Changamoto 15 zinazowakabili Wanawake wa Uingereza wa Asia

Mazingira ya jamii za Briteni Asia yamebadilika sana katika miongo mitano iliyopita. Kama matokeo, milango mpya imefunguliwa kwa wanawake wa Briteni wa Asia.

Walakini, ukweli unabaki kuwa wanawake wa Briteni wa Asia wanaendelea kukabiliwa na changamoto nyingi.

Changamoto zingine ambazo wanawake wa Desi wanakabiliwa nazo ni sawa na changamoto ambazo mama zao na bibi zao wamekutana nazo.

Wakati changamoto zingine ni mpya zaidi, bado kuna itikadi za zamani ambazo hazijabadilika au kubadilika.

Kwa vyovyote vile, changamoto ni matokeo ya sababu nyingi kama mabadiliko katika muundo wa jamii na maendeleo ya teknolojia ya dijiti.

Kwa kuongezea, kuchanganyikiwa kwa vitambulisho viwili kunashiriki katika changamoto wanazokabiliana nazo wanawake wa Briteni wa Asia. Pamoja na "Mzigo mara tatu" wanawake wengi wanakabiliwa na 2021 - kazi ya kihemko / ya mwili nyumbani, utunzaji wa watoto na kazi.

Hapa, DESIblitz anaangalia changamoto 15 wanawake wa Briteni wa Asia wanakabiliwa na ukali wa vizuizi hivi.

Dhana potofu za Chakula cha Desi

Wanawake wa Briteni wa Asia wana changamoto na changamoto kwa maoni potofu ya vyakula vya Asia Kusini.

Chakula cha desi ndani ya nyumba hubadilika na kubadilika lakini utofauti wake unaweza kudharauliwa.

Curry ni neno maarufu kwa chakula cha Asia Kusini huko Uingereza. Ingawa neno halionyeshi anuwai ya sahani ambazo zipo.

Kwa hivyo, kumekuwa na mjadala mwingi juu ya usahihi wa kutumia neno 'curry' na kwa hivyo tunaona wanawake na wanaume wengi wa Desi wanapinga maoni ya vyakula vyao.

Kama kifungu kinachojulikana kwa chakula cha Asia Kusini huko Uingereza, curry haionyeshi aina anuwai ya sahani ambazo zipo.

Aliyah Khan *, mwanafunzi wa Pakistan mwenye umri wa miaka 32 kutoka Birmingham, anasisitiza:

"Tuna sahani mbili tu za Pakistani katika familia yetu ambazo tunaziita curries, hakuna kitu kingine chochote.

"Lakini nimesikia Waingereza wengi ambao sio Waasia hutumia curry kama neno kutaja chakula cha Asia Kusini.

"Mdogo wangu alinyamaza, sasa ninahakikisha kuangazia majina halisi ya sahani."

Aliyah anaendelea kusema:

"Ni changamoto tunayohitaji kukabiliana nayo, inaonekana ni ya kijinga tu juu, lakini ni muhimu."

Kwa kuongezea, mwanablogu wa chakula wa Kalifonia Chaheti Bansal in video, iliita neno curry lifutwe:

“Kuna msemo kwamba chakula nchini India hubadilika kila 100km.

"Bado bado tunatumia mwavuli mrefu uliopendwa na wazungu ambao hawangeweza kusumbuka kujifunza majina halisi ya sahani zetu.

"Lakini bado tunaweza kujifunza."

Kila mkoa wa Pakistan, India, Bangladesh na Sir Lanka wana ladha na tofauti za kipekee katika sahani zao. Ndio inayofanya vyakula vya Asia Kusini kuwa tajiri na mahiri.

Ndani ya nyumba za Desi za Uingereza, chakula cha Desi bado kina nafasi muhimu. Ni tie ambayo watu wa Desi ya Uingereza wanayo, kuwaunganisha na urithi wao wa Asia Kusini.

Pia, kujifunza kupika na kubadilisha chakula cha Desi pia ni ibada ya kushikamana kati ya vizazi.

Walakini, ikiwa wanawake wanakabiliwa kila wakati na neno linalotamkwa "curry" kwa kila sahani ya Asia Kusini, inadhihirisha umuhimu wa chakula cha Desi.

Pamoja na kukwepa umuhimu wa kitamaduni kwamba chakula kiko ndani ya Asia Kusini na jamii za Briteni za Asia.

Kuuliza Ruhusa au La?

Tofauti na wakati wanawake wa Asia Kusini walihamia Uingereza kwa mara ya kwanza, wanawake wa Briteni wa Asia wana uhuru zaidi wa kutembea mnamo 2021.

Ni kawaida zaidi katika jamii ya kisasa kwa wanawake wa Briteni wa Asia kuwa huru. Wanawake huenda chuo kikuu, kusafiri, kufanya kazi katika miji tofauti na mengi zaidi.

Walakini, wanawake wa Kiasia wa Briteni wasioolewa bado wanaonekana kama jukumu la wazazi wao.

Kama matokeo, changamoto moja kuu ambayo wanawake wa Desi wasioolewa wanaweza kukumbana nayo ni kuwafanya wazazi waone kuwa wao ni watu wazima. Watu wazima ambao hawaitaji kuomba ruhusa ya kufanya vitu au kwenda mahali.

* Hasina Begum, mfanyakazi wa benki ya Bangladeshi mwenye umri wa miaka 32 aliyeko Birmingham anasema:

“Ni ngumu sana, nilifikia miaka 24 na nikagundua bado ninaomba ruhusa ya kufanya vitu na kwenda mahali. Tofauti na kaka zangu, ilikuwa moja kwa moja tu.

“Kwa bahati nzuri, kwa miaka mingi, nimeweza kubadili tabia hiyo, na wazazi wangu hawajapinga.

“Sasa mimi bado ninajali. Ninaangalia wazazi wangu hawaniitaji chochote, halafu mimi huweka likizo yangu na kwenda na marafiki.

"Siombi ruhusa tu."

Hasina kisha anasema:

"Lakini nina marafiki ambao wanahisi hawana chaguo na kwamba ndoa ndio njia ya uhuru na udhibiti."

Kwa kuongezea, Ruby Shah, mhitimu wa Pakistani mwenye umri wa miaka 23 anayeishi Birmingham, anahisi mvutano wa kusafiri kupitia kifungo hiki:

"Ninaweza kuwa mtu mzima, lakini katika familia yangu, hakuna hata mmoja wetu wasichana ambao hawajaolewa anayeweza kufanya mambo kama wavulana. Inasikitisha sana.

“Sikuzote baba yangu anasema kwamba ninaweza kusafiri nje ya nchi peke yangu na na marafiki baada ya kuoa. Kwa hivyo hadi wakati huo, likizo yoyote iko pamoja na familia. "

Anaendelea kufunua:

“Usinikosee, ninafanya kazi, nenda na marafiki, vaa kile ninachotaka.

"Lakini mambo mengine siwezi kufanya isipokuwa wazazi - haswa baba yangu anakubali, na baba hakubali kamwe."

Hii inaonyesha jinsi ilivyo ngumu kwa wanawake wa Asia Kusini kupata 'uhuru'. Ingawa wazazi wengi wa Desi wanakubali zaidi jinsi jamii ilivyo, bado wanalazimisha itikadi za jadi ambazo zimepitwa na wakati.

Usioolewa & Matarajio ya Kuishi na Wazazi

Changamoto nyingine inakabiliwa na wanawake wengi wa Briteni wa Asia ni kupinga kawaida ya kitamaduni ya kuishi na wazazi wao hadi watakapoolewa.

Pamoja na wanawake wengi wa Desi kuolewa wakiwa wazee, wakikaa kwa wazazi nyumbani inaweza kuwa ya ushuru.

Hata pale ambapo wazazi wa Desi watakuwa raha na binti yao kuhama, hukumu za kitamaduni zinaweza kuwa kikwazo.

Ruma Khan *, mfanyakazi wa vijana wa Pakistani mwenye umri wa miaka 30 anayeishi London anaripoti:

"Wazazi wangu walifurahi kutoka kwangu lakini nilijua kwamba familia yangu na wazee katika jamii hawatakaa kimya.

“Kwa hivyo hiyo ilinizuia kutoka. Habari njema ni kwamba nilipata kazi London na hiyo ilinipa sababu inayofaa ya kuhama. ”

Anaendelea kutangaza:

"Baadhi ya wanafamilia walikuwa bado wametoka pua, lakini sauti hazikuwa kubwa.

"Ikiwa ningebaki Brum na kuhamia nyumbani, ingekuwa mbaya."

Kwa upande mwingine, Reva Begum *, mwanafunzi wa miaka 23 kutoka Birmingham anathibitisha:

"Hakuna njia baba yangu na kaka zangu wangekuwa sawa na mimi kuhamia nje kabisa, wangepiga sawa."

Halafu anatangaza:

"Hadi nimeoa kitu kama hicho hakiwezi kutokea."

Katika karne ya 21, wanawake wa Desi ya Briteni wanaweza kuwa na uzoefu ambao miongo kadhaa iliyopita ingeonekana kutowezekana au kusababisha mizozo ya kifamilia. Walakini bado wanakabiliwa na changamoto za kulazimisha katika maisha yao ya kila siku.

Wanawake wa Briteni wa Asia wanaishi katika jamii ambayo msisitizo ni juu ya mtu binafsi na mahitaji yao na tamaa.

Walakini, wanaishi ndani ya utamaduni ambapo umakini na msisitizo uko kwa pamoja. Kwa hivyo wanaweza kupingana wakati wa kufanya kile wanachotaka kufanya na kile kinachotarajiwa.

Kuhodhi Majukumu ya Familia na Kazini

Kwa bahati mbaya, ndani ya jamii zingine za Briteni ya Asia, mfumo dume bado unatawala. Kwa hivyo, wanawake wa Desi wanakabiliwa na shinikizo kushinikiza majukumu ya nyumbani na kazi vizuri.

Matarajio ya kitamaduni karibu na majukumu ya wanawake wa Desi yamepanuka. Kwa mfano, kufanya kazi nje ya nyumba na kuwa riziki.

Walakini, bado kuna dhana na dhana kwamba majukumu yake ya kazi hayapaswi kuathiri jukumu lake nyumbani.

Kuna imani kwamba ameoa au hajaolewa, majukumu ya kazi hayapaswi kumzuia mwanamke wa Desi kutunza familia na nyumba yake.

Utafiti uliofanywa na Idara ya Kazi na Pensheni mnamo 2007 kuangalia wanawake wa Pakistani wa Pakistani na Bangladeshi walipatikana:

"Wanawake walioajiriwa waliohojiwa… walisema kwamba walikuwa wamefanya bidii kutoshea kazi zao karibu na majukumu yao ya utunzaji wa watoto."

Matarajio yaliyowekwa kwa wanawake yanazidishwa na ukweli wa ulimwengu kwamba kazi za nyumbani na malezi ya watoto hazionekani kwa njia sawa na kazi ya maendeleo.

Razia Khan *, mwalimu wa Pakistani wa Uingereza mwenye umri wa miaka 28, alisema:

“Mume wangu ni mzuri; sisi wote tunafundisha, kwa hivyo anapata kwamba ninaporudi nyumbani, sitaki kuwa kupika kila wakati.

"Lakini ilisababisha maswala na wakwe zangu wa jadi. Shemeji hawakukubali jinsi mimi na mume wangu tuligawanya kazi za nyumbani na kupika. ”

Razia anaendelea kuangazia:

"Nilipaswa kufanya yote machoni mwao. Kwao, kazi haipaswi kuathiri kile ninachofanya nyumbani. ”

"Wakati nilipouliza, 'vipi kuhusu * Ishanne?' (mumewe), wangesema hiyo ni tofauti. Kwa hivyo tukanunua mahali petu. ”

Vivyo hivyo, Saba Khan *, mhitimu wa Kashmiri wa miaka 24 kutoka Birmingham anaelezea:

“Mama yangu ana miaka 50 sasa na amefanya kazi tangu nilikuwa na miaka mitano na anafanya kila kitu. Kabla hajaenda kazini, humwinua baba yangu na kila wakati hutengeneza kiamsha kinywa chake.

“Baada ya kazi, ikiwa siwezi kupika, yeye hufanya. Baba yangu anakula chakula cha Kiasia tu na hatapika. ”

Kwa bahati mbaya, nguvu ya kujaribu kufanya kazi na kudumisha nyumba bado ni changamoto iliyoenea kati ya wanawake wa Briteni wa Asia. Mila ambayo inahitaji kuvunjika.

Kwa mtazamo wa nyuma, ndoa nyingi za Desi zinakuwa sawa lakini sio kwa kasi ambayo inahitajika.

Kwa hivyo kuna haja ya kuwa na mwamko zaidi juu ya jamii za Briteni za Asia kusaidia kurekebisha usawa wa wanawake.

Shinikizo la Kufanana & Kukutana na Mawazo ya Urembo

Kama vile wanawake wa Briteni wa Asia wanakabiliwa na changamoto za kijamii na kitamaduni, pia wanakabiliwa na vizuizi vya kibinafsi katika kuamua kufuata au kukataa mwelekeo wa urembo. Hii ni kweli kwa wanawake wa Desi ulimwenguni, sio tu ndani ya Uingereza.

Ingawa maoni ya urembo hubadilika, maoni moja maarufu huweka nafasi ya 'haki' kama sehemu kuu ya urembo.

Maoni kama haya yanaimarishwa na wanawake wa Desi maarufu katika muziki, sinema na utamaduni maarufu, ambao wengi wao wanafaa wazo la uzuri wa magharibi.

Kwa hivyo, wanawake wa Briteni wa Asia bado wanakabiliwa na vizingiti hivi vya kulazimisha, haswa na umuhimu wa media ya kijamii ambayo inaongeza viwango vya urembo ambavyo havijumuishi wanawake wa Asia Kusini.

Hii inaweza kusababisha watu wengi wa Desi kuhisi wanahitaji:

• Washa / weka ngozi yao.
• Punguza uzito.
• Ondoa nywele usoni na mwilini.

Alisha Begum *, Bangladeshi wa Uingereza mwenye umri wa miaka 27 anatangaza kwa shauku:

“Ni takataka, lakini ukweli ni kwamba wasichana wa Asia ambao ni wepesi na wembamba hufanya vizuri kuliko wasichana ambao wako kinyume nao.

“Tangu nilipokuwa mtoto, kupitia familia, jamii na media, nimejifunza hilo. Nimeanza kurudisha nyuma lakini ni ngumu sana. ”

Watafiti Fahs na Delgardo imesema katika utafiti wao wa 2011 kwamba asili ya rangi ya rangi ya hadithi za uzuri na maadili hayawezi kusahauliwa.

Wanadumisha kuwa wanawake wa Briteni wa Asia wanaweza kuhisi kushinikizwa kutunga dhana za urembo za Uropa. Hii basi husababisha "kujitolea kwa maisha yote kuendelea kujaribu na kudhibiti / kudhibiti miili yao inayopinga".

Hadithi na maoni kama hayo yanamaanisha wanawake wa Desi wanaendelea kukabiliwa na changamoto linapokuja maamuzi juu ya muonekano wao / mwili ambao unaweza kusababisha maswala mazito zaidi.

Kusema "Sitaki Watoto"

Mapigano ya Sauti na Afya ya Akili

Hasa, mazungumzo ya afya ya akili na ustawi yamekuwa ya kawaida zaidi. Walakini, ndani ya jamii na familia za Desi, mada kama hizi hubaki kuwa mwiko kabisa.

Kwa hivyo kwa wanawake wa Briteni wa Asia, wakijadili wazi na kushughulika nao afya ya akili wasiwasi unaweza kuwa changamoto. Kama inavyoweza kuhamisha kanuni za kitamaduni zilizotia mizizi na matarajio ya 'kuinyonya' na kuendelea nayo.

Takwimu za NHS zinaonyesha kuwa mtu mweupe ana uwezekano mkubwa wa kutafuta msaada mara mbili kuliko mtu ambaye ni Desi au mweusi.

Tammy Ali *, mwanamke wa Pakistani mwenye umri wa miaka 50 kutoka Pakistani kutoka Leeds alisema:

“Nilipokuwa mdogo uliendelea nayo. Afya ya akili haikueleweka. ”

Kwa kuongeza, Razia Khan * anaendelea kusema:

"Leo ni tofauti, hata hivyo katika jamii za Asia hamuhukumiwi vyema kwa kuwa na ugonjwa wa akili."

“Mpwa wangu mdogo ana unyogovu mkali na ni mama yake tu, dada yake na mimi ndio tunajua. Mama yake alimwuliza sisi na sisi tunyamaze.

"Inaweza kuathiri rishta (ndoa) anayopata baadaye. Pia, mama yake hataki uvumi kumuumiza mpwa wangu. ”

Unyanyapaa, maoni potofu na maoni potofu karibu na afya ya akili na ugonjwa ndani ya jamii za Desi bado ni nyingi.

Maoni ya Wataalamu

Dk Tina Mistry ni mwanasaikolojia wa kliniki na mwanzilishi wa Mtandao wa Brown Therapist.

Mnamo Julai 2021, alikuwa kwenye mazungumzo na Sky News kuhusu unyanyapaa wa afya ya akili katika jamii za Asia Kusini na kutangaza:

"'Kuzungumza juu ya ukweli kwamba mtu anaweza kuwa anajitahidi' huja na 'unyanyapaa mkubwa' katika jamii ya Asia Kusini, na mara nyingi kuna 'ukosefu wa ufahamu wa huduma zipi huko nje."

Kwa kuongezea, saizi moja inafaa mfumo wote ambao NHS hutumia kusaidia wagonjwa inamaanisha kuwa mahitaji ya wanawake na wanaume ya Desi hayatimizwi.

Ubaguzi wa Media Jamii

Teknolojia ya media ya dijiti na kutokujulikana kwa media ya kijamii imebadilisha mambo mengi kwa wanawake wa Briteni wa Asia.

Ulimwengu wa dijiti unamaanisha wanawake wa Desi ya Uingereza wanakabiliwa na changamoto ya kushughulika na ubaguzi wa media ya kijamii.

Taasisi ya Mahusiano ya Mbio iligundua kuwa 85% ya uhalifu wote wa chuki ulioripotiwa ulikuwa unahusiana na mbio mnamo 2014.

Susan Williams, Waziri wa Ofisi ya Mambo ya Ndani ya kukabiliana na msimamo mkali, alisema mnamo 2020:

"Nimekuwa nikiongea na uongozi wetu wa uhalifu wa chuki, na kumekuwa na ongezeko la 21% katika visa vya chuki dhidi ya IC4 (Asia ya Mashariki) na IC5 (Kusini mwa Asia) jamii."

Kwa kuongeza, Ofisi ya Takwimu za Kitaifa (ONS) kupatikana mnamo 2020 kwamba mtoto mmoja kati ya watano wa kati ya miaka 10-15 alipata uonevu mkondoni.

Hii inaonyesha jinsi trajectory ya media ya kijamii imeathiri kiwango cha kesi za uonevu mkondoni.

Jambo muhimu zaidi, inaonyesha katika ulimwengu wa kisasa, watoto, pamoja na wasichana wa Desi, wanakabiliwa na uonevu katika umri mdogo. Hii inaweza kusababisha mkanganyiko zaidi na vipindi vyenye changamoto ndani ya maisha ya wanawake wa Briteni Asia.

Kwa kuongezea, serikali ya Uingereza inajaribu kukabiliana na viwango vya juu vya uonevu na 2021 Muswada wa Usalama Mkondoni.

Hii inakusudia kushughulikia yaliyomo kwenye mtandao kwa kuweka jukumu la utunzaji kwenye majukwaa ya mkondoni ili kuwaweka watumiaji salama.

Kampuni zitahitaji kufuata sheria kwa kufanya tathmini ya hatari kwa aina maalum za madhara. Mdhibiti huru, OFCOM, atachapisha kanuni za mazoezi kwao kufuata.

Ikiwa kampuni zinashindwa kufuata, OFCOM ina uwezo wa kutoa faini. Faini inaweza kuwa hadi Pauni 18 milioni au 10% ya mauzo ya ulimwengu, yoyote ambayo ni ya juu.

Walakini, wengine bado hawana uhakika juu ya utekelezaji huu na mafanikio yake.

Kwa mfano, Zobia Ali *, mwanafunzi wa Pakistani wa miaka 25 wa Uingereza, anasisitiza:

Sera ni nzuri kwa kanuni, lakini kwa vitendo, kutakuwa na ugumu katika utekelezaji. Ninajua Waasia wengi, pamoja nami, ambao hupata ubaguzi mtandaoni. Sheria bado hazijaizuia. ”

Zobia anaendelea kuelezea:

"Hakika ujumbe fulani umetiwa alama na kuondolewa, na ninaweza kuzuia watumiaji, lakini mwingine utakuja."

Katika mazingira ambayo serikali iliwasifu wenye shida sana Ripoti ya Sewell, kuna kazi nyingi ya kufanywa.

Ripoti hii maalum ilipewa changamoto na Runnymede, kikundi cha kufikiria usawa wa mbio, ambaye alitangaza kuwa katika ripoti ya Sewell:

“Serikali haijatukana tu kila kabila dogo katika nchi hii.

"Watu wale ambao wanaendelea kupata ubaguzi wa rangi kila siku.

"Lakini pia idadi kubwa ya watu wa Uingereza wanaotambua ubaguzi wa rangi ni shida na wanatarajia serikali yao itachangia kuutokomeza."

Wanawake wa Desi wa Uingereza wanaendelea kukabiliwa na changamoto ya kushughulika na ubaguzi wa media ya kijamii. Jaribio la pande nyingi kushughulikia kutia mizizi kwa ubaguzi wa rangi nchini Uingereza na msaada wa kiserikali inahitajika kubadilisha hii.

Ukimya juu ya Jinsia na Ujinsia

Leo wasichana wengi wa Desi ya Uingereza huchumbiana na wana maisha ya ngono. Je! Ni kwa kiwango gani wanaweza kujadili maswala ya ngono na ujinsia nyumbani?

Nyakati zimebadilika lakini itikadi za kitamaduni bado zinazuia mazungumzo wanawake wa Briteni wa Asia wanaweza kuwa nayo.

Kawaida na matarajio inamaanisha wanawake wa Desi wanakabiliwa na changamoto ya kujieleza bila kusababisha aibu na hofu ya kifamilia / jamii.

Ingawa kuna dalili kwamba watoto wanaojadili ngono na wazazi wao wana uwezekano mkubwa wa kushiriki ngono salama na wana uwezekano mdogo wa kupata ugonjwa wa zinaa (STD).

Walakini, asili ya jadi ya utamaduni wa Desi inakataza mazungumzo kama haya ya wazi.

Kwa hivyo, wengi Wazazi wa Asia hawataki au hawawezi kuwa na mazungumzo ya wazi juu ya ngono na ujinsia, haswa na binti zao.

Meena Kumari *, msichana mwenye umri wa miaka 34 anakaa nyumbani mama, anakumbuka:

"Mama yangu alingoja kabla ya harusi yangu kufanya mazungumzo ya ngono na haikuwa wazi na hakuniambia chochote."

Anaendelea:

“Hakutaja uzazi wa mpango, orgasms, hakuna. Labda nilitaka kujificha kwenye shimo ikiwa angefanya hivyo, lakini nilitaka kitu zaidi ya kile nilichopata. ”

Katika kaya za Desi, elimu ya ngono inaweza kuwa mazungumzo magumu, lakini kuzungumza juu ya ujinsia wa kike inaweza kuwa mwiko zaidi.

Elishbha Kaur *, mwanafunzi wa Uhindi mwenye umri wa miaka 23 huko Birmingham, anakumbuka:

"Nakumbuka kujaribu kumwambia mama yangu nilikuwa wa jinsia mbili, zaidi ya mara moja.

"Tulikuwa na mazungumzo juu yangu kuoa wakati fulani na mwishowe nikasema vizuri, 'ndio, nataka kuoa, lakini sijui ikiwa atakuwa mwanamume au mwanamke'. Majibu yake hayakuwa - chochote. ”

“Mama alipuuza. Alibadilisha mada; hii ilitokea zaidi ya mara moja. Nilijaribu, yote naweza kufanya. ”

Elishbha, kama wanawake wengi wa Briteni wa Asia, analazimishwa kujaribu na kuchunguza ujinsia wake katika vivuli vya familia yake na jamii.

Sio tu kwamba hii inafanya kuwa ngumu zaidi kwa wanawake kutafuta ushauri sahihi lakini inawalazimisha kujikandamiza karibu na familia zao.

"Amesoma sana" Sawa na kuwa ngumu

Huko Uingereza leo, wanawake wa Briteni Kusini mwa Briteni wana uchaguzi zaidi juu ya elimu yao kuliko vizazi vilivyopita. Hii ndio kesi kwa wengi kote ughaibuni wa Asia Kusini.

Takwimu za serikali zinafunua kuwa katika wanawake wa 2020 wanashinda wanaume katika hatua kuu za kufikia Uingereza, na kufanya sehemu kubwa ya wanafunzi wa elimu ya juu (57%).

Pia wana kiwango cha juu cha kufuzu kati ya watoto wa miaka 19-64 (46% na kiwango cha NQF 4 au zaidi ikilinganishwa na 42% kwa wanaume).

Walakini, hii inaleta changamoto zake ndani ya jamii za Briteni za Asia kwa wanawake. Wazo ambalo lipo ni kwamba kuna athari mbaya kwa wanawake kuwa "wameelimika sana".

Kwa mfano, Bismah Amin *, mama mwenye umri wa miaka 30 anayeishi Birmingham, anasema:

"Wakati wazazi wangu walikuwa wakitafuta rishta, na kupeleka CV yangu kwa wachumba, masomo yangu wakati mwingine yalikuwa suala.

"Msanii alirudi akisema yule jamaa au familia yake walihisi digrii yangu ya kuhitimu ilikuwa nyingi.

"Walitaka mtu aliye na shahada ya kwanza kwani ndivyo mtoto wao alikuwa navyo."

Bismah alikumbuka kwa ucheshi kwamba kwake, historia yake ya elimu ilikuwa ngao ya kuweka wachumba wasiohitajika mbali:

"Niliambiwa mama yangu alilia mara kadhaa na kuwa na wasiwasi sana. Ndugu zangu walisisitiza kwani hawangeweza kuolewa hadi baada yangu. ”

Walakini, hii sio jinsi kila mtu katika jamii ya Desi anahisi.

Imran Shah *, mfanyakazi wa Gujarati wa India mwenye umri wa miaka 30 huko Birmingham, anasisitiza:

"Hakuna kitu kama mwanamke au mtu yeyote aliyeelimika sana, machoni pangu."

Imran anaendelea kuripoti:

“Lakini nina marafiki ambao wanafikiria hivyo, au familia yao inafanya hivyo.

"Wanafikiri elimu zaidi inamaanisha nafasi zaidi ya kuongea nyuma na mwanamke kusimama chini katika familia. Shule ya zamani sana. ”

Wazo hili la wanawake kuwa "wameelimika sana" linahusiana na 'hatari' au kitu kibaya kinahusiana na mfumo dume na hofu ya nguvu ya kike na uwezeshaji.

Kuzungumza juu ya & Kuchukua Hatua Dhidi ya Unyanyasaji

Kwa kuongezea, changamoto nyingine ambayo wanawake wa Briteni wa Asia wanakabiliwa nayo ni kuzungumzia na kuchukua hatua dhidi ya unyanyasaji wa nyumbani, kingono, na kihemko.

Mashirika mengi yasiyo ya faida hupenda Roshni nchini Uingereza hutetea na kutoa msaada nyeti wa kitamaduni kwa wanawake wa Briteni wa Desi.

Utafiti ilifanywa mnamo 2018 na Chuo Kikuu cha Hull na Chuo Kikuu cha Roehampton ambacho kilionyesha kuwa viwango vya kuripoti unyanyasaji wa kijinsia, kwa jumla, ni vya chini.

Walakini, kuripoti ni chini kuliko inavyotarajiwa ndani ya jamii za Briteni Kusini mwa Briteni.

Unyanyasaji, haswa unyanyasaji wa kijinsia, unabaki kuwa mada ya mwiko.

Kwa mfano, ubakaji unaweza kuonekana kama izzat (heshima) ya mwanamke / familia kupotea. Ikiwa ubikira unapotea nje ya ndoa, hata kwa vurugu, wanawake wanaaibishwa, kunyanyapaliwa, na kutengwa.

Pia ni kawaida ya kitamaduni kujaribu kusuluhisha kesi za unyanyasaji ndani ya familia badala ya kuhusisha watu wa nje kama polisi.

Kalsoom Faheed *, mama wa watoto watatu wa Uingereza Bangladeshi wa watoto watatu, anasema:

“Mume wangu aliponipiga kwanza, nilifikiri ahadi yake kwamba haitatokea tena ingehifadhiwa. Haikuwa hivyo.

"Aliponipiga zaidi, na nilikuwa nikifikiria kuondoka, familia zetu ziliingilia kati. Wote wawili na familia yake walinishawishi kujaribu kusuluhisha mambo. Walisema watapatanisha.

Kalsoom anaendelea:

"Akina baba ni muhimu kwa watoto walisema. Wangeweza kunisaidia, walisema. Hakuna haja ya polisi, ingeweza kusababisha maumivu ya kichwa.

“Yote yalikuwa ni uozo. Ilinichukua muda kutambua kuwa ilikuwa muhimu kusema kitu. Kwamba ilibidi nifanye kitu kwa ajili yangu na watoto wangu. ”

Mawazo ya aibu na kanuni na mila ya kitamaduni hufanya iwe ngumu kwa wanawake wa Desi ya Uingereza kuzungumza waziwazi juu ya dhuluma na kuchukua hatua.

Mawazo ya muda mrefu kwamba maswala mengi yanaweza kutatuliwa ndani ya familia za Desi inapaswa kuhojiwa. Jamii nyingi zinaona kutafuta msaada kutoka kwa wengine kama ishara ya udhaifu.

Walakini, zana muhimu zinahitajika kushughulikia vitu kama unyanyasaji wa kijinsia na hata ustawi wa akili ni hitaji ndani ya kizazi hiki cha kisasa.

Washirika wa Kudanganya na Matarajio ya Kitamaduni

Kuendelea mbele, wanawake wa Briteni wa Asia wanaweza kukabiliwa ni matarajio ya kitamaduni ya kufanya mambo kufanya kazi wakati mwenzi / mwenzi anadanganya.

Wakati wanawake wengine wa Desi wanasamehe na kutamani kushughulikia mambo, wengine hujikuta wakishawishika kufanya hivyo na wanaweza kuhukumiwa kwa kuondoka.

Kwa sababu ya dhana potofu karibu ujinsia wa kiume na wa kike, mwanamke wa Desi anadanganya anaonekana kitamaduni kuwa mbaya zaidi kimaadili. Doa kwa heshima ya familia.

Firdose Farman * wakala wa mali isiyohamishika wa Uingereza wa Bangladeshi, 34, anasema:

“Nilidanganywa miaka miwili iliyopita, na wazee wengi walisema msamaha ni wa kimungu. Walisema kila mtu hufanya makosa.

"Wakati nilisema" vipi ikiwa ni mimi, mwanamke ambaye alikuwa amedanganya ", kimya kilikuwa kiziba. Viwango maradufu viko hai. ”

Firdose kisha anafunua:

"Wazazi wangu na ndugu zangu walikuwa na mgongo wangu, na waliunga mkono maamuzi yangu na haki ya kufuata hisia zangu."

Pia, Karamjit Bhogal *, mfanyakazi wa benki mwenye umri wa miaka 26 huko Manchester, alijikuta akifadhaika na viwango viwili vilivyopo:

"Ni ujinga lakini nilipowaambia familia Manjit alikuwa akidanganya, wajomba zangu walisema," ushahidi wako uko wapi? ".

"Walisema kwamba ikiwa nitamwacha bila uthibitisho, Manjit na watu wengine wangehukumu. Wangesema nilitumia kudanganya kama kisingizio cha kumaliza mambo. "

Kisha anasema:

“Ninajua mwanafamilia ambaye mumewe alidhani alikuwa akidanganya, vibaya, na alifanya makosa kufungua kinywa chake kwa kila mtu.

"Ingawa hakudanganya na wako pamoja, watu bado wananong'ona. Minong'ono ileile hufanyika mara chache wakati ni njia nyingine. "

Dhana za kitamaduni za kudanganya na hitaji la mwanamke mzuri wa Desi kusamehe, inamaanisha wanawake wanaendelea kukabiliwa na changamoto wanapotaka kuondoka.

Walakini, ukali wa shinikizo la kukaa na mwenzi wa kudanganya wakati mwanamke wa Desi hataki imepungua. Tofauti na miongo kadhaa iliyopita, wakati ingekuwa kitendo cha kutisha cha kutisha.

Walakini, mwanamke anayemwacha mwenzi wake bado hajapendekezwa kwa hivyo swali linabaki kuwa jamii za Briteni za Asia zimeendelea vipi?

Kuoa tena kwa Wanawake wa Desi ya Briteni

Kwa kuongezea, wanawake wengine wa Briteni wa Asia pia wana changamoto ya kuabiri hukumu za kifamilia na kitamaduni kuzunguka kuoa tena.

Pia, wakati sio wanawake wote wanaooa wanapenda kupata watoto, wale wanaooa, wanakabiliwa na kukosolewa kwa kuwa na watoto kutoka kwa wenzi tofauti.

Reba Begum *, mwanamke wa Bangladeshi mwenye umri wa miaka 34 anayeishi Sheffield, alioa tena miaka minne iliyopita:

“Nakumbuka wazazi wangu walikuwa na furaha juu yangu kuoa tena, walitaka wajukuu zaidi. Lakini nyusi za kaka yangu mkubwa na babu zilipanda juu.

"Nilisikia mazungumzo ambapo mjomba wangu alisema kunioa tena ni aibu. Alichukizwa kwamba nitapata watoto ambao hawana baba mmoja.

"Walakini mjomba wangu ameolewa mara tatu, alikuwa na watoto kila wakati, na alikuwa na mtoto wa kiume nje ya ndoa na hakuwafanyia chochote."

Hii inaonyesha hali ya kushangaza na isiyo sawa ya jinsia zote ndani ya kaya za Desi.

Minreet Kaur, umri wa miaka 27 wakati wake Mahojiano ya BBC katika 2019 anahisi kama talaka, wanaume wa Sikh hawamchukuliki kuwa anastahili kuolewa.

"Mtu anayesimamia huduma ya ndoa ya hekalu la Hounslow, Bwana Grewal" alimwambia:

Mivutano inayojitokeza linapokuja suala la wanawake wa Briteni wa Asia kuoa tena inaonyesha kutokuwepo kwa usawa wa kijinsia uliopo.

Pia inasisitiza safari ya kuchosha ya wanawake wengine wa Briteni wa Asia. Baada ya kushughulika na kazi yao wakati wa kutafuta mchumba na kisha kusisitiza juu ya jinsi wataonekana ikiwa wataachana.

Vipengele hivi vyote ni changamoto lakini inabidi kuyakabili kwa pamoja bila shaka inahitaji kushughulikiwa.

Kusonga Uzazi Mmoja

Katika 2021, uzazi wa pekee ni kawaida zaidi. ONS ilionyesha katika yake Data ya 2020 kwamba familia milioni 2.9 za mzazi mmoja nchini Uingereza zipo.

Kwa kuongezea, sehemu kubwa ya wazazi wasio na wenzi huko Uingereza ni wanawake.

Wanawake wa Desi ya Briteni, ambapo familia ya jadi ya nyuklia imedhibitishwa, wanaweza kukabiliwa na changamoto kama wazazi wasio na wenzi.

Akina mama walio peke yao wanakabiliwa na shida za kifedha na wanaweza kulazimika kuchukua jukumu la wazazi wawili. Kwa kuongezea, wanaweza kulazimika kushughulikia maswala yoyote ya kihemko wanayo watoto.

Vivyo hivyo, akina mama wasio na kazi mara nyingi hutegemea njia zisizo rasmi za utunzaji wa watoto, kama wazazi wao, shangazi na marafiki.

Akina mama hawa pia wanaweza kulazimika kuvumilia kejeli, kukosolewa na matamshi ya kuumiza juu ya hatari za uzazi wa pekee.

* Mobeen Sharif *, mama wa Bangladeshi wa Briteni mwenye umri wa miaka 31 kwa mtoto mchanga, anasema:

“Wazazi wangu huzungumza na kila mtu katika jamii, kwa hivyo nilipokuwa mseja na mtoto, uvumi ulikuwa umeiva.

“Nimekuwa hadithi ya tahadhari inayoambiwa wasichana wengine. Watu wanaweza kunipa sura za kuhurumia na kutoa maoni ambayo yananikera. ”

Anaendelea kudumisha:

"Kwa sababu fulani, hawawezi kuamini kwamba mimi ni bora kuliko mama mmoja kuliko mwanamke aliyeolewa."

Kwa upande mwingine, Sima Ahmed, mama wa kike wa Pakistani mwenye umri wa miaka 45, anasema:

"Kuwa mama wa kizazi cha kwanza alianza kama ndoto. Niliweza kuzungumza Kiingereza lakini sikuweza kuandika vizuri.

Anaendelea:

“Mume wangu alikuwa ameshughulikia bili zote, fomu, kila kitu. Sikuelewa mfumo wa faida na jinsi ya kupata msaada.

"Isingekuwa kwa rafiki ningepotea, familia yangu yote ilikuwa Pakistan."

Mwingiliano wa vikosi kama sheria, urasimu, itikadi za kijinsia za akina mama wa Asia Kusini, mfumo dume, na uchumi wa kibepari vyote vinachanganya kuwatenga wanawake wa Desi wa Briteni zaidi.

Akina mama wa Briteni wa Asia wanaweza kupata wakala, uwezeshaji na uhuru lakini wanakabiliwa na vizuizi vingi vya vizuizi ambavyo vina hatari kubwa kama vipi changamoto lakini vinahitaji kujadiliwa ili kubadilika.

Wajibu wa Wazee

Mfano mmoja muhimu wa Asia Kusini ni kwamba wana watakuwa na jukumu la utunzaji wa wazazi mara tu watakapokuwa watu wazima.

Kwa bahati mbaya, hii ni jambo ambalo familia nyingi za Briteni Desi bado zina ukweli na inaweza kusababisha changamoto kwa wanawake wa Briteni wa Asia.

Mfano huu pia unaweza kuchukua jukumu katika kuongeza upweke uzoefu wa wazee wa Briteni Desi.

Miongo kadhaa iliyopita, hata minong'ono ya kuwapeleka wazazi wa Desi kwenye nyumba za kulea ilikuwa aibu. Walakini, nyumba za utunzaji za Briteni zinazozingatia wazee wa Desi zinaongezeka.

Nyumba za utunzaji wa makazi kama Nyumba ya Aashna huko London hutoa utunzaji nyeti wa kitamaduni kwa Waasia Waasia Kusini. Kwenye Nyumba ya Aashna, wale wote walioajiriwa wanatoka asili ya Asia Kusini.

Ndugu wazee wanaotunzwa ndani ya familia ni jambo ambalo Waasia wamejivunia sana.

Walakini kitendo hiki cha 'kujali' ndani ya nyumba kinaweza kuwa na shida, na inaangazia tena maswala ambayo yanaweza kuleta shida kwa wanawake wa Uingereza.

Yasmina Bilkis *, mfanyakazi wa ofisi ya Pakistani wa Uingereza mwenye umri wa miaka 54 kutoka Birmingham, ana kaka watatu na dada mmoja.

Amekabiliwa na mzozo juu ya maoni ya kitamaduni ya nani anapaswa kuwatunza wazazi wasiozeeka.

Pia amejikuta akihoji uhalali wa imani potofu kwamba watoto wa kiume, wakati wakubwa, wanapaswa kuwa wale wanaotunza wazazi:

“Ndugu zangu wamekuwa wakifanya maamuzi juu ya utunzaji wa wazazi wangu. Wazazi wangu wanaishi na kaka yangu mkubwa.

“Mwana na familia yake wamekusudiwa kuwatunza wazazi wakati umefika. Kile ambacho hakuna mtu anataja ni kwamba kile kinachoitwa huduma inaweza kuwa ujinga. "

Anaendelea kusema:

"Mimi na dada yangu tulijaribu kwa njia ya Kiasia, na haikufanikiwa. Kwa hivyo sasa tunapigania kuifanya kwa njia yetu.

"Ndugu yangu yuko kazini siku nzima, na mkewe hafanyi kile walichosema watafanya."

Kwa Yasmina, imani ya jadi ya wana wa Desi kuwajibika kwa wazazi wazee / wagonjwa inaweza kulazimisha wanawake wa Desi kama yeye kwenye kona.

Kona ambayo wanaangalia maamuzi ambayo yanaweza kumdhuru mzazi wao, kihemko na kimwili.

Kwa ujumla ni wazi kuwa wanawake wa Desi ya Uingereza wanaendelea kukabiliwa na changamoto katika maisha yao ya kila siku.

Baadhi ya changamoto hizi zilipatwa na mama na bibi zao. Wakati changamoto zingine ni mpya, bado zinawasilisha wasiwasi huo kwa wanawake wa Briteni wa Asia.

Jambo kuu la kushughulikia changamoto hizi ni kuongeza uelewa zaidi katika jamii za Desi. Sio tu hii itavutia zaidi, lakini itawafanya wanawake wa Briteni wa Asia kujua kwamba msaada uko pale.

Na mada za mwiko kama ngono na afya ya akili, inapaswa kuwe na faraja ya kushughulikia vizuizi ndani ya sekta hizi.

Hasa wakati wa kusajili katika mashirika ngapi kuna wanawake wa kuchunguza ili kupata msaada.

Ingawa kuongezeka kwa wanablogu wa kike na washawishi kumewezesha jukwaa dhabiti kwa wanawake wa Briteni wa Asia kupokea mwongozo.

Ushindi huu wa matumaini unapaswa kuruhusu mabadiliko katika kaya za Asia Kusini na kuonyesha hitaji la hatua za haraka na mabadiliko madhubuti.