Miiko na Hadithi za Hedhi nchini India

Mwiko wa hedhi unajumuisha hedhi ikidaiwa kuwa najisi au mbaya. Inaenea hata kwa kutaja hedhi kwa umma na kwa faragha.

Uelewa wetu wa hedhi haukuwa wazi kabla ya sayansi kuufafanua. Kwa hivyo imani nyingi za ajabu zilipotoshwa kuelezea vipindi katika jamii na tamaduni za zamani.

Ingawa sasa imethibitishwa kuwa makosa na sayansi, imani hizi bado zinafanywa katika jamii za sasa na kwa zile zinazoitwa jamii za kisasa, haswa nchini India.

Hadithi hizi zinaweka wazi kuwa hedhi ni ugonjwa au kero, kwamba mwili wa mwanamke huchafuliwa wakati anapitia kipindi chake cha kila mwezi. Inatuelekeza kwa mila ya kutoweza kuguswa na kutengwa kwa wanawake wa hedhi kutoka kwa jamii ya kawaida, yenye afya.

Hata leo nchini India na sehemu za Asia Kusini, kuna familia, ambazo humtendea mwanamke aliye katika hedhi kwa njia ya kufedhehesha sana, na mahudhurio yake katika sehemu takatifu ndani ya nyumba au katika hafla za kijamii inachukuliwa kuwa mbaya.

Unyanyapaa wa hedhi unatoa haki kwa wanaume wenye mamlaka kudhibiti uhuru wa wanawake na kuwazuia kuchukuliwa kuwa sawa na wanaume.

Je! Ni kwanini mwanamke wa nyumba ambaye huandaa chakula na hufanya kazi zote za kifamilia kwa uangalifu kwa siku zingine zote za mwezi, ghafla anachafuliwa na kukosa tu kwa sababu anapitia mzunguko katika mwili wake ambao ni wa kawaida na wa asili?

Kwa nini kuna mahekalu nchini India ambayo yameweka bodi ambazo haziruhusu mwanamke wa hedhi kuingia?

Kwa nini wataalam wa dawa au wauzaji hufunga leso za usafi kwenye karatasi au begi la kahawia kabla ya kumkabidhi mteja kwa busara?

Mara nyingi kipindi cha kwanza cha msichana huadhimishwa katika nchi za Magharibi kwani humkaribisha kuwa mwanamke.

Walakini katika India ya vijijini na pia ya mji mkuu, hedhi huwa haizungumzwi kwa uwazi, na ukimya unawafunga vijana kwa kuwaweka bila habari na kuchanganyikiwa.

Kama matokeo, hadithi hizi zinaendelea kuishi na haziulizwi mara moja kutoka kizazi kipya hadi wazee.

Wazazi na waalimu wote wanahisi wasiwasi kuwajulisha juu ya kozi ya kisaikolojia na mazoea ya usafi kufuata.

Angalau asilimia 23 ya wasichana nchini India huacha shule wanapoanza kupata hedhi na wengine hukosa angalau siku tano wakati wa kila mwezi wa kila mwezi kati ya miaka 12 na 18.

Lakini sio tu mifumo ya kijamii na safu ya mfumo dume ambayo ni sehemu ya shida. Wanawake pia wameunda mipaka hii kwao na kwa binti zao.

Wameipitisha kutoka kizazi kimoja hadi kingine bila kuhoji ukweli, na hivyo kuifanya iwe ngumu zaidi kwa kizazi kipya kuelewa.

Kwa nini msichana mdogo anapata hedhi kwa mara ya kwanza, kufarijiwa na mama yake na kuamriwa mara moja kutozungumza haya na baba yake?

Je! Ni jukumu la mama tu kusaidia binti zao kuletwa na tukio hili? Ikiwa baba ndiye shujaa katika maisha ya msichana, kwa nini hawafanyi kwa pamoja?

Ikiwa baba watazungumza wazi na binti juu ya hedhi, itakuwa chini ya mada ya kujificha-na-kisu na kila msichana atakuwa na ujasiri mkubwa na haoni haya au kuwa na wasiwasi juu ya kuwa karibu na wanafamilia wa kiume wanapokuwa katika hedhi.

Elimu pia inahitaji kuwa na ngazi zaidi, chini kwa biashara na kufikiria jinsi ya kulea wasichana wadogo kufikiria juu ya miili yao. Wasichana wadogo wanapaswa kuhimizwa kujadili na kuuliza maswali kwa uhuru.

Je! Vipi kuhusu darasa la sayansi ya mazingira ambapo mada ya kubalehe na hedhi haijaharakishwa na kicheko kwa darasa lote?

Wakati India inapambana kupambana na miiko ya hedhi, kuna Wahindi wachache ambao wanafanya kazi nzuri katika kueneza ufahamu juu ya hedhi na usafi wake.

Aditi Gupta, mwanzilishi wa wavuti 'Menstrupedia.com', ambayo ni mwongozo kamili wa hedhi, kutoa ufikiaji wa habari, hadithi za uwongo, Maswali, blogi, video za maingiliano na vichekesho kwenye mada.

Wana mpango wa kufikia wasichana milioni 3 kwa msaada wa NGOs na shule anuwai. Pia wanapanga kutafsiri kitabu chao cha kupendeza katika lugha 15 tofauti za Wahindi ambazo zinaweza kufanya iwe rahisi na pana kufikia.

Hata watu mashuhuri kama Parineeti Chopra, Mandira Bedi wanakuja mbele kuonyesha msaada wao kwa kampeni ya uendelezaji 'Gusa kachumbari' kwa chapa ya usafi ya kitambaa "Whisper" ambayo imewekwa kuvunja mwiko wa "vipindi" ambao ni maarufu kati ya wanawake wa India.

Ikiwa mwamko sahihi umeundwa kati ya jamii kuhusu hedhi, kutakuwa na siku ambapo vipindi havitakuwa tena mada ya utulivu.

Wakati wanaume watatambua wakati wake zao au dada zao wanapokuwa katika hedhi na sio kuwachukulia kama watengwa lakini wahimize kupumzika badala yake.

Wakati vituo vya Televisheni vinavyoonyesha vitambaa vya usafi havitanyamazishwa au kupinduliwa vibaya. Na wakati wanawake wanaweza kuchukua hatua sahihi za usafi ili kuishi maisha yenye afya.

Wacha tumaini kwamba siku hiyo inakuja mapema kuliko baadaye.