Ubakaji nchini India dhidi ya Uingereza

Ubakaji kwa njia yoyote ni kitendo cha kudhalilisha kinachofanywa na mtu mwingine. Katika visa vingine kikundi cha watu.

Katika ubakaji wa Uingereza hufafanuliwa na Sheria ya Makosa ya Kijinsia ya 2004. Katika sheria ya Kiingereza, ubakaji unaweza kutokea katika mazingira tofauti. Kwa mfano, watu wengi watakuwa wamesikia juu ya shughuli za 'ubakaji wa tarehe' na 'ubakaji wa dawa za kulevya' ambazo husababisha ubakaji.

Tarehe ya kubakwa ni mahali ambapo mtu huyo hujulikana kwa mtu mwingine na wote huenda kwenye tarehe, ambapo kuna nia ya kubaka.

Ubakaji wa madawa ya kulevya ni pale ambapo mwathiriwa hupewa dutu ambayo huwafanya walemavu na wanyonge kabisa kumfanya mshambuliaji wao afanye chochote apendacho.

Ubakaji wa ndoa hufanyika katika ndoa kati ya mume na mke wa jinsia isiyo ya kawaida. Kabla ya 1991 mwanamke hakuwa na haki za kisheria kuhusiana na hii lakini hivi karibuni alihukumiwa kufanya uhalifu ndani ya ndoa.

Kama unavyoona sheria ya Uingereza inaweka ubakaji katika vifungu tofauti ikiwezesha mfumo wa korti kutambua kwa urahisi ni jamii gani mtu huanguka.

Kuangalia takwimu, ili tu kutoa mfano wa kiwango na mzunguko wa shida hii, kulingana na Ofisi ya Takwimu ya Kitaifa ya Uingereza (ONS) na Ofisi ya Nyumbani, takriban wanawake 85,000 hubakwa kwa wastani England na Wales kila mwaka. Zaidi ya wanawake 400,000 wananyanyaswa kila mwaka na 1 kati ya wanawake 5 (wenye umri wa miaka 16 - 59) amepata aina fulani ya unyanyasaji wa kingono tangu akiwa na miaka 16

Nchini Uingereza, chini ya kifungu cha 1 (1) Sheria ya Makosa ya Kijinsia 2003 mshtakiwa, mtu (A) ana hatia ya ubakaji ikiwa: (A) anapenya kwa kukusudia ukeni, mkundu au mdomo wa mtu (B) (mlalamikaji) na uume wake ; (B) haikubali kupenya; na (A) haamini sababu kwamba (B) anakubali.

Nchini India, adhabu ya kifo imekuwa sheria katika kesi ambapo mwathiriwa hufa au ameachwa katika hali ya mimea. Hukumu ya chini kwa ubakaji wa genge, ubakaji wa mtoto mdogo au kubakwa na mtu aliye na mamlaka sasa ni miaka 20 gerezani.

Kwa kuwa ubakaji uko juu zaidi kwa wanawake, inamfanya mwanamke kuwa katika hatari zaidi kuwa lengo la ubakaji ikilinganishwa na wanaume.

Kumekuwa na visa vya hivi karibuni ambavyo vimeonyesha kuwa uhalifu huu bado ni mkubwa na inaonekana haifanyi bora zaidi. Kwa mfano, genge la Rochdale la wanaume wa Asia, ambao walihukumiwa kwa ubakaji na makosa mengine. Genge jingine linalofanana na hilo kutoka Oxford walihukumiwa kwa kosa lile lile.

Watu mashuhuri na watu wa mamlaka au uaminifu pia wanahusika. Kuna kesi nyingi zinazohusiana na Kanisa Katoliki na taasisi zingine za kidini. Kufichuliwa hivi karibuni kwa mwenendo wa Jimmy Saville wa BBC kunadhihirisha kiwango cha unyanyasaji ambao ulifanyika kwa miaka kadhaa na kesi ya Michael Le Vell (anayecheza Kevin Webster katika Mtaa wa Coronation) ambapo anakabiliwa na makosa 19 ya kujamiiana.

Walakini, hii hufanyika kila sehemu ya ulimwengu. Kesi ya ubakaji ya hivi karibuni ya Delhi ambayo imesababisha ghasia kila sehemu ya ulimwengu kutokana na ukali wa uhalifu. Kuna tofauti ya mitazamo haswa kwa wanaume, kwa uhalifu huu ikiwa ikilinganishwa na Uingereza na India. Kesi zingine nchini India zinaonyesha vurugu kali iliyotumiwa.

Aruna Shanbaug (1973)

Muuguzi, Aruna Shanbuaug, alinyanyaswa kijinsia na mfagiaji katika wodi hiyo hiyo. Alimnyonga kwa mnyororo wa mbwa na kumlawiti. Kesi hiyo ilisajiliwa kama wizi na kujaribu kuua badala ya kubaka ili kukataliwa kwa jamii kwa msingi wa kulawitiwa. Hasa nia yake ilikuwa kwa sababu alikuwa na hasira kwani angemwambia afanye nini. Baada ya shambulio hilo alikaa katika hali ya mimea na hakupona tena.

Suryanelli (1996)

Suryanelli, genge la wasichana wa miaka 16 alibakwa na wanaume 40 kwa zaidi ya kipindi cha siku 40. Baadhi ya wanaume hawa walikuwa watu mashuhuri ikiwa ni pamoja na kiongozi wa Congress. Walakini, kiongozi wa Congress aliachiliwa na korti kwa "ukosefu wa ushahidi". Mnamo 31 Januari 2013, wanaume 36 kati ya 40 walikiri hatia ya ubakaji na usafirishaji haramu wa binadamu wa mwathiriwa.

Priyadarshini Mattoo (1996)

Priyadarshini alibakwa, akanyongwa na waya wa umeme na akapigwa zaidi ya kutambuliwa. Mhalifu huyo alikuwa Santosh Kumar Singh ambaye inaonekana alikuwa akimfuata mwathiriwa hapo awali. Alihukumiwa adhabu ya kifo lakini kulikuwa na shaka juu ya ripoti ya DNA kwani korti iliamini kuwa haikupatikana kupitia utaratibu sahihi wa kimahakama, kwa hivyo, ilimpa Singh 'faida ya shaka' ambayo ilimaanisha kuwa asingeweza kushtakiwa kwa ubakaji.

Kesi hizo hapo juu ni dalili tosha kwamba wanawake bado hawana usawa katika 'ulimwengu unaotawaliwa na wanaume' na kwamba yule Mhindi ni bora kwa njia yake mwenyewe. Inaonekana kwamba wanaume wanahitaji kuwa na raha, sio kwa upotovu wa kijinsia lakini kwa hitaji la kutawala kwa wanawake hawa. Swali kubwa ni ikiwa hii itabadilika nchini India?

Nchini India, zaidi ya nusu ya uhalifu huu wa ubakaji hauripotiwi, achilia mbali kufika kortini. Labda hii ni kwa sababu ya mtazamo wa uongozi wa kitabaka nchini India na ukosefu wa usawa uliosambaratika wa tofauti kati ya wanaume na wanawake. Mfumo wa mahakama sio bora zaidi kwani wakati mwingine inaweza kuchukua miaka kabla ya kesi kufika mbele ya korti.

Ufisadi wa jeshi la polisi la India unachukua sehemu kubwa kwa kesi za aina hii kutoripotiwa, ambazo zina athari ya kiutawala katika mchakato wote; kwani kuna madai kuwa polisi huwabaka wanawake wenyewe pia.

Ubakaji kama shida bado unaendelea nchini India na kesi zaidi zinaangaziwa na kuripotiwa sasa tangu kesi ya Delhi.

Nchini Uingereza, licha ya polisi na wakala kutoa msaada kwa wahanga wa ubakaji, Waasia wa Uingereza wanaougua ubakaji au unyanyasaji wa kijinsia pia hawatakiwi kuripoti ikiwa ni jambo ambalo litawaaibisha wao au familia zao.

Hii ni pamoja na ubakaji ambao unaweza kutokea ndani ya familia. Kwa hivyo, kwa sababu ya heshima ya familia, mwathiriwa anaishi na shida na kiwewe.

Kuna uhakika wa ngono isiyo ya ndoa bado inaonekana kama mwiko kati ya jamii nyingi za Asia na ikiwa ubakaji unafanyika katika hali hii, mwanamke huyo huenda wapi? Anamgeukia nani? Kwa hivyo, uwezekano mkubwa, haitawahi kuripotiwa.

Ubakaji wa ndoa, ingawa ni haramu nchini Uingereza, ni eneo lingine ambalo linaweza kusababisha maswala kwa mwanamke huyo wa Uingereza wa Asia. Ambapo, ikiwa angetangaza tukio kama hilo, ana hatari ya kupoteza kila kitu ambacho anaweza kuwa nacho, pamoja na nyumba na familia. Kwa hivyo, anaishi kimya na anakubali dhuluma.

Je! Hii inamaanisha kuwa utawala wa jamii, utamaduni na familia unamuwekea mtu vizuizi na kumzuia kuripoti ubakaji? Au je! Vizazi vipya vya wanawake wa kujitegemea na wenye ujasiri wa Asia wana nguvu ya kutosha kuvunja vizuizi hivi kujikomboa kuishi kimya na wanafanya hivyo, ikilinganishwa na India?

Ni sawa kusema kwamba Uingereza ina mfumo unaofaa wa kimahakama ambao unashughulikia kesi za aina hii kwa ufanisi, haswa, ikiwa unyanyasaji wa kijinsia unahusika. Wengine hawawezi kukubali lakini angalau mfumo huo hauna rushwa kama India.

Kwa hivyo, je! Ubakaji na unyanyasaji wa kijinsia nchini Uingereza na kote India ni tofauti sana? Ingawa shida iko katika nchi zote mbili, mitazamo inaonekana kutofautiana kwa kiasi kikubwa tu kwa sababu ya usawa wa sheria na utulivu lakini labda sio tofauti sana kwa mtazamo wa utawala na haki za mwanamume juu ya mwanamke?