Kunywa Pombe katika Jamii Kuu ya Pakistan

Kicheko na mazungumzo mepesi hupepea hewani huku glasi zilizojazwa mkono zenye pombe zikigongana pamoja kwa vipindi vya kawaida.

Kiingereza cha Amerika kilichochanganywa na sauti za lafudhi za mitaa katikati ya mijadala ya kisiasa, na marafiki na marafiki hukusanyika katika hali ya utulivu, sio tofauti na bar ya Uropa ya kiwango cha juu.

Ingawa hii sio jambo la kawaida katika sehemu zingine za Mashariki na sehemu kubwa ya Magharibi, pombe ni moja wapo ya siri za wazi za Pakistan.

Lakini wakati wengi wanatambua Pakistan ya leo kuwa ustaarabu wa kihafidhina, mambo yalikuwa kinyume kabisa katika miongo michache ya kwanza baada ya Uhuru.

Baba wa Taifa, Muhammad Ali Jinnah alitoa hotuba ya kihistoria mnamo 1947 ambayo inachora picha ya Pakistan tofauti - nchi yenye uvumilivu, huru na inayoweka watu wengine.

Katika jamii hii, unywaji pombe uliruhusiwa, na Jinnah yote ilikuwa kwa taifa jipya ambalo halikuzuiliwa na vizuizi.

Taifa hilo lina kiwanda chake cha kutengeneza pombe, kilichojengwa mnamo 1860 ili kumaliza kiu cha Raj wa Uingereza. Iitwaye Kampuni ya Bia ya Murree, ni moja wapo ya tasnia iliyoanzishwa na inayolipa zaidi ushuru nchini Pakistan, na bia yake yenye jina la 'Murree' ilikuwa mkimbiaji wa ulimwengu katika siku yake ya ushujaa.

Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, zaidi ya galoni bilioni 1.6 za bia ziliuzwa kila mwaka kwa vikosi vya jeshi vya Briteni na Washirika vilivyowekwa Asia. Baada ya kizigeu cha 1947, unywaji na mzunguko wa pombe uliendelea kati ya miji yake kuu.

Kahawa, baa na maduka ya pombe viliuza vinywaji kutoka kwa bia anuwai zilizoanzishwa. Mvinyo kuwa maarufu sana, hizi ni pamoja na whisky, gin, vodka na chapa za bia.

Ilikuwa hadi mwishoni mwa miaka ya 70 wakati mambo yalibadilika sana na pombe ilipigwa marufuku kwa Waislamu wote chini ya uwaziri mkuu wa Zulfiqar Ali Bhutto.

Sasa, unywaji pombe na Waislamu unachukuliwa kuwa uhalifu nchini Pakistan. Chini ya Agizo la Kanuni ya Adhabu ya Pakistan (Utekelezaji wa Hadd) ya 1979, mtu yeyote ambaye atapatikana na hatia ya kunywa pombe hupewa viboko 80. Korti Kuu ya Pakistan ilichukua jukumu la kutangaza adhabu hii ya mwili.

Sasa, 96.4% ya wakazi wa Pakistan, Waislamu, hawawezi tena kununua pombe kisheria. Utangazaji wa pombe pia ni marufuku kabisa.

Wachache tu ni 3.6% ndio wanaruhusiwa kununua pombe kupitia kibali. Kibali cha pombe kinaruhusu hadi chupa 100 za bia au chupa 5 za pombe kwa mwezi.

Watalii na wageni wasio Waislamu pia wanaruhusiwa kununua pombe kwenye mikahawa na hoteli ambazo zina leseni halali ya vileo, kama Bara la Pearl, Marriott au Serena.

Licha ya kupiga marufuku uuzaji wazi wa pombe na baa mnamo Aprili 1977, Wapakistani hawakuacha kunywa. Kwa kweli, kulingana na tafiti zingine, visa vya ulevi viliongezeka mara mbili katika miaka ya 1980.

Kulingana na ripoti ambayo ilitolewa miaka kadhaa iliyopita, karibu Wapakistani milioni 10 hutumia pombe mara kwa mara.

Wananywa bidhaa na fomu tofauti kulingana na nguvu zao za ununuzi. Kuwa ghali, pombe kawaida huliwa na darasa la kati na la wasomi, ambao wanaweza kumudu bei ya Rupia 3,100 kwa chupa ya bei rahisi ya whisky.

Hoteli za juu huwa na wanachama wa kibinafsi vilabu tu. Wateja wao wengi ni pamoja na wageni na watu kutoka darasa la wasomi. Katika miji mikubwa kama Lahore, Islamabad na Karachi vilabu hivi hufanya vyama vya mara kwa mara.

Wageni wanaweza kujikuta wamekaushwa na kula na wahudumu wa mahali hapo, wamefundishwa kuwaona wanywaji wa pombe, na kwa busara hutoa Sapphire Dry Gin yao.

Kuna maduka kadhaa ya leseni ya divai na wauzaji wa buti, wanaoshughulikia bidhaa za vodka, whisky na bidhaa za bia zinafanya kazi kwa uhuru katika maeneo ya mijini. Mengi ya haya husafirishwa kutoka Uchina, au kutoka Ulaya kupitia bandari ya Pakistan.

Wavuvi wa miguu wanasafiri mijini kwa uwazi, wakijifanya kama wavulana wa utoaji wa pizza. Baiskeli zao na moped zinaficha stash ya siri ya dawa za soko nyeusi na pombe inayopatikana kununua.

Jamii ya juu ya Pakistani, kiwango cha juu zaidi cha wasomi wa kibiashara na kisiasa nchini inajulikana kuishi maisha ya kifahari na isiyo ya kawaida. Wamezoea kuishi Uingereza na Amerika na vile vile Pakistan, wengi wamezoea tipples za Magharibi.

Kuanzia nyumba zao za kupindukia hadi magari yao ya kigeni, wana darasa lao. Kuwa sehemu ya kilabu hii inamaanisha umeweza; ambapo nyasi ni kijani kibichi, pombe inaingizwa nje, na utajiri haufikiriwi:

“Wajomba na shangazi zangu wote matajiri hunywa kijamii. Mjomba wangu ana baa iliyojengwa ndani ya pango lake nyumbani kwake ambapo huwaalika marafiki zake wavute sigara, wacheza poker na wafurahie ya Jack Daniel, "anasema Haleema.

Iwe ni mkusanyiko wa daraja la juu wa wafanyabiashara au sherehe ya Mwaka Mpya, pombe iko kati ya vinywaji vingine.

Wengi wa hawa watu wanajua watengenezaji wa pombe, ambao wanaweza kupata bidhaa tofauti za pombe. Hata harusi za matajiri na maarufu zinaweza kutoa pombe kwa wale wanaotaka - ni kesi tu ya kujua ni nani wa kuuliza:

“Tulienda kwenye harusi ya rafiki wa familia ambapo kulikuwa na zaidi ya watu 1000. Kwa kuwa kulikuwa na wageni wengi wa kigeni, walikuwa na baa ya muda katika moja ya vyumba. Wanaume na wanawake walikuwa wakinywa kwa furaha pamoja na mila yote ya mehndi. ”

Vijana wengi huwa hawatumii vileo mbele ya wazazi wao. Wakati ni miongoni mwa wasomi wahafidhina zaidi, unywaji pombe haukubaliwi kwa misingi ya kidini.

Hivi karibuni, karamu na sherehe za densi pia zimekuwa jambo la kawaida katika maeneo ya miji ya nchi.

Iliyofanyika katika nyumba za kilimo za pango katika maeneo yaliyotengwa nje ya jiji kuu, kila wikendi huwaona wabunifu wa mitindo, wafanyabiashara na wanajamaa wakikusanyika kwa usiku wa kilabu kilichojaa moshi.

Salim mwenye umri wa miaka 20 anafurahiya karamu na marafiki zake. Mwana wa mfanyabiashara tajiri, amezoea kupatikana kwa pombe na dawa zingine za burudani katika mzunguko wake wa wasomi:

“Mimi hunywa tu na marafiki zangu. Tunakuja hapa kwa sababu imetengwa na hakuna mtu anayekusumbua. Ninaalika marafiki ambao wazazi wao hawakubaliani na kunywa. Kila mtu anajuana hapa, pamoja na muziki ni mzuri. ”

Kama ilivyo na hafla yoyote, waandaaji hutangaza vyama hivi kupitia nambari maalum kwenye Facebook na Twitter. Na mialiko hutumwa kwa ambaye unajua msingi, marafiki wa marafiki wa marafiki wanaweza kufurahiya rave hizi za usiku kucha.

Vyama hivi hufanyika katika maeneo ya siri, na kuna usambazaji wazi wa dawa za kulevya na pombe. Karibu 70% ya watu wanaohudhuria hafla hizi ni wa familia ambazo ni za tabaka la juu.

Usalama maalum huajiriwa kulinda majengo, unatoza hadi ada ya kuingia ya 6,000. Watu zaidi na zaidi wameanza kuja kwenye hafla kama hizo na shughuli ambazo zinachukuliwa kuwa mwiko katika utamaduni wa Pakistan.

Wengine hata huleta pombe yao wenyewe, ama whisky iliyofichwa kwenye mifuko ya karatasi au vodka iliyofichwa kwenye chupa za maji.

Mazingira ya unywaji pombe yasiyodhibitiwa kati ya viongozi wa juu bado yametoa wasiwasi mpya kwa vijana na matajiri wa Pakistan. Watoto wenye umri wa miaka 14 wameripotiwa kuwa waraibu wa pombe.

Kwa wale ambao hawawezi kumudu bei kubwa, nenda kwa njia mbadala za kujifanya, inayojulikana kama mwangaza wa mwezi wa Pakistani, ambayo inajivunia athari zake mbaya, kama vile upofu au hata kifo.

Wengi hawajazoea mikutano ya kawaida ya kunywa, na acha tu wakati chupa ya whisky imekamilika.

Ripoti pia zinadai kuwa magonjwa yanayohusiana na pombe nchini Pakistan hata yameongezeka kwa 10%. Sasa mashirika na kliniki zaidi zinaundwa kusaidia kutibu walevi wanaopona, kama vile Pombe Anonymous Karachi, Tiba Inafanya Kazi na Njia za Kupenda.

Hivi majuzi, wenye msimamo mkali nchini wamekuwa wakifanya zaidi kukabiliana na uvamizi huu wa kunywa.

Kwa zaidi ya miongo sita ya kuishi, Pakistan inasukuma mara kwa mara dhidi ya mipaka yake kama jamii inayofuatana na inayostahili.

Lakini ingawa imejaribu kugeukia hali ya wastani, kuna nafasi ndogo sana ya Pakistan kuwa nchi huria kabisa katika siku za usoni. Wakati huo huo, unywaji pombe utabaki kuwa siri ya wasomi.