Kijiji cha India kisicho na Milango na Hakuna Uhalifu

Mkazi wa kijiji cha India Shani Shingnapur ambaye hana milango anashiriki maoni yake juu ya njia wanayoishi.

"Katika Shani Shingnapur, jinsi tunavyoishi hapa, kuna hali ya udugu." 

Shani Shignapur ni sehemu ya kijiji cha Maharashtra, jimbo la India ambalo lina uhalifu mbaya zaidi panya nchini, 415.8 kwa kila 1,000 mnamo 2019.

Licha ya ya juu uhalifu kiwango cha Maharashtra, nyumba, mahekalu, na maduka ya Shani Shingnapur hayana kufuli. Kwa kweli, ilikuwa chaguo la wanakijiji kutokuwa na milango kabisa.

In 2011, Uhindi hata ilianzisha benki yake ya kwanza isiyo na waya katika kijiji hicho na kuweka "kiingilio cha glasi kwa roho ya uwazi na kufuli isiyoonekana ya umeme inayodhibitiwa kwa mbali kwa heshima ya imani ya wanakijiji."

Siri inabaki, kama polisi kituo (ambapo kuta hazina milango) kilifunguliwa mnamo 2015 "bado haijapokea malalamiko hata moja kutoka kwa wanakijiji".

Historia bila Wizi

Mnamo 2010 na 2011, wageni wameripoti wizi ambao kwa mtiririko huo ulikuwa na thamani kati ya Rs 35,000 na 70,000 (karibu Pauni 350 na 700). Walakini, ilidaiwa kuwa uhalifu "ulitokea nje ya kijiji".

Afisa wa polisi, Vaibhav Petkar, alihojiwa na Hadithi Kubwa Kubwa. Alielezea kuwa imani ya wanakijiji ndiyo iliyowalinda, na siku zote itadumu kama wataamini.

Hadithi yao ni ya kushangaza, ya kuvutia.

Kwa kweli, aliwaambia watafiti:

“Nimefanya kazi katika miji tofauti na maeneo ya vijijini. Kwa hivyo, kwangu, hakuna mahali popote ulimwenguni, India, au Maharashtra, kuna mahali hapa maalum.

“Kwa miaka 400-500 iliyopita, hakukuwa na wizi wowote. Na wanakijiji wana imani thabiti kwamba hakutakuwa na wizi katika kijiji hiki, na imani hiyo imeshikilia msimamo wake.

"Iwe mfumo huu unafanya kazi au unasimama, yote inategemea watu."

Lakini ikiwa itaacha kamwe, haitakuwa hivi karibuni. Kwa kweli, kuna karibu 45,000 wageni mnamo "Amavasya, siku ya mwezi hakuna, inayoaminika kuwa siku bora zaidi ya kutuliza Shani".

Kwa kuongezea, tangu 2016, kizuizi cha karne ya kuingia kwa wanawake ndani ya utakatifu wa ndani kimefutwa:

"Uaminifu wa Shani Shignapur mwishowe uliwaruhusu wanawake kujitolea kuingia ndani ya patakatifu."

Kwa njia hii, mila ya kijiji inachukua umakini wa wengi. Maelfu ya watu hutembelea kijiji cha Shani Shignapur kila mwaka. Hii inaimarisha imani na imani ya wanakijiji.

Kwa kweli, Shani Shignapur amefuata mila hii ya kushangaza na ya hadithi kwa zaidi ya karne nne, kwa sababu mkuu wa kijiji wa wakati huo alisema alibarikiwa na Bwana Shani.

Shani ana uhusiano na sayari ya Saturn, na anachukuliwa kuwa "mungu wa karma, haki, na kulipiza kisasi katika dini la Kihindu, na hutoa matokeo kwa wote, kulingana na mawazo yao, usemi, na matendo.

"Anaashiria pia kujinyima kiroho (kuepuka kujifurahisha), toba (adhabu), nidhamu na kazi ya dhamiri".

Kulingana na karma, Bwana Shani kwa hivyo anauwezo wa "kutoa bahati mbaya na hasara kwa wale wanaostahili" au "kutoa zawadi na baraka kwa wanaostahili".

Hii ni kwa sababu anahesabiwa kuwa mwalimu mkuu, ambaye "huwaadhibu wale wanaofuata njia mbaya na usaliti" lakini anaweza kuwalipa "matendo mema".

Mwonekano wa Shani unamwonyesha kuwa mweusi. Hadithi zake kusema kwamba "alizaliwa na giza", kwa sababu ya mama yake, ambaye "alizamishwa kwa toba kubwa".

Hata hivyo:

“Bwana wa haki sio mkatili kweli, anaishi tu kwa jina lake.

"Anaamini katika kutumikia haki na huwapatia watu matunda ya matendo yao".

Kwa hivyo, "Uwepo wa Shani Dev unaweza kubadilisha maisha".

Hadithi zinasema kuwa kwenye pwani ya Mto Panasnala, ilipatikana "slab nyeusi ya mwamba", ambayo inaweza kuwa ilibebwa na mafuriko wakati wa kipindi cha alluvion.

Walakini, baada ya mguso wa kibinadamu wa mchungaji, muujiza ulifanyika, wakati slab ilivuja damu.

Ilikuwa kwa njia hiyo ya kushangaza kwamba katika ndoto ya mchungaji, alionekana Shani, ambaye aliambiwa kwamba sasa atakaa kijijini na alidai slab nyeusi ihifadhiwe pia.

Lakini mwamba ulilazimika kuachwa hewani, usifichike mbali, kwa sababu "hakuna haja ya paa, kwani anga lote ni paa lake".

Kwa njia hii, mungu huyo angeweza kutumia "nguvu zake kubwa" "kusimamia kijiji bila kizuizi".

Na kwa hivyo, baada ya kubarikiwa na mkono wa mungu, kiongozi huyo aliahidiwa kwamba kijiji kitalindwa kutokana na hatari yoyote.

"Hekalu la Shani lina jiwe jeusi refu lenye urefu wa futi tano na nusu lililowekwa kwenye jukwaa la wazi, ambalo linaashiria mungu Shani."

Kwa hivyo, wanakijiji hawakuona haja ya kuficha mali zao nyuma ya milango iliyofungwa. Ilikuwa wakati wa wao kumwamini mungu wao na kuamini ahadi yake - ahadi kwamba watalindwa kila wakati.

Hakuna Milango Inayohitajika

Milango iliondolewa, hawakuihitaji tena. Pesa, dhahabu, vito vya mapambo - chochote ambacho kilikuwa na thamani yoyote - haikuhitaji ulinzi wowote.

Vyoo vya umma vilikuwa na mapazia ya faragha ya wanawake, nyumba ziliachwa bila ulinzi, kituo cha polisi hakina mlango yenyewe na benki iligawanywa kutoka nje na safu nyembamba ya uwazi.

"Hakuna mzozo kati ya watu," alisema mwanakijiji. “Hakuna mauaji au uhalifu hapa. Hakuna nyumba yoyote iliyo na milango, hakuna kufuli, wala funguo. ”

"Kila mtu anaishi pamoja hapa, na mioyo yao imeunganishwa."

Mkuu wa kijiji Balasaheb Raghunath alikubali.

“Wakati mwingine, hata nikitoka nje ya mji kwa mwezi mmoja, nilifunga duka kwa ubao wa mbao. Kutegemea ubao huo wa mbao na kujitolea kwangu kwa Bwana Shani.

"Nakaa nje ya mji siku 10-15, hata hivyo, sina shaka kwamba vitu vyangu havitaibiwa.

Aliendelea kusema:

"Ikiwa wewe ni mchaji wa kweli wa Bwana Shani, jenga nyumba mahali popote, usiweke mlango - Bwana Shani atakulinda."

Inasemekana kuwa ulinzi ni wa kweli, kama ilivyo kwa wanakijiji:

“Wezi wataadhibiwa mara moja kwa upofu, na mtu yeyote asiye mwaminifu atakabiliwa na miaka saba na nusu ya bahati mbaya.

"Kwa kweli, mtaalam wa huko anasema kwamba wakati mwanakijiji mmoja alipoweka paneli za mbao kwenye mlango wa nyumba yake, alipata ajali ya gari siku iliyofuata."

Mkuu wa kijiji alisema:

“Hali yetu ya upendeleo ni kwa sababu ya Bwana Shani. Leo, kizazi chetu cha sasa kina ibada sawa kwa Bwana Shani kama walivyokuwa baba zetu. "

Walakini, ilibidi aulize:

"Lakini hii [ibada] itadumu kwa muda gani?"

Lakini hakuna majibu yaliyopatikana - na kwa kweli "wakati tu ndio utasema."

Ni siri ya kupendeza ambayo inaweza kuwa kweli au isiwe kweli, lakini umuhimu wake hauwezi kupingwa.

Tazama Mwanakijiji anazungumza juu ya Shani Shingnapur

Ikiwa ni imani yao ambayo inalinda nyumba zao kutokana na madhara, au tu kuaminiana kwao, haiwezi kuwa na hakika.

Walakini, kile kinachoweza kusema juu ya mahali hapa pa kipekee, ni kwamba bila kujali ni mbali jinsi ilivyo hapa. Inaweza kujificha kati ya milima na kufunikwa na miti kubwa, lakini ipo.

Shani Shignapur yuko hai na kila mtu ulimwenguni anaweza kupata somo muhimu kutoka kwa kijiji hiki kidogo.

Haiwezi kuwa kwa imani na imani, lakini kuna uaminifu mkubwa kati ya watu.

Kuishi bila milango inaweza kuwa isiyowezekana. Lakini hiyo ni kwa sababu katika sehemu nyingi, popote kuzunguka ulimwengu huu, kuna watu "ambao akili zao zimeharibiwa na hofu na mashaka" - wa kila mmoja.

Katika maoni ya mahojiano, mtu aliandika:

“Hii inanifanya nitabasamu sana. Inanifurahisha sana kwamba watu wanaweza kuunganisha mioyo yao pamoja na kuwa kitu kimoja. ”

Shani Shingnapur anatoa ujumbe wazi wa watu wenye umoja ambao wengine ulimwenguni kote wanaweza kujifunza kutoka kwao.

Labda, haitatokea leo. Labda, haitatokea kesho. Labda hata katika mamia ya miaka kutoka sasa. Lakini msukumo wa Shani Shingnapur una uwezo wa kuenea.

Ni nzuri sana kuona kijiji kidogo kilichofichwa, kikijaribu kufikia amani iliyoota na ulimwengu wote.