Uingereza na kufanyiwa biashara katika madanguro haya kwa kiasi cha pesa.

Utawala wa kikoloni pia ulikuwa umeondoa madaraja yanayohusiana na biashara ya ngono ikimaanisha kuwa wafanyabiashara ya ngono wanaozingatiwa sana kama tawaif baadaye walisukumwa katika ukahaba na hadhi yao ya 'juu' kuondolewa.

Tiba ya Magharibi

Sio mabadiliko yote ya kikoloni ya Uingereza kuelekea tabia ya ngono ya India yalikuwa mabaya kwani baadhi yao walikuwa wakipendelea kuboresha afya ya ngono nchini kote.

Kwa mfano, ukoloni wa Uingereza ulianzisha kondomu, vidhibiti mimba, na usaidizi mwingine wa afya ya ngono nchini India.

Kondomu zilianzishwa kufuatia kuongezeka kwa wasiwasi kuhusu magonjwa ya zinaa na mimba zisizopangwa.

Kufikia mapema miaka ya 30, India ilikuwa imetambulishwa kwa kila aina ya dawa za Magharibi ambazo zingeboresha afya ya ngono.

Hizi ni pamoja na udhibiti wa kuzaliwa, diaphragms, tonics ya uterasi, na kemikali za kuzuia mimba.

Ukoloni wa Uingereza pia ulianzisha kampeni mbalimbali za afya ambazo zilishughulikia masuala kama vile ukahaba na magonjwa ya zinaa.

Ingawa kampeni hizi zililenga kuelimisha umma wa India juu ya mila salama ya ngono, hazikufanyika kwa njia sahihi.

Mbinu ya jumla ya kufanya maboresho haya na kuyaweka ilifanya madhara zaidi kuliko mema.

Katika baadhi ya matukio, utekelezaji mkali wao ulipuuza mila na desturi za Wahindi.

Mtazamo wa wakoloni wa Uingereza katika kuboresha afya ya ngono pia ulitoka mahali pa uamuzi na mageuzi badala ya kutaka kusaidia maisha bora ya Wahindi.

Uamuzi wao kuhusu taaluma ya wafanyabiashara ya ngono ulisababisha Sheria ya Magonjwa ya Kuambukiza (1864) ambayo ilihitaji wanawake wanaofikiriwa kuwa wafanyabiashara ya ngono kufanyiwa uchunguzi wa kimatibabu mara kwa mara.

Ingawa hii inaweza kuonekana kama mazoezi ya manufaa kwa matumaini ya kupunguza na kutibu maambukizi ya magonjwa ya zinaa, mchakato huu ulikuwa wa vamizi na wa kuumiza kwa wengi wa wanawake hawa.

Kwa hivyo, licha ya mabadiliko ya wakoloni wa Uingereza kufunikwa katika nia njema wengi wao walikuwa na athari kinyume kabisa.

Mabadiliko haya yaliharibu njia ya maisha ya Wahindi wengi, yalisababisha matendo yao kuwa ya uhalifu, na kuondoa uhuru wao wote wa kijinsia.

Ukoloni wa Uingereza kimsingi uliondoa msimamo wa India kama nchi iliyokombolewa kingono na kuunda utamaduni wa ukandamizaji wa kingono ambao bado upo kwa namna fulani hadi leo.