Umaarufu wa neno P * kwenye Twitter

Chakula cha kawaida cha Twitter kinaweza kufichua maoni yafuatayo: "Baadhi ya harufu nzuri *** ameketi kando yangu kwenye basi akipiga muziki wa Punjab," au, "Idk nikipenda zayn bc yuko nusu p *** au bc hufanya muziki mzuri . ”

Hii ni baadhi tu ya mifano mingi ya tweets za kukasirisha rangi ambazo hujitokeza mara kwa mara kwenye tovuti zetu za media za kijamii.

Matumizi ya kawaida na karibu ya blasé ya maneno ya chuki kama vile neno P * na N * ni wazi kuona kwenye kupendwa kwa Facebook na Twitter.

Watumiaji wengi wanahisi kuwa hawana kizuizi kwa kutoa maoni yao ya kudhalilisha ili kuwachafua watu tamaduni zingine kwa njia ya kibaguzi, wakati watumiaji wa kikabila wanawatumia kwa furaha kama kizuizi, kujitaja wao wenyewe na jamii yao wenyewe.

Katika visa vyote viwili, kuna ujinga wa jumla kuelekea maana zisizofurahi ambazo zina msingi wa maneno haya yenye kubeba rangi, na kidogo kufanywa kwa kuelimisha watumiaji au kuwadhibiti.

Vyombo vya habari vya kijamii vimebadilisha njia ambayo watu wengi huwasiliana na kuingiliana kila wakati.

Jukwaa kama Twitter, Instagram na Tumblr zimekuwa mahali salama mtandaoni kwa watumiaji kuandika habari zao za ndani na maoni kwa ulimwengu wote wa dijiti kuona.

Kutoka kwa wasanii wa muziki wanaowapenda, hakiki za filamu za hivi karibuni, hadi alama za timu ya mpira wa miguu, watumiaji wana uhuru wa kujieleza karibu kila mada chini ya jua.

Lakini sio watu wote wanaotumia media ya kijamii kwa njia nzuri, na tabia ya maoni hasi au tweets za kukera ni kubwa sana. Kwa hivyo usahihi wa kisiasa unapaswa kuja kwa kupoteza uhuru wa kujieleza?

Chukua neno P * kama mfano: "P *** kutoka kwa bham wanapenda tu kuajiri bmw na kuendesha barabara ya alum rock na muziki wao ulipuka."

Mtumiaji mmoja wa media ya kijamii, @twxx, tweets: "Imegunduliwa tu, ikiwa unamwita mtu" p *** "ni jambo la kukera kweli? Wakati / kwa nini / hii ilitokeaje? Sio kubishana. Nataka kuelewa? ”

Neno, P ***, lilianzia Uingereza katika miaka ya 1960 ambapo ubaguzi wa rangi ulikuwa umeenea katika miji na miji ya viwanda. Waasia wengi Kusini kutoka India, Pakistan na Bangladesh walifika kufanya kazi kama waajiriwa katika taasisi, au kama madaktari wa NHS mpya iliyoundwa.

Wakati waliishi na kufanya kazi kusaidia uchumi wa Uingereza, walikabiliwa na ukosoaji mzito na kuzomewa kutoka kwa wachache wa umma wa Waingereza Wazungu ambao waliwashutumu kwa kuchochea uchumi wa Uingereza na kuchukua kazi zote.

Karibu wakati huu, neno hilo likawa njia maarufu ya kutaja wahamiaji hawa wa Asia Kusini, sawa na matumizi ya 'N *****' kwa watu weusi. Waasia wachanga nchini Uingereza hata walijikuta wanakabiliwa na 'P *** bashing' ambayo ilikuwa tukio la kawaida hadi mapema miaka ya 80.

Lakini wakati neno N * linaeleweka ulimwenguni kama neno lenye kukera kabisa, sio watu wote wanaelewa neno P * kuwa, kwa sababu ya muktadha wake wa kijamii ndani ya Uingereza. Na hii inaweza kuelezea ni kwa nini neno hili linafikiwa kwa njia ya kawaida na mataifa mengine.

Hata mkongwe wa Sauti Rishi Kapoor alilalamikiwa kutoka kwa tweet iliyoonekana kuwa haina hatia juu ya kriketi, ambapo aliandika: "Wunderbar India! Amir aliyepigwa vizuri. P *** doston aisi NokJkonk honi chahiye. Mazza aata hai. Aap bhi karna (agar mauqa mile ehich sina shaka) wapenda wote! ”

@ twxxx2 anasema: "Nchini Canada, kusema" p *** "sio jambo la kukera. Hiyo ni kitu cha uingereza tu usinichome pls. "

Lakini wakati Waasia wa Uingereza wanajua matamshi ya kukera ya kikabila ya maneno kama vile kutumika katika uwanja wa dijiti, bado hutumia maneno hayo waziwazi wenyewe. Kwa maana hii, usahihi wa kisiasa unatoa nafasi ya uhuru wa kujieleza.

Mtumiaji mmoja wa Twitter @ twxxx3 anaandika: "Mtu yeyote ambaye sio Asia Kusini na anatumia neno p *** kumtukana mtu yeyote wa asili ya Asia Kusini nitamchapa usoni. Sitazuia. ”

Hata mtangazaji wa redio ya BBC Asia Network, Nihal Arthanayake alitweet: "Nakumbuka kuitwa ap *** katika eneo la VIP kwenye gig ya Oasis 'Knebworth. Aah kumbukumbu. #Britpop. ”

Licha ya ujinga wa jumla wa neno hilo kote ulimwenguni, watumiaji wachanga wa Twitter, ambao wameathiriwa sana na utamaduni wa hip-hop na rap, hupata sababu fulani ya 'kupendeza' kwa kutumia maneno haya yasiyo ya kisiasa.

Kwa kweli, utumiaji wa neno N * umeenea ndani ya nyimbo za rap na nyimbo za R'n'B ambazo mara kwa mara zilipiga chati za muziki. Mastaa wa muziki wa ikoni ni aina kama vile Nicki Minaj na Kanye West huendeleza na hata kuhamasisha utumiaji wa ulimwengu katika nyanja zao.

Manpreet anasema: “Rappers wanapotumia neno N katika muziki wao, huniharibia kabisa. Usione Imran Khan akijiita P ***. Coz hiyo itakuwa bubu. ”

Lakini hata wakati nyota mashuhuri kama hao wanakabiliwa na ukosoaji, hoja yao ni kwamba wanaruhusiwa kutumia maneno kwa sababu ya mbio zao. Hivi majuzi, Paul McCartney aliunga mkono matumizi ya Kanye West ya neno N * juu ya ushirikiano pamoja.

Aliwaambia waandishi wa habari: "Ni rekodi nzuri, ya kiume ni nzuri, lakini watu wachache walisema, 'Hauwezi kuunganishwa na hii, kuna, kama, maneno 40 ya N!

"Watu kama Oprah, ambaye ni mhafidhina kidogo juu ya vitu hivyo, alisema," Haupaswi kufanya hivyo, hata watu weusi hawapaswi kutumia neno hilo. Nikasema, "Ndio, lakini ni Kanye!" Na anazungumza juu ya kizazi cha mijini ambacho hutumia neno hilo kwa njia tofauti kabisa. Ni muktadha. Kwa hivyo nilifurahishwa nayo. ”

Lakini je! McCartney mweupe wa Uingereza yuko katika nafasi ya kuamua ikiwa neno kama hilo la kibaguzi la kihistoria lina haki katika muktadha wowote?

Na ikiwa Azaelia Banks vs Zayn Twitter ugomvi ni kitu chochote cha kupita, basi utumiaji wa maneno kama haya utatumika kila mara kusababisha kosa katika hali fulani.

Kwa miaka kadhaa iliyopita, Twitter na majukwaa mengine ya media ya kijamii yamekuwa macho zaidi ya maoni ya watumiaji wao katika jaribio la kupinga maneno ya kukera yaliyoenea kwenye jukwaa lao.

Hasa, Sheria za Twiiter kuelekea mwenendo wa chuki zinasema kwamba maoni yoyote ambayo "yanaendeleza unyanyasaji dhidi ya au kushambulia moja kwa moja au kutishia watu wengine kwa msingi wa rangi, kabila, asili ya kitaifa, mwelekeo wa kijinsia, jinsia, kitambulisho cha jinsia, ushirika wa kidini, umri, ulemavu, au ugonjwa 'ni marufuku.

Mbali na hofu ya akaunti yako ya mtumiaji kuzuiwa au kusimamishwa (kama Benki za Azealia), kumekuwa pia na kuongezeka kwa idadi ya mashtaka kwa mwenendo wa chuki mkondoni. Walakini, hii imezua mjadala zaidi juu ya uhuru wa kujieleza dhidi ya usahihi wa kisiasa.

Shirika la kuongea huru, Kifungu cha 19, 'linajali sana na idadi ya kukamatwa na mashtaka kwa maoni yaliyotolewa mkondoni nchini Uingereza'.

Mkurugenzi Mtendaji, Thomas Hughes anaelezea: “Hakuna mtu anayepaswa kwenda gerezani kwa sababu tu ya kusababisha kosa. Huu sio maoni yetu tu bali ni ukiukaji wa viwango vya sheria vya kimataifa ambavyo vinalinda hotuba ambayo inashtua, kukera au kusumbua. "

Lakini wahalifu wa makusudi kando, kwa wale Waasia wa Uingereza ambao wanafurahi bado kuitumia kama kizuizi, au kwa njia ya kujisherehekea wenyewe na tamaduni zao, je! Tunapaswa kufumbia macho?

Haiwezekani kwa Twitter kudhibiti kabisa matumizi ya neno P * na watumiaji hawa, na utaftaji rahisi wa Twitter wa neno P * utaorodhesha mifano kadhaa.

@ twxxx1 tweets: "Bado hatuelewi jinsi watu hucheka utamaduni wa p *** kama tunayo ppl nzuri, muziki wa kushangaza, chakula cha bomu, na harusi za kupendeza."

Matumizi ya neno P * katika muktadha wowote, iwe ya makusudi au ya kutokujua, ni ya kibaguzi. Lakini inaweza kufanikiwa polisi kwa kupoteza uhuru wa kusema?

Asia mwenye umri wa miaka 28 wa Briteni, Ibrahim, hapendi matumizi ya neno P *:

“Ndio, inakera. Inamaanisha hasi na sio lazima. Ni neno la zamani sana. Sipendi hata tunapoitumia kwa utani katika mzunguko wa rafiki yetu. ”

Katika hatua ya kihistoria endelea Huenda 21, 2016, Rais Barack Obama alisaini muswada wa kupiga marufuku matumizi ya 'mashariki' na 'negro' katika Sheria ya Shirikisho la Merika. Maneno ya kibaguzi na ya kizamani sasa yatabadilishwa na Asia ya Amerika na Amerika ya Amerika mtawaliwa.

Neno P * basi, ambalo pia limeingia katika historia nyingi za kisiasa na za unyanyasaji wa rangi pia linapaswa kupigwa marufuku kutoka kwa media ya kijamii.

Lakini kwa matumizi maarufu ya neno mkondoni, marufuku au polisi aliyefanikiwa anaweza kutekelezwa katika jukwaa la wazi na lililopunguzwa la dijiti?