Chetan Bhagat's 2 States States Riwaya kwenye Skrini

Wale ambao wamesoma ya Chetan Bhagat Jimbo la 2 utajua ni kiasi gani haiba kitabu kinayo kwa jinsi riwaya inaweza kukufanya utabasamu, ucheke na kulia. Kwa hivyo, wasomaji wana matarajio makubwa sana ya toleo la sinema, na kwa kiwango kikubwa, filamu hiyo inatimiza matarajio haya yote.

Kemia ya Krish na Ananya sio moja ambayo ni ya milele mara moja lakini inakua wakati wa njama hiyo. Unapokutana na wahusika hawa 2 kwa mara ya kwanza (kwenye kitabu au sinema), unafikiria ni chuo kikuu tu ambapo neno 'upendo' nadra lipo katika msamiati wa wanafunzi wachanga, wanyamapori na huru.

Walakini, hadithi inapoendelea, unatambua jinsi Krish na Ananya wanavyopaswa kuwa kweli, bila kujali rangi na serikali. Alia Bhatt na Arjun Kapoor wanaangazia kemia hiyo hiyo pia, ambapo kila wakati wako pamoja, unaweza kuona uchezaji machoni mwao lakini pia ni wahusika wangapi wanajali sana, haswa katika kipindi cha pili.

Urafiki mkali wa Krish na baba yake hukuacha ukifikiria kwa muda mrefu wa riwaya. Mtu hajui ni nini sababu kuu ya uhusiano mbaya hadi sehemu ya mwisho ya riwaya na ni mashaka haya ambayo hukufanya usome kisha mwishowe unashikamana katika vitu kadhaa vya riwaya.

Abhishek Varman, mkurugenzi wa Jimbo la 2 anaamua kufanya vivyo hivyo. Hii inabakiza kipengee cha kushangaza cha njama hiyo na mwishowe kuleta mwingiliano wenye nguvu kati ya Arjun Kapoor na Ronit Roy, ikisisitiza jinsi hawa kweli walikuwa watendaji bora wa wahusika hawa.

Chetan amefanya vizuri kuleta hadithi ambayo mtu wa kawaida anaweza kuhusika nayo kwa urahisi, na anapoelezea mengi ya riwaya hiyo ni ya wasifu: "Jimbo la 2 iko karibu sana nami kwa sababu msukumo ulitoka kwa maisha yangu mwenyewe. Vitu muhimu vya njama ni kutoka kwa maisha yangu lakini kuna tamthiliya na mchezo wa kuigiza umeongezwa pia. Kwa hivyo, kitaalam ni hadithi ya Krish na Ananya katika kitabu hicho na nadhani filamu hiyo imenasa hiyo vizuri. ”

Kwa wanafunzi nchini India ambao huenda kwenye taasisi kama IIM, mmoja hufunuliwa kwa watu kutoka kote nchini. Kwa hivyo, katika mosaic ya tamaduni, ni kawaida sana kwa mapenzi kutokea kati ya wanafunzi wa tamaduni 2 tofauti. Walakini, changamoto kubwa kwa mapenzi haya ni kutafsiri kuwa ndoa.

Baada ya chuo kikuu, wanafunzi huwa wanapata kazi kurudi nyumbani na uhusiano wa umbali mrefu inaweza kuwa ngumu kudumisha na hata kuanzisha wazo la ndoa ya jamii na wazazi. Jimbo la 2 hukaa mbali na kuelezea jinsi, ikiwa wenzi wanapendana kweli, basi hakuna chochote kinachowazuia kuendelea na uhusiano wao hata baada ya chuo kikuu.

Katika miji mikubwa nchini India, wakati watu 2 wanafanya kazi katika kampuni moja, basi unaweza kuwa na mapenzi yanayotokea kwa kitamaduni. Tusisahau Sauti yetu wenyewe ambayo ni uwanja wa kufanya kazi ambapo kemia imeibuka kati ya Punjabis na Tamilians.

Baadhi ya maisha halisi '2 inasema' Wanandoa wa Sauti ni pamoja na Hema Malini na Dharmendra, Vidya Balan na Siddarth Roy Kapoor, na Sridevi na Boney Kapoor.

Inajumuisha Kusoma

• Uorfi Javed anavuma kwa wimbo wa 'Pervert' Chetan Bhagat
• Mwandishi wa BBC Chetan Pathak aliondoka kwa Uso Mwekundu baada ya Kukosea kwa Kiwango cha X
• Chetan Sharma atoa Madai ya Kushtua dhidi ya Timu ya Kriketi ya India

Zaidi ya India, ina uwezekano mkubwa wa kupata uhusiano wa Kipunjabi na Kitamil nchini Uingereza na Amerika. Jamii tatu kubwa za jamii za Wahindi ni Punjabis, Gujaratis na Tamils. Kama Chetan anaongeza:

“Ninapenda kuwafikia Wahindi zaidi, na sinema zinanisaidia kufanya hivyo. Kadiri watazamaji ninavyo kubwa, ndivyo wanavyowezekana kusoma safu zangu za hadithi za uwongo juu ya maswala ya kitaifa au kupendezwa na maoni yangu. "

Msomaji mzaliwa wa London wa Kipunjabi wa Jimbo la 2, Jas, anaamini: “Jimbo la 2 ndio ukweli, hata London. Nilikuwa nikimpenda kijana wa Kitamil na ingawa tamaduni zetu zilikuwa tofauti, uelewa wetu na mapenzi kwa kila mmoja yalivuka vizuizi vya kitamaduni.

"Tulikwenda chuo kikuu kimoja pamoja na kusoma udaktari, tulikaa miaka 6 pamoja kabla ya mwisho wa maisha yetu ya chuo kikuu na ilikuwa wakati wa kuleta uhusiano huu katika nuru ya wazazi wetu.

“Walakini, kama Krish na Ananya, sisi pia tulikabiliwa na vizuizi kadhaa wakati wa kuoa. Kutoka kwa kupinga jinsi alivyokuwa hana haki na jinsi harusi za Tamilia zilivyokuwa rahisi, wazazi wangu walimpinga kabisa, licha ya kutimiza matakwa ya Wahindi ya kuwa daktari anayepata vizuri.

"Hata wazazi wake hawakufurahishwa kwamba sikuzungumza Kitamil, kuvaa sari ya Kanchipuram au kujua jinsi ya kutengeneza Idli Sambar. Utafikiria kuwa katika siku hizi, katika London pia, kuoa mtu kutoka nchi hiyo hiyo kutatosha lakini wakati mwingine hiyo haifikii! ”

Watu huzungumza juu ya kuoa katika tamaduni moja. Walakini, Jimbo la 2 inakufanya ujiulize ikiwa ni muhimu zaidi kuoa mtu wa tamaduni moja kwa sababu wanafikiri atakuelewa vizuri au kuoa mtu unayempenda ambaye anakuelewa zaidi.

Wakati Krish anauliza mama yake juu ya kuolewa kwake na Kipunjabi lakini hiyo sio ndoa yenye furaha, inakufanya utambue kuwa kuna jambo kubwa zaidi kuliko ndoa ndani ya utamaduni; upendo wa kweli.