Hadithi za Kweli: Ndoa na Kutoa Mahari nchini Uingereza

Kusini mwa Asia, ni kawaida kwa familia ya bibi arusi kupeana familia ya mumewe pesa na bidhaa wakati wameolewa kama mahari.

Inachukuliwa kama zawadi ya harusi, kiambatisho kwa toleo hili lisilo na hatia, hata hivyo, sio sawa kabisa.

Chini ya utoaji huu wa zawadi kama mahari kuna ukweli mbaya.

Maharusi na bibi-arusi wanajikuta wamenaswa katika mtandao wa udanganyifu, maumivu ya moyo, hofu na hata kifo.

Hadithi za kuchoma bii harusi, kujiua na mauaji bado zimeenea katika Asia ya Kusini ingawa Sheria ya Kukataza Mahari ya 1961 ilifanya utoaji na upokeaji wa mahari haramu.

Sheria hiyo iliharibu madai ya mahari na ilipendekeza kifungo cha chini cha miaka mitano pamoja na faini sawa na kiwango cha mahari iliyopokelewa.

Walakini, mahari inaendelea kutolewa na kupokelewa na kusababisha madai ambayo hayawezi kutimizwa na upande wa bibi arusi, na kusababisha visa vingi vya vurugu, kujiua na mwishowe kifo kwa bi harusi.

Lakini vipi kuhusu jamii za Asia Kusini zinazoishi Uingereza? Je! Mahari hufanywa kati yao? Je! mambo ni tofauti kwa familia zilizo na wasichana nchini Uingereza? 

Tunachunguza maswali haya zaidi kwa kufunua hadithi halisi za mahari nchini Uingereza.

DESIblitz alizungumza na wanawake nchini Uingereza na kugundua kuwa mahitaji ya mahari sio kawaida huko magharibi pia.

Anita

Anita ameachwa. Alimuacha mumewe miaka mitano iliyopita na sasa ana miaka thelathini. Ndoa yake ilikuwa imepangwa akiwa na umri wa miaka ishirini tu.

“Sikuwa na chaguo katika ndoa. Ilipangwa kati ya familia hizo mbili. Nilidhani itakuwa sawa.

“Alikuwa sawa na wazazi wake pia. Nilitaka kwenda chuo kikuu lakini sikupata nafasi ya kufuata ndoto yangu ”.

Harusi ilifanyika na Anita aliondoka nyumbani kwa mzazi wake kwenda kuishi na wakwe. Wote waliishi pamoja katika nyumba moja.

“Mama na baba yangu walifanya kila wawezalo. Mimi ndiye dada mkubwa zaidi ya dada watatu kwa hivyo walikuwa na wasiwasi nao pia.

“Walifanya kazi kwa bidii kuweka akiba kwa ajili ya harusi. Zawadi za kawaida zilipewa wakwe zangu. Dhahabu kwa wote na kwa ajili yangu na nguo pia.

"Kulikuwa na vikapu vilivyojaa matunda yaliyokaushwa na mabichi na dada zake walipewa vito vya fedha kama kawaida."

Zawadi hizo zilikubaliwa kwa neema na hakuna kingine kilichosemwa. Wiki mbili zilipita na Anita anasema alikuwa na furaha. Kila mtu alikuwa mwema na alimsaidia kukaa ndani.

Halafu, nje ya bluu asubuhi moja, mama mkwe alifanya ombi la kushangaza:

“Beti, tunaweza kufanya na Runinga mpya ya sebule. Huyo ni mzee sasa. Kwa nini usiulize wazazi wako ikiwa watakununulia? ”

Anita alishangazwa sana na maoni ya mkwewe.

"Kinywa changu kilibubujika tu na nikakaa pale nikiwa nimeduwaa na kushtuka. Mume wangu alikaa kwenye chumba kimoja na hakusema chochote.

“Nilipendekeza tununue moja kama familia. Hiyo haikushuka vizuri sana. Hawakutaka tu kutumia pesa zao wenyewe ”.

Anita alimwambia mumewe kuwa hawezi kuwauliza wazazi wake televisheni. Ilikuwa ni upuuzi. Kwa bahati mbaya, maoni yake juu ya mada hii yalikuwa tofauti na yake na akamgeukia.

“Alifanya maisha yangu kuwa magumu. Angeniita majina mabaya na kusema nilikuwa mzigo kwa familia.

"Kwa nini hawangeweza kununua chakula chao chenye damu?"

“Hatimaye nilikubali na kuwauliza wazazi wangu. Walishtuka kama mimi. Nilihisi kuwa na hatia sana na kuwahurumia.

“Hawakutaka kuniona sina furaha walinunua hiyo simu. Natamani niseme huo ndio ulikuwa mwisho wa hayo lakini siwezi ”.

Anita alituambia jinsi wakwe zake walivyoendelea kutoa madai yasiyo ya kweli mwezi baada ya mwezi.

"Walitaka vifaa vya jikoni, seti za chakula cha jioni, matandiko na chochote wanachoweza kufikiria. Niligundua njia pekee ambayo ingekoma ni ikiwa sikuwa tena huko.

“Kwa hivyo nilitembea. Ningependa wazazi wangu kuvumilia kuelezea kwanini nimerudi nyumbani kuliko kukosa pesa kwa sababu ya watu wenye tamaa, wasio na shukrani ”.

Anita aliachana na mumewe na akaacha ndoa kwa sababu ya mahitaji ya mahari kutoka kwa familia nchini Uingereza kuwa tofauti na wale wa Asia Kusini.

Jasmin

Jasmin ni mwanamke wa Kipunjabi wa miaka arobaini na tatu ambaye alikulia North London. Alizaliwa Uingereza na ndiye wa mwisho kati ya watatu.

Wazazi wa Jasmin walikuja nchini hii wakati kaka yake mkubwa alikuwa na umri wa miaka miwili tu. Pia ana dada mkubwa.

Kuwa wa mwisho kuoa, wazazi wa Jasmin hawakumshinikiza. Anatuambia kwamba alikuwa na uhuru wa hata tarehe kabla hajaamua.

“Mama na baba walikuwa sawa na mimi kwenda nje na wavulana kwa muda mrefu ikiwa nilikuwa na busara.

“Ilichukua mkazo kwao kunitafutia mume.

“Nilitoka na wanaume wachache. Kulikuwa na mvulana mmoja ambaye alinipiga sana kuwa mtu ambaye ningeweza kufahamiana naye. Alikuwa chini na hakuhitaji kabisa.

“Tulizungumza juu ya maono na matarajio yetu ya ndoa na tukakubaliana juu ya mambo mengi. Kwa hivyo tuliamua kuwaambia wazazi wetu ”.

Wazazi wa Jasmin walifurahi na chaguo lake na mipango ya harusi ilianza. Kwa kweli, alikuwa wa tabaka tofauti lakini haikuwa shida.

Familia zote zilikutana na kuongea na kukubaliana juu ya njia bora ya kushughulikia tofauti katika matabaka wakati wa sherehe za harusi.

Jasmin anasema hivi:

"Kila mtu alikuwa mzuri sana na anaelewa maoni ya kila mmoja. Kisha, mama mkwe alifanya tangazo kabisa.

"Aliuliza mahari waziwazi. Mahari? Je! Unaweza kuiamini? Katika siku hizi na zama hizi! Kwa kweli, mama na baba wangepeana kile wangeweza kuwa nacho.

"Aliweka bei kwa mtoto wake na alitaka dhahabu ya India kwa mtu huyu na mtu huyo pamoja na pesa nyingi kama malipo kwa" mtoto wake aliyeelimika sana na kazi nzuri ".

"Alidai kwamba ilikuwa ni kawaida yao na kile kilichotarajiwa. Bullshit! Samahani, lakini desturi au hakuna desturi nilikuwa nje ”.

Tulimwuliza Jasmin nini mumewe angekuwa na kusema:

"Alikuwa na aibu lakini hakutosha kusimama kwa mama yake."

"Alivaa suruali na wanaume walifuata tu kile alichosema.

“Huyu hakuwa mtu wangu. Nilitaka mtu atakayesimama karibu nami na kunitetea. Sio mtu dhaifu ambaye alikuwa akiogopa mama yake ”.

Jasmin alimwambia kwamba haitafanya kazi na wakaenda zao tofauti. Anawashukuru wazazi wake kwa kutomlaumu kwa kuachana. Walakini, bado hajaoa na anatarajia kukaa hivyo.

“Watu huwauliza watu wangu wakati wote kwanini bado sijaolewa. Wao ni wazuri na hawajali kile mtu anafikiria. Hawawahi kunisukuma au kuhoji uchaguzi wangu ”.

Chaguo la Jasmin kukaa peke yake ni lake mwenyewe na anaamini mwanamke anaweza kuwa na furaha peke yake kama vile na mwenzi.

"Ninafurahiya maisha yangu na ndio maana tu".

Hadithi ya Jasmin inafunua kwamba mahitaji ya mahari nchini Uingereza yamejikita sana katika familia ambazo bado zina imani thabiti ya mazoezi na hata kumtia mtoto wao dhamana.

Seema

Seema anawasilisha hadithi inayovunja moyo ya hafla za kushangaza katika ndoa kabisa mahali katika jamii ya kisasa.

Kuanguka kwake ni kwamba alipenda sana. Katika miaka kumi na nane tu alikwenda India na familia yake na alishtuka kabisa na tamaduni ya Kihindi.

Vituko na sauti na rangi angavu, chakula cha barabarani na masoko yalimwondoa. Anasema juu ya uzoefu wake:

"Niliipenda. Watoto wengi ambao huenda India kwa mara ya kwanza wanaona ni chukizo. Lakini kwangu - ilikuwa ya kichawi. Ulimwengu mpya kabisa.

“Tulikaa kwa miezi mitatu na katika wakati huo nilikutana na mtu. Alikuwa ishirini na nane; mwenye umri wa miaka kumi na nilichojua ni kwamba nilikuwa nikipenda ”.

Wakati wa kurudi England ulipofika, Seema alivunjika moyo. Hakutaka kuondoka na kuwaambia familia yake kwanini.

Walijaribu kumshawishi arudi nao na hawakuhisi sawa kumwacha peke yake katika nchi nyingine.

Seema, hata hivyo, alikuwa mkali na hakuna chochote kitakachobadilisha mawazo yake. Akiwa amefunikwa na upendo kwa mtu huyu, alibaki thabiti katika uamuzi wake.

Kwa kusita, wazazi wake walikutana na kijana huyo na familia yake. Mipangilio ya harusi ilifanywa haraka sana na familia yake ilirudi Uingereza.

Mumewe alikuwa mtu mzuri, anasema. Alimtendea vizuri na walikuwa na uhusiano mzuri.

Walakini, anasema:

"Mama yake alinipenda mara moja. Alisema nilikuwa nimemlazimisha mwanawe kumuoa na kwamba familia yangu haikuwapa chochote.

“Mbele ya watu wengine alikuwa mtamu lakini mara tu nilipokuwa peke yake naye angeanza. Nilikuwa mnyonge sana.

“Sikumwambia mume wangu kwa sababu sikutaka kumfanya amkabili mama yake. Haikuwa kosa lake ”.

Seema kwa huzuni anasema unyanyasaji huo uliendelea kwa kuzingatia ukweli tu kwamba hakuwa amenunua mahari yoyote pamoja naye.

"Nilipata ujauzito hivi karibuni ambayo ilimaanisha nilikuwa peke yangu nyumbani na mama yake wakati anaenda kazini.

“Hata mtoto hakufanya tofauti yoyote. Yeye hakunipenda tu na alitumia mtoto wangu ambaye hajazaliwa kuendeleza unyanyasaji wake.

“Aliniita mtoto wangu majina; alisema ingekuwa leech kama mama yake. Nilizidi kushuka moyo ”.

Seema amerudi Uingereza sasa bila mume au mtoto. Macho yake hujaa machozi wakati anatuambia jinsi alivyompoteza mtoto wake.

“Alinisukuma chini ya ngazi. Nilikuwa nimemaliza kutundika mzigo mzito wa kuosha juu ya paa na nilikuwa nikirudi chini.

"Sitamsamehe alichofanya. Mume wangu alifadhaika na kunikasirikia kwa kutomwambia.

“Wote wawili bado tunapendana lakini ilibidi nirudi nyumbani. Nina hakika tutarudiana tena kwa namna fulani ”.

Seema bado ameshtushwa na uzoefu wake na haamini kuwa uhalifu wa mahari bado unatokea katika miji mikubwa ya kisasa nchini India.

Sheena

Sheena alikuwa chuoni wakati wazazi wake walimwomba aende nao India wakati wa likizo za majira ya joto. Kufikiria chochote juu yake na kuiona kama likizo, alikubali.

Walifika Chandigarh na kukaa na familia ya mjomba wake, ambaye alikuwa na mtazamo wa kisasa.

Halafu siku moja, walimjulisha kijana mmoja, aliyeitwa Tarsem, ambaye alikuwa kutoka familia ambayo mjomba wake alijua.

"Nilishtuka kidogo na kujiuliza kama hii ilikuwa ujanja na wazazi wangu. Walinihakikishia hakukuwa na shinikizo la ndoa. ”

Kwa kushangaza, wote wawili walipewa uhuru wa kwenda nje na kwa njia ya "tarehe" ambayo haikuwa kawaida sana.

Tarsem alikuwa msomi, mwerevu na alikuwa na ucheshi mzuri. Sheena aligonga naye haraka sana.

“Alinifanya nicheke na nilifurahiya sana kuwa naye. Safari ghafla ikawa jambo la kimapenzi. ”

Baada ya wiki moja ya kukaa naye, Sheena na familia yake walitambulishwa kwa familia yake.

Mama yake alikuwa amejawa na sifa kwa Sheena juu ya jinsi alivyokuwa mrembo na jinsi wote wawili walikuwa wanaendana sana.

Wakati huo Sheena alipigwa na kila kitu kinachoendelea karibu naye, hata ikiwa ilikuwa haraka sana.

Karibu wiki nyingine baadaye, Tarsem alimuuliza Sheena ikiwa atafikiria kumuoa. Ambayo alikubali mara moja.

“Nilikuwa katika kimbunga. Kila kitu kilijisikia sawa. Yeye, familia yake na kila mtu alikuwa na furaha. ”

Hapo ndipo tarehe ya ndoa ilipangwa na harusi ilifanyika na kila kitu kilionekana kuwa kizuri sana kuwa kweli kwa Shaheen.

“Wakati huo shemeji waliweka wazi kuwa hawataki mahari na ilikuwa mazoea ya zamani.

"Kisha tukaenda kwenye tafrija ya kusafiri kwa muda mfupi kutembelea miji michache ya Punjab na kisha tukarudi nyumbani kwake kukaa na familia yake.

"Ilikuwa wakati huu ambapo mambo yalianza kuonekana kuwa duni sana. Mama yake alikuwa mzuri na alikuwa juu yangu lakini alianza kudokeza ukosefu wa zawadi zilizotolewa kwenye harusi.

"Alisema ingawa walisema hakuna mahari, haikumaanisha kuwa wazazi wake hawatatoa 'chochote'."

"Alilalamika kuwa wazazi wangu walinipa dhahabu wakati wa harusi na hawakuwa na vito."

Shaheen alisikitishwa sana na hii na kuchukizwa na sura mbili-uso mama-mkwe wake aliendelea kuonyesha. Hasa, mbele ya wazazi wake.

Madai kutoka kwake yalizidi kuwa mabaya na wakati Sheena alipomwambia Tarsem, hakutaka kusema chochote dhidi ya familia yake na akaipuuza kama 'kitu cha mwanamke'.

Nyuma ya mgongo wake, mama yake alianza kuyafanya maisha ya Sheena kuwa mabaya.

"Aliendelea kunichimba mimi, familia yangu na kwamba ingawa tulikuwa kutoka Uingereza, ilikuwa ni tusi kutopeana zawadi, kwa maneno mengine, mahari."

Sheena aliwaambia wazazi wake mwishowe. Mjomba wake alihusika pia. Kwa kusikitisha, mzozo mkubwa na mabishano juu ya suala zima ilisababisha ndoa hii fupi sana kumaliza.

Sheena alifarijika kwa njia nyingi.

“Nafurahi yote yalitokea kwa njia ambayo ilifanyika. Wazazi wangu wanahisi huzuni sana kwa ajili yangu. Lakini nimefarijika. Fikiria, ikiwa ningemwita aende Uingereza na hii ikaendelea? Nadhani nilikuwa na bahati. ”

Sheena aliendelea kumaliza masomo yake na kwenda chuo kikuu.

Kamal

Kamal ni mnusurikaji; mwanamke aliyeimarishwa na matukio ambayo yalibadilisha maisha yake.

Yeye ni msichana aliyeelimika ambaye aliteseka vibaya mikononi mwa wakwe zake lakini anaishi kusema hadithi hiyo.

Kamal alikuwa na miaka ishirini na nne wakati ndoa yake ilipangwa. Shemeji zake hawakutaka mahari wakati wa harusi au kabla yake.

Walakini, baada ya miezi michache tu, mambo yakaanza kubadilika. Kiasi kikubwa cha pesa na dhahabu zilitakiwa kutoka kwa Kamal.

Anasema baba yake alilipa kwa sababu hakutaka yeye abebe mzigo mkubwa. 

“Haikuishia hapo tu. Mahitaji yaliendelea hadi baba asingemudu tena. ”

“Hapo ndipo maisha yangu yalipozimu.

“Hata mume wangu mwenyewe alikuwa akihusika. Alisema ikiwa sikupata pesa anayohitaji atanilipa.

"Sikuweza kumuuliza baba yangu tena na niliwaambia sitauliza. Mama mkwe wangu na mume wangu wote walinipiga wakati baba alisimama na kuwaangalia ”.

Kamal aliambiwa kwamba alikuwa mzigo kwa familia na kwamba mumewe alikuwa amemwoa tu ili aweze kumudu kifedha.

"Kila wakati nilikataa kumuuliza baba yangu wangeweza kunipiga. Mapigo yalizidi kuwa mabaya wakati mume wangu alikuwa akininyanyasa kwa maneno na kingono pia.

"Kila wakati alipotaka kufanya mapenzi na mimi nilikataa, alikuwa akijilazimisha kwangu. Mahali pengine popote hii itaitwa ubakaji ”.

Kamal alituambia kwamba alikuwa na shemeji mkubwa ambaye angemwendea ili amsaidie. Alitoka kwa familia tajiri sana na walikuwa wameweza kutimiza mahitaji.

Kamal amekasirika sana na anasema:

“Kwa sababu tu unatoka katika familia tajiri haikufanyi kuwa lengo la madai ya ujinga ya ujinga.

“Shemeji yangu alikubali lakini hakupata furaha katika nyumba yake ya ndoa. Yeye ndiye tu ambaye alikuwa mzuri kwangu na aliokoa maisha yangu.

“Nilijua nikikaa nitakufa; ama mikononi mwao au kwa kujiua. Shemeji yangu alinisaidia kupanga mpango wa kutoka na niliweza kuondoka ”.

Hii ni hadithi ya kusikitisha ya mwanamke anayeishi katika kile kinachoitwa jamii ya kisasa ambapo ukatili unaohusiana na mahari unaonekana kuwa nje ya mahali.

Walakini, zinaendelea kuwapo. Wahalifu hawafanyi hivyo kwa sababu, mara nyingi, mwathiriwa anaogopa sana kupiga polisi au kwenda kwa wazazi wao kwa msaada.

Ukweli mbaya wa jambo hili ni kwamba hii inaruhusiwa kutokea. Msaada unapatikana kila wakati lakini mwathirika lazima kwanza apate ujasiri na nguvu ya kulia.

Dada Weusi wa Southall (SBS) ni shirika linalosaidia wanawake waliokwama katika unyanyasaji wa majumbani na mahusiano mabaya.

Vurugu za nyumbani, haijalishi sababu ni nini, ni uhalifu na SBS hutoa njia kadhaa za kuwasiliana na mtu anayeweza kusaidia.

Kusimama na kulia kwa msaada sio rahisi kama inavyosikika lakini ndio pekee inayoleta mabadiliko.

Mahari yamepitwa na wakati na ni makosa bila kujali kama sheria inasema ni kinyume cha sheria au la. Hadi zamani kama 1961, ilifanywa haramu nchini India ingawa haijawahi kutekelezwa.

Watu wanahitaji kubadilika na wakati na kuifanya ndoa kuwa umoja wa upendo na uaminifu na sio moja ya faida ya kifedha kutoka kwa familia ya bi harusi.

Ikiwa unateseka na unyanyasaji wa mahari, wasiliana na polisi ikiwa uko katika hatari au yoyote ya mashirika yafuatayo kwa msaada.

Msaada wa Wanawake

Kimbilio

Namba ya Msaada ya Vurugu ya Kinyumbani ya Kiingereza