Sona Mohapatra azungumza Shut Up Sona, #MeToo & Sexism

Sona Mohapatra ni mwimbaji, mtunzi na mtunzi wa nyimbo kutoka India ambaye ana nyimbo nyingi za filamu na zisizo za filamu.

Ameenda kwenye mazao na nyota ndani Nyamaza Sona (2010). Hii ni hati ya kushangaza ambayo inazingatia mambo ya kupendeza sana ya maisha yake, pamoja na kupigania usawa.

Sona alizaliwa huko Cuttack, Odisha, India mnamo Juni 17, 1976. Anashikilia shahada ya MBA ya Mifumo ya Uuzaji kutoka Kituo cha Usimamizi cha Usimamizi na Maendeleo ya Rasilimali Watu huko Pune.

Akiongea na DESIbllitz, Sona anakumbuka kwamba wakati alikua na "sauti isiyo ya kawaida".

Daadi yake (bibi ya baba) alikuwa akikosoa sana kuimba kwake wakati wa siku za mwanzo.

Licha ya kujikosoa mwenyewe, alichukua msukumo kutoka kwa wasanii kadhaa. Hii ni pamoja na mwimbaji wa zamani wa Pakistani Farida Khanum, Mwimbaji wa Amerika Nina Simone na msanii wa watu wa India Teejan Bai.

Kuthamini "muundo wao" na kupenda sauti yake mwenyewe, mwishowe alikua mwimbaji. Sona amepata mafunzo katika muziki wa asili wa Hindustani.

Albamu yake ya kwanza ilikuwa Sona (2013), kukagua aina anuwai ya mwamba. Baadaye aliingia kwenye sauti, aliimba nyimbo maarufu. Hii ni pamoja na 'Bedardi Raja' (Delhi Belly: 2011).

Sona pia ametumbuiza kwa umati wa watu waliojaa katika kumbi nyingi kubwa ulimwenguni.

Mnamo mwaka wa 2018, video na Sufiyana Kalam (muziki wa ibada) iliyoandikwa na Amir Khusraw iliyoitwa 'Tori Surat' ilianzisha ghasia.

Vikundi vingine ndani ya India na uhusiano na shule ya mawazo ya Sufi walikuwa wakidai kwamba Sona alikuwa amevaa vazi baya.

Walakini, Sona anasisitiza juu ya "neeyat" (dhamira), na huo ni mradi wa jamii. Mwishowe alienda kwenye kipindi cha runinga kuunda majadiliano yenye kujenga na yenye afya juu ya "nini ni chafu na nini sio."

DESIblitz alipata Sona Mohapatra kupitia Zoom ili kujua zaidi juu ya maandishi yake, harakati ya #MeToo na mengi zaidi.

Nyamaza Sona - Usuli

Sona Mohapatra anasema ni "upendeleo" huo Nyamaza Sona akishirikiana naye imekuwa sehemu ya Foundation ya Bagri Filamu ya Hindi Indian Festival 2020 "katika sinema" mpango.

Sona anafunua licha ya kuwa na nyimbo maarufu kama 'Ambarsariya' (Fukrey: 2013) na 'Naina' (2014: Khoobsurat) alihisi kuwa "fursa zilikuwa zinapungua."

Kwa hivyo, anahisi kwa kutopata haki yake katika "tasnia kuu," ilifanya akili kufanya Nyamaza Sona.

“Sikudhani kwamba nilikuwa nikichunguza uwezo wangu wa kisanii. Ninatambua ni kwa sababu mambo ni mabaya wakati wa fursa za wasanii wa kike. ”

Kama matokeo, Sona anasisitiza kwamba alifanya uamuzi wa kutengeneza filamu yake mwenyewe, pamoja na kuimba nyimbo zake mwenyewe.

Kama mtayarishaji wa filamu hiyo, alisema iliwezekana kuonyesha "upendo wake kwa upana na kina cha utajiri" wa India.

Akiongea juu ya mchakato mzima wa filamu na kuleta rafiki wa karibu ndani ya zizi, anaongeza:

"Kwa hivyo ilianza na, 'Nahitaji kuchukua simulizi yangu."

"Nilimfikia rafiki yangu huyu ambaye ni mtaalam wa sinema wa DOP mzuri. Ninaamini yeye ni mtengenezaji wa filamu ambaye hakuwahi kutengeneza filamu kwa sababu ya safari kama hiyo aliyokuwa nayo kwenye tasnia.

"[Yeye] alidharauliwa kama DOP wa kike. Kwa hivyo nikampigia simu Deepti Gupta. ”

"Nilisema," tusisubiri mtu mwingine atengeneze filamu kwetu mtu. Wacha tutengeneze filamu yetu wenyewe. Nitasumbua na kuhakikisha inafanyika na tuendelee '. "

Kwa hivyo, hii ndio njia ambayo filamu ilianza kusonga mbele. Ilikuwa kama "barua ya upendo kwa India," inayoangazia mapambano ya kijinsia na nchi, ambayo haikuwa nzuri na "ukombozi na uwezeshwaji" wake.

Bidhaa ya Mwisho na Kugusa Binafsi

Sona Mohapatra anasema anafurahi sana na sura ya mwisho ya maandishi ambayo ilichukua miaka mitatu kutengeneza, iliyo na picha za masaa 300.

Walakini, Sona anaelezea kuwa filamu hiyo ilifanyiwa marekebisho:

“Filamu hiyo iliitwa mwanzoni Lal Paris Mastani, ambayo ilikuwa tu sherehe ya waasi, roho nyekundu, muziki na sasa ni Nyamaza Sona.

"Kwa hivyo tulipitia mabadiliko yote kutoka mahali tulipoanzia na ambapo tuliishia"

Licha ya kuridhika na waraka huo, Sona anaashiria alama moja ndogo:

"Malalamiko moja niliyokuwa nayo na mkurugenzi wangu na DOP ilikuwa" Deepti tulipiga zile kubwa kubwa kuliko matamasha ya maisha ambapo watu 200,000 wanajitokeza. Hatukujumuisha filamu hiyo kwenye filamu. '

"Ninaendelea kusema, 'kwamba maonyesho yangu mengi hupunguzwa na kubanwa".

“Wakati anasema. "Tunapaswa kuweka watu wakitafuta zaidi, wanapaswa kukualika ucheze moja kwa moja." Kwa hivyo sikuingilia hadithi ya ubunifu wa filamu. ”

Sona anaendelea kusema wakati wowote muziki ulipokuja kwenye filamu, ilikuwa wakati wa kuendelea na "masala" zaidi juu ya maisha yake.

Kulingana na Sona, yeye na rafiki yake Ram Sampath wa Talaash (2012) umaarufu haukutarajia aangalie katika maandishi:

“Safari yangu na Deepti, nilifikiri ingekuwa huru kabisa kwa Ram. Ram ni mtu wa kibinafsi sana.

“Tofauti na mimi, mimi ni mwigizaji. Ninavaa moyo wangu kwenye mkono wangu. ”

"Kwa Ram, ilikuwa ngumu. Sidhani mtu mwingine yeyote angeweza kuipiga risasi hiyo. Amekuwa rafiki yetu sote kwa zaidi ya miaka kumi na tano. Alikuwa karibu nzi kama ukutani. ”

Kwa hivyo, ilikuwa nzuri kumwona Ram akitoka katika eneo lake la raha.

Ujumbe Msingi na Msanii

Sona Mohapatra anaendeleza uhuru na kuzungumza mawazo yake, badala ya "kutuma ujumbe" au "kuhubiri."

Walakini, kutoa maoni juu ya ujumbe wa Nyamaza Sona, anaelezea:

"Nadhani ni hadithi ya ulimwengu wote. Msanii wa kike akiabiri hata ulimwengu wa sanaa na utamaduni, ambapo unaweza kudhani mambo ni sawa na ni sawa. "

“Kwa kweli inajadiliana kila wakati. Daima lazima atimize matarajio ya kile msanii wa kike anapaswa kuishi, au kuwa kama, au kuvaa kama, au kutenda kama yeye kupata kazi au fursa. ”

Sona anabainisha kuwa wakati wa kudumisha bendi yake imejaa wanaume, njia anayojiendesha ikilinganishwa na wanaume ni tofauti:

"Kwa hivyo katika sanaa, sio tu, jinsi tasnia inavyopunguza fursa zako, lakini kuendelea kujadiliana tofauti, kuwa msanii wa kike."

Anatoa mfano wa Ram kukua kati ya wanawake. Anahimiza umuhimu wa kuwa na uwanja wa usawa na kutetea usawa.

Lakini Ram anakiri juu ya kutotambua mwili aliozaliwa moja kwa moja akampa haki fulani.

Bila kujali ukosefu wa usawa, Sona anadai hana haraka ya "Kufunga," haswa baada ya kushuhudia mabadiliko.

Ijapokuwa wengine wanaweza kumtaja Sona kama mwanaharakati, mwanamke au mhusika mkuu, yeye ni mwepesi kusema kuwa yeye ni msanii. Anatoa pia mfano wa mwimbaji wa mwamba wa mwimbaji na mtunzi wa nyimbo Mirabai:

“Mimi ni msanii. Sijui ikiwa diaspora ya India inajua Mira. Yeye ni kutoka Rajasthan.

"Alikuwa akiimba na kucheza kwenye mitaa ya Mewar ambapo, hata leo, wanawake wanapaswa kuamka kwa ghungat.

"Lakini alikuwa akivunja kanuni zote, akiimba juu ya mapenzi yake. Alikuwa akikiuka sheria. ”

Sona anafikiria mtu yeyote msanii ambaye "huenda zaidi ya burudani" kuwa na athari. Anawapenda wasanii ambao hujihusisha kama "mashujaa" wake wa kweli.

Harakati za MeToo na Ujinsia

Wengi wanamfahamu Sona Mohapatra kwa kuwa mwanaharakati wa #MeToo.

Sona analinganisha kuwa wakati wa magharibi, kampeni ya #MeToo imefanikiwa sana, kuna matumaini kutoka India pia:

"Nadhani imefaulu kwa njia kubwa zaidi magharibi. Lakini habari njema ni kwamba ilileta mabadiliko makubwa hata katika nchi yetu. ”

Sona anabainisha kuwa licha ya kwamba hakuna mtu nchini India aliyeishia gerezani, harakati ya #MeToo sio lazima ishindwe. Jambo la muhimu zaidi, anataja ukweli kwamba majadiliano yamekuja mbele:

"Ujamaa huu wa kimapenzi wa kijinsia au ujinga katika tasnia yetu ghafla ikawa mazungumzo.

"Kwa matokeo halisi, kila nyumba ya utengenezaji wa filamu, nyumba yoyote nzuri ya utengenezaji wa wavuti au nyumba ya utengenezaji wa TV sasa ina mfumo mahali ambapo zina fomu.

"Una nambari, anwani, kitambulisho cha barua pepe ukisema ishara yako yote kwenye hii na ujue kwamba wakati wa mchakato wa utengenezaji wa sinema, ikiwa mtu yeyote anatendewa vibaya au ikiwa unahisi mtu anafanya vibaya, unayo njia ya kuandika au kufikia.

"Na kuna mfumo wa kupanda umewekwa. Sasa, hii ni jambo kubwa sana. ”

Kwa Sona, mazungumzo ya ghafla yanayotokea na kujenga uelewa ni muhimu zaidi kuliko nyota kubwa inayozungumza juu yake.

Sona pia anazungumza kwa wataalam wengine wanaofanya kazi kwenye seti, kama wasanii wa kujifanya ambao wanaweza pia kuwa wahasiriwa wa "ujinsia" au "upotovu wa kijinsia."

Kwa hivyo, pamoja na kupendwa kwa Sona kuwa sauti kwenye harakati ya #MeToo, wengi wanajisikia salama wakati wanapiga risasi.

Kwa jinsi India ilivyo ya kijinsia na dhalimu leo, Sona anatuambia kwamba nchi imekuwa "ngumu na tofauti, ikiishi karibu katika milenia tatu."

Ingawa kuna mawazo ya mfumo dume, Sona anatambua mabadiliko mazuri kutoka kwa serikali na wengine.

Sona inakaribisha na inahimiza mjadala zaidi kwenye mkutano wazi.

Kufunika mengi ya maswala haya, Nyamaza Sona ni uteuzi rasmi katika Tamasha la Filamu la Hindi Indian Bagri Foundation 2020. Hii ni baada ya kuonyeshwa Mumbai, Rotterdam na maeneo mengine.

Nyamaza Sona ni filamu ya muziki inayofadhiliwa na kujitegemea. Inayo wakati mwingi wa kuchekesha, lakini pia wa kihemko. Hati hiyo haimahusu ujinsia wa kike lakini inaonyesha mtazamo wa kike.

Sona amebahatika kupata mshauri na mshirika katika mtu kama Ram Sampath ambaye anamwonyesha kabisa. Na kinyume chake.

Wakazi wa Mumbai wameanzisha Muziki wa OmGrown, nyumba ya utengenezaji wa muziki. Nyamaza Sona kwa kweli, ni uwasilishaji wa Muziki wa OmGrown.

Kuangalia mbele, kwa mtazamo wa India, Sona anataka taifa lake lichunguze sanaa na utamaduni zaidi, ikiunganisha mizizi na mwanzo mnyenyekevu.

Sona pia anataka kutoa yaliyomo zaidi ya kike katika siku za usoni, na pia kutoa fursa zaidi kwa wasanii wengine.

Wakati huo huo, kuendelea kusasishwa na Sona Mohapatra, mashabiki wanaweza kumfuata Twitter na Facebook.