Mwandishi Nasir Adeeb azungumza 'Hadithi ya Maula Jatt'

'The Legend of Maula Jatt' (TLOMJ) inaashiria kurejea kwa mwandishi maarufu wa filamu wa Pakistani Nasir Adeeb. Anazungumza nasi kuhusu TLOMJ pekee.

Mwandishi Nasir Adeeb azungumza 'Hadithi ya Maula Jatt' - f

"mara tu nitakapomaliza eneo la tukio, hakuna mtu aliyewahi kukata."

Mwandishi na mkurugenzi wa kushangaza Nasir Adeeb anarudi kwenye sinema ya Pakistani na hadithi mpya ya filamu inayokuja, Hadithi ya Maula Jatt (TLOMJ).

Nasir Adeeb alizaliwa huko Haveli Sialan, eneo dogo la makazi ya watu arobaini karibu na Sargodha mnamo Machi 6, 1947. Baba yake Ghulam Hussain alikuwa mkulima, na mama yake Khatija Begum akiwa mama wa nyumbani.

Kama kijana mdogo Nasir Saab aliishi na wazazi wake, dada tano na kaka wawili.

Baada ya kuhamia Lahore mnamo 1961, alipata mapumziko yake ya kwanza na ibada ya Kikabila, Wehshi Jatt (1975). Miaka minne baadaye alikuja na hadithi ya filamu maarufu, Maula Jatt (1979), ambayo ilienda kuvunja rekodi nyingi.

Filamu hiyo ilikuwa na mazungumzo yasiyosahaulika, Nawa Aya-e-Sohniya, pamoja na misemo ya picha ya Mustafa Qureshi.

Na baada ya 1996, Nasir Saab anarudi na filamu inayotarajiwa sana, Hadithi ya Maula Jatt.

Katika mazungumzo ya kipekee na DESIblitz, Nasir Adeeb anaongea waziwazi juu ya TLOMJ.

Mwanzo mnyenyekevu na kusaini TLOMJ

Mwandishi Nasir Adeeb azungumza 'Hadithi ya Maula Jatt' - IA 1

Nasir Adeeb afunua safari yake na The Hadithi Maula Jatt ilianza takriban mnamo 2015.

Alikuwa akifundisha Mawasiliano ya Misa katika Chuo Kikuu cha Punjabi wakati alipigiwa simu na Ammara Hikmat, mtayarishaji wa kike huko Pakistan.

Sababu ya simu yake ilikuwa kumjulisha juu ya nia yake ya kufanya Maula Jatt sehemu ya II.

Kufuatia jibu la kutia moyo kutoka kwa mwandishi huyo mkongwe, Ammara alienda kuuliza juu ya ada yake kwa kuandika hadithi hiyo.

Alimwambia kuwa mtayarishaji Masood Butt alimpa Rs 1,80,000 (£ 867) kwa hati kamili ya Sakhi Badshah (1996). Hii ilikuwa filamu ya mwisho, ikiwa na mwigizaji wa Pakistani marehemu, Sultan Rahi.

Walakini, kwa njia rahisi ya kufanya kazi ya ubunifu, Nasir Saab alifurahi zaidi kwa Ammara kuamua kiwango chochote kinachofaa.

Alifanya hisia za papo hapo na Ammara, na majibu yake ya kukomaa na ya uaminifu. Akiongea na Nasir Saab, Ammara alimpigia makofi akisema:

"Wewe ndiye mtu wa kwanza ambaye nimezungumza naye kwa dhati."

Wote wawili waliacha wito huo kwa maelezo mazuri, na Ammara alimwambia kwamba mshiriki kutoka kwa timu ya uzalishaji atawasilisha makubaliano na kiwango cha kusaini.

Nasir Saab anasema siku chache baadaye, baada ya kutoa hotuba kwa wanafunzi wake, alikutana na mwenzake wa Ammara Ali Raza katika chuo kikuu.

Mkataba wa kurasa kumi na saba uliwekwa kutoka kwake, ambao alianza kutia saini bila kusita yoyote.

Licha ya Ali kumuomba asome kwanza makubaliano hayo, mwandishi huyo wa skrini hakuwa na mashaka. Alihisi pamoja naye akiandika tu maandishi, haikuwa jambo kubwa sana.

Sawa na Ammara, Ali alishangazwa na tabia yake ya unyenyekevu.

Nasir Saab basi alikuwa na mtazamo wa haraka juu ya kiwango cha kusaini, akielezea kuwa aliona takwimu zinazoonyesha tano na sifuri chache. Kuamini kiasi hicho kuwa Rs 50,000 (£ 239), mwandishi alikuwa sawa kuendelea.

Ali kisha akabidhi bahasha, iliyokuwa na kiasi cha kusaini, ambacho mwandishi aliweka mfukoni mwake.

Muda mfupi baadaye Nasir Saab alipofungua bahasha hiyo alikuta noti 1000 za rupia, sawa na Rs 1 laki (Pauni 479).

Ni wakati huu ambapo aliamini makubaliano hayo yalikuwa, kwa kweli, ikisema Rs 15,00,000 (£ 7200) na sio Rs 50,000.

Na kwa hivyo ndivyo uhusika wake na filamu ulianza.

Mwandishi Nasir Adeeb azungumza 'Hadithi ya Maula Jatt' - IA 2

Rendezvous na Bilal Lashari na Simulizi

Mwandishi Nasir Adeeb azungumza 'Hadithi ya Maula Jatt' - IA 3

Nasir Adeeb akiwa kwenye bodi rasmi na filamu hiyo, alikutana na mkurugenzi Bilal Lashari kwa mara ya kwanza.

Kulingana na mwandishi, wawili hao walikuwa na mkutano wa kwanza huko McDonald's, Main Boulevard huko Lahore, Pakistan.

Muhtasari aliopewa Nasir Saab ulikuwa kwamba hadithi hiyo inapaswa kuwa ya kipekee, iwe na wahusika sawa wa wimbo wa 1979.

Baadaye, alianza kuandika hadithi hiyo, ambayo ilimchukua karibu mwezi mzima kumaliza. Mwandishi anasema basi alifanya mipango ya kumtembelea Bilal nyumbani kwake kusimulia hadithi hiyo.

Mwandishi wa maandishi alimwonya mkurugenzi kabla kwamba ana tabia ya kutumia lugha isiyofaa wakati wa kusimulia hadithi. Bilal alikuwa mzuri juu ya hatua hii.

Nasir Saab alisema siku zote amekuwa na uwezo wa kusoma nyuso wakati wa kupitia hadithi na mtu. Alifanya uchunguzi wa kupendeza wakati akisimulia hadithi kwa TLOMJ kwa Bilal:

"Wakati wa maisha yangu ya filamu ya miaka 50, kawaida nilikuwa nikishiriki hadithi yangu kati ya watu kumi au kumi na wawili. Hiki kilikuwa kikao cha kipekee kwa sababu nilikuwa nikisimulia kwa mtu mmoja tu kwa mara ya kwanza.

"Pia, Bilal hakuwa na usemi halisi kwani nilisimulia hadithi hiyo hadi kipindi hicho."

Walakini, baada ya kutulia kidogo, Bilal alisema kuwa alihitaji siku chache kufikiria juu ya hadithi yote.

Wakati anasubiri kusikia kutoka kwa Bilal, Nasir Saab alipigiwa simu nyingine kutoka kwa Ammara.

Alimweleza mwandishi kuwa Bilal alikuwa hajui sana Kipunjabi. Kwa hivyo, anaweza kuwa na shida ya kuelewa hadithi hiyo.

Lakini alimhakikishia Nasir Saab kuwa Bilal atamwita kwa wakati unaofaa.

Mwandishi Nasir Adeeb azungumza 'Hadithi ya Maula Jatt' - IA 4

Umbo la Mwisho na Upigaji Risasi

Mwandishi Nasir Adeeb azungumza 'Hadithi ya Maula Jatt' - IA 5

Nasir Adeeb alisema katika mkutano wa tatu muhimu zaidi na Bilal Lashari, uamuzi ulifanywa kwamba wawili hao wanapaswa kufanya kazi kwa karibu kwenye filamu.

Bilal alisisitiza kuwa na mapungufu yake ya Kipunjabi hii ilikuwa muhimu, haswa wakati wa kumkumbusha mazungumzo yoyote na maana zake.

Kwa kuongezea, wakati Bilal aliposhiriki mipango yake ya hadithi, Nasir Saab alisema kuwa wote wawili walikuwa kwenye ukurasa huo huo:

“Bilal Saab chochote ulichonisimulia ni kile kile nilikuwa nimewasilisha. Tofauti pekee ni kwamba nilikuwa nimekuambia katika Kipunjabi cha kina, ilhali umesimulia kwa mtindo wa wasomi wa Kiurdu na Kiingereza.

Kumshauri Bilal, Nasir Saab ameongeza:

"Tunapojumuisha hii katika hati, kisha nitajadili na wewe juu ya jinsi tunaweza kuwasilisha eneo hili kwa onyesho kupitia lugha ya filamu."

Nasir Saab anakubali mazungumzo yao yakaendelea kwa mwaka mmoja walipokuja na hadithi ya mwisho. Kwa ushirikiano wao, Bilal alikua kama mbia sawa katika hadithi.

Kwa hivyo, hadithi hiyo ilikuwa ya Nasir Adeeb na Bilal Lashari. Bilal alikuwa na jukumu la uchezaji, na Nasir Saab pia alipewa jina la mwandishi wa mazungumzo.

Baada ya kumaliza maandishi na mazungumzo, filamu hiyo iliendelea sakafuni baada ya miaka mitatu. Kinyume chake, Nasir Saab aliandika Maula Jatt katika miezi mitatu.

Wakati utengenezaji wa sinema ulipoanza, Nasir Saab anataja alirekodi kwanza pazia kwa umakini wa Bilal na nyota kuu za filamu.

Kama Bilal, washiriki wengi wa wahusika pia walikuwa wageni kwa lugha ya Kipunjabi.

Kwa hivyo, wengi wao walilazimika kufanya kazi kwa bidii, haswa kwa lafudhi zao za Kipunjabi. Nasir Saab anadai hata walikuwa wakimpigia simu ili kujua maana ya mazungumzo kadhaa:

"Kulikuwa na mazungumzo moja, 'Mein Ethe Ver Viaan Aya Va, Runn Viaan Nai Aya.'

"Nilipigiwa simu na Fawad akiuliza, 'Nasir Saab ni nini maana ya mazungumzo haya.'"

"Nilimfafanulia kuwa Ver inahusu uadui, wakati Runn inamaanisha mwanamke. Kwa maneno mengine, 'sikuja kuoa msichana yeyote, bali kulipiza kisasi. "

Nasir Saab hakuona kuwafundisha kama changamoto. Hii ni kwa sababu alikuwa na uzoefu wa zamani wa kufundisha mwigizaji anayezungumza Kiurdu Aasia (marehemu) kwa Wehshi Jatt.

Lakini mwandishi wa picha alikuwa kwenye seti ya kufanya marekebisho yoyote. Kwa hatua ya kutuliza, zote zilikuwa karibu kabisa

Anakubali kuwa nyota zote zilimpa itifaki kamili na heshima kwa kufanya kazi kwa bidii nao.

Filamu hiyo ilitengenezwa Pakistan, na upigaji risasi ulifanyika huko Shahi Qilla (Lahore), Sheikhupura Fort na Rohtas Qila (Jhelum). Seti tatu za gharama kubwa pia zilibuniwa haswa kwa filamu hiyo.

Mwandishi Nasir Adeeb azungumza 'Hadithi ya Maula Jatt' - IA 6

Hadithi na Wahusika

Mwandishi Nasir Adeeb azungumza 'Hadithi ya Maula Jatt' - IA 7

Nasir Saab anaielezea filamu hiyo kama "filamu nzuri ya kuigiza, ambayo kila mtu atafurahiya."

Alikubali hilo Wehshi Jatt ilikuwa msukumo nyuma yake. Kimsingi, anategemea fomula ile ile, lakini na hadithi tofauti kabisa.

Kwa mfano Wehshi Jatt, Maula Jatt na Hadithi ya Maula Jatt zote zinaangazia mada ya Inteqaam (kulipiza kisasi).

Walakini, TLOMJ haiendelei kutoka ambapo asili ilimaliza. Wakati filamu hii inafunguliwa, watazamaji hawatafanya kulinganisha kubwa na ya zamani Maula Jatt:

"Wahusika ni sawa, lakini hadithi, mlolongo na kila kitu kingine ni tofauti."

Nasir Adeeb pia alithibitisha majukumu husika ambayo kila msanii anacheza.

Mstari huo ni pamoja na Fawad Khan (Maula Jatt), Mahira Khan (Mukhoo Jatti), Hamza Ali Abbasi (Noori Natt), Humaima Malik (Daaro Nattni), Gohar Rasheed (Maakha Natt) na Shafqat Cheema (baba ya Noori Natt).

Kwa kuongezea, Babar Ali anacheza baba ya Maula Jatt, na Resham ikionyesha mama wa mhusika.

Mcheshi Abid Kashmir' anachukua nafasi ya 'pehalwan' (mpiga mieleka) katika filamu hiyo. Filamu hiyo pia ina msanii mtoto ambaye hakutajwa jina ambaye amefanya vyema kwenye filamu hiyo.

Nasir Saab alivutiwa sana na maonyesho yanayopigana ya Fawad na Hamza. Anaonyesha kuwa wasikilizaji wataona tena Noori Natt akiwa na Maula Jatt.

Nasir Saab anataja gandasa kama ishara kabisa na tabia ya Maula Jatt.

Anatuambia kuwa katika Wehshi Jatt, ganadasa (silaha ya kihistoria yenye kijiti) ilifanya kama njia ya maandamano kwa mtu masikini. Na wakati maandamano yalibadilika kuwa kisasi, filamu hiyo inamwonyesha akitumia gandasa.

Katika siku hizo anasema, silaha kubwa zilikuwa Bhalam (mkuki), Bharcha (pole) na Khulhari (Shoka). Gandasa akija kama nyongeza mpya alizikwa mwishoni mwa Wehshi Jatt.

In Maula Jatt, gandasa ikawa ya kuvutia wakati Sultan Rahi alipoitoa kaburini. Akifafanua kama ishara ya Maula Jatt, Nasir Saab alikumbuka mazungumzo maarufu ya asili.

"Baar Aa Gandaseya, Tere Bagher Jatt Adha Reh Gaya Tazama."

Kwa maneno mengine, kukamilisha Jatt, gandasa ina jukumu muhimu. Hii itakuwa kesi hata katika TLOMJ.

Mwandishi Nasir Adeeb azungumza 'Hadithi ya Maula Jatt' - IA 8

Mchakato na Majadiliano

Mwandishi Nasir Adeeb azungumza 'Hadithi ya Maula Jatt' - IA 9

Nasir Adeeb anakiri kuwa changamoto kubwa kwake ilikuwa kutoa hati nyingine nzuri, baada ya kuandika asilia. Lakini kwa kushukuru, mwandishi huyo mwenye vipawa hakukabiliwa na shida yoyote ya kweli.

Nasir Saab anasema utaratibu wake kwa Hadithi ya Maula Jatt haikuwa tofauti na siku za Wehshi Jatt.

Akifanya kazi kila wakati kutoka kwa ofisi ya wazalishaji, Nasir Saab anafanya kazi kulingana na mhemko wake:

“Wakati mwingine mimi hufanya kazi masaa 22 mfululizo. Wakati mwingine mimi hufanya kazi kwa saa moja au mbili tu na kuiacha hapo. Wakati mwingine mimi huketi kuandika, lakini huinuka, bila kuandika hata neno moja. ”

Kwa TLOMJ, Nasir Saab angeamuru msaidizi wake ambaye aliingiza kila kitu kwenye kompyuta. Mwandishi angeweka chochote kinachofaa, wakati akibadilisha vitu ambavyo hakufurahishwa navyo.

Akizungumzia juu ya kuwa onyesho la mtu mmoja wakati wa mchakato wa kuandika, alitoa maoni:

"Sijawahi kuchukua ushauri wowote wakati wa kuandika maandishi. Eneo ambalo ninaunda, ninajiandikia tena. Ninaandika mwenyewe na kisha kuiondoa. Kisha ninaandika tena na kuiondoa tena.

“Wakati mwingine inanichukua siku tatu kufanya kazi kwenye eneo moja. Na mara tu nitakapomaliza eneo hilo, hakuna mtu aliyewahi kukata.

“Hata Bilal hakukata neno hata moja. Alifanya, hata hivyo, aliuliza neno moja libadilishwe, kwani itakuwa ngumu kwa wengine kuelewa. Aliniambia, 'furahisha neno hili.'

"Neno hilo lilikuwa kutoka kwa mazungumzo yaliyofananishwa kwenye Fawad."

Mazungumzo ya Hadithi ya Maula Jatt ni tofauti sana na asili. Mwandishi wa hadithi ni wa imani kwamba mazungumzo hayo ni kulingana na kila eneo.

Nasir Saab alifichua kwamba Bilal Lashari aliikubali TLOMJ kuwa na maandishi na mijadala bora zaidi ya filamu zote tatu zilizotazamwa. Wehshi Jatt na Maula Jatt awali.

Mwandishi Nasir Adeeb azungumza 'Hadithi ya Maula Jatt' - IA 10

Upendeleo na Hakimiliki

Mwandishi Nasir Adeeb azungumza 'Hadithi ya Maula Jatt' - IA 11

Nasir Adeeb anaelezea tangu mwanzo kabisa alifanya mambo machache wazi kwa Bilal Lashari. La muhimu zaidi ni kwamba hataepuka ukweli.

Nasir Saab anataja ukweli kwamba kila wakati atampa mkopeshaji haki Sarwar Bhatti. Hii ni kwa kuleta wahusika wa Noori Natt na Daaro Natni kwenye filamu ya asili.

Licha ya Maula Jatt herufi zinazofanana na zile za Wehshi Jatt, mwandishi anahisi kuwa ni Bwana Bhatti ambaye alikuwa amependekeza kuwarudisha kwa mwendelezo huo.

Nasir Saab pia alimpa hoja Bilal kwamba hatamsema vibaya hata kama atasisitizwa na wengine.

Hakika huu ni ushuhuda wa uaminifu wa mwandishi huyu mzuri.

Inashangaza kwamba wakati wa utengenezaji wa TLOMJ, Bwana Bhatti aliwasilisha kesi dhidi ya watengenezaji wa sinema kwa ukiukaji wa hakimiliki.

Licha ya Nasir Saab kujitolea kupatanisha, kesi hiyo ikawa mbaya zaidi kati ya pande hizo mbili.

Wakati wote wa kesi, Nasir Saab aliunga ukweli wakati akihojiwa na mawakili. Alidhani ni jukumu lake, kusema ukweli, na ukweli tu.

Kesi hiyo iliendelea wakati huo huo kwa utengenezaji wa filamu. Halafu mwanzoni mwa 2020, alipokea simu kutoka kwa Ammara Hikmat, akiwasilisha habari njema:

"Hongera Nasir Saab, tumeafikiana na watengenezaji wa filamu asili."

Pamoja na makazi haya, Bwana Bhatti aliondoa kesi yake. Hii ilitengeneza njia kwa TLOMJ kutolewa bila maswala yoyote au vikwazo.

Alipoulizwa juu ya nani alikuwa na haki za asili Maula Jatt, Nasir Saab alijibu:

“Mimi ndiye mwandishi wa asili wa Maula Jatt. Maula Jatt ni tabia ya Wehshi Jatt. Kwa kweli, Sarwar Bhatti hapo awali alikuwa ametoa filamu ya asili, majina ya Ana Jodi na Bhagga Bhatti.

“Mimi ndiye niliyechukua Maula Jatt wapi Wehshi Jatt alikuwa ameondoka kutoka, kuunganisha wahusika.

“Mimi ndiye muundaji wa Maula Jatt, mimi ndiye mwandishi wa filamu na wahusika pia. ”

Inaonekana kama Nasir Saab alikuwa kama shujaa mkimya wakati wa sakata hii mbaya ya kisheria.

Walakini, alifafanua kuwa Bwana Bhatti na kampuni yake ya Bahoo filamu walikuwa wameandikisha asili na wahusika wake. Hii ilimpa Sarwar saab umiliki halali wa sinema na vyombo vyake.

Mwandishi Nasir Adeeb azungumza 'Hadithi ya Maula Jatt' - IA 12

Uhusiano wa kiafya na Utambuzi wa Tofauti

Mwandishi Nasir Adeeb azungumza 'Hadithi ya Maula Jatt' - IA 13

Nasir Adeeb alijawa na sifa kwa Bilal Lashari, akimtaja kama "mkurugenzi mzuri sana na anayeridhisha."

Mwandishi anahisi hakuwahi kutoa suala kama matokeo ya ujinga wowote. Kwa kweli, alikuwa wazi kabisa mara tu alipoelewa jambo lolote.

Nasir Saab anaonyesha kwamba kulikuwa na suala moja tu ambapo wawili hao walikuwa na maoni tofauti.

Anataja hii kama Dokezo lake la Ikhtilafi (noti ya tofauti), na Bilal aliamua kutojumuisha wimbo kwenye filamu.

Mwandishi mzoefu alikuwa amesisitiza kwa mkurugenzi kwamba watazamaji hawawezi kufikiria filamu ya Kipunjabi bila wimbo. Aliendelea kumwambia:

"Kuna upendo kwa Punjab, iwe Heera Ranjha, Maula Jatt, Sassi Punnu, Mirza Jatt."

“Kwa hivyo, katika filamu za Kipunjabi, muziki ni lazima. Hata ikiwa inamaanisha kuwa na wimbo mmoja, akimshirikisha Mukhoo na Maula, wakicheza kwa wimbo wa Kipunjabi. ”

Nasir Saab anaamini kabisa kuwa watazamaji wataipenda filamu hii maarufu, lakini watahisi kungekuwa na wimbo.

Lakini mwandishi huyo wa kichawi alisema kuwa Bilal anashikilia bunduki zake, akihisi kuwa hakuna haja ya wimbo.

Filamu ya kwanza ya Bilal Waa (2013), kusisimua kwa vitendo pia kulikuwa na ofisi ya sanduku na hakuwa na wimbo.

Walakini, Nasir Saab anatafsiri filamu hizo mbili kuwa tofauti kabisa. Anahisi teknolojia bora, athari maalum na mada ya ugaidi ilikuwa na mchango mkubwa katika kufanikiwa kwa Waa.

Mwandishi alikuwa ametoa nafasi ya nyimbo mbili katika Hadithi ya Maula Jatt, lakini zilichukuliwa katika hati iliyofanyiwa marekebisho ya mwisho.

Licha ya mkurugenzi kukataa, Nasir Saab anaendelea kumshauri kwa heshima aangalie uamuzi wake. Je! Bilal anafuata fomula ya magharibi na filamu zake?

Kweli ikiwa Bilal ana mabadiliko ya moyo, labda wimbo mdogo unaweza kutengenezwa na kutenda kama kipengee cha kuongeza. Nani anajua nini tutapata kuona. Labda mashabiki watapata mshangao tofauti kabisa.

Mwandishi Nasir Adeeb azungumza 'Hadithi ya Maula Jatt' - IA 14

Matarajio na Kutolewa

Mwandishi Nasir Adeeb azungumza 'Hadithi ya Maula Jatt' - IA 15

Kwa ujumla Nasir Adeeb anampongeza Bilal Lashari kwa kuwasilisha dhana mpya kwa filamu ya Kipunjabi kama Hadithi ya Maula Jatt:

"Bilal alifanya maajabu na filamu hii, haswa na mazingira yaliyoundwa, mazingira, na kuamka kwa wasanii."

Yeye pia anafurahi na juhudi zake, baada ya kutoa kila kitu. Akigundua matokeo ya mwisho hayako mikononi mwake, aliunga msemo maarufu:

"Hum Oont Ka Godhha Band Sakhte Hai, Lekin Usko Chori Hone Se Rok Nahin Sakhte." [Tunaweza kufunga mguu wa ngamia, lakini hatuwezi kuizuia isiibiwe].

Vivyo hivyo, alitoa mfano mwingine, akiambatana na coronavirus:

"Lazima tuchukue tahadhari zote kutoka kwa COVID-19, lakini hatuwezi kutoroka kutoka kwa korona ikiwa ndivyo Mwenyezi anavyotaka.

Licha ya asili yake ya kidiplomasia, ana ujasiri, haswa kwani ana imani ya kudumu sana:

“Wakati wowote kunapokuwa na uamsho wa tasnia ya filamu ya Pakistani, itatokea na filamu ya Kipunjabi.

"Filamu hiyo itakuwa maarufu baada ya kutengenezwa Lahore."

Kwa kuongezea, Nasir Saab ana matumaini ya filamu inayozidi milioni mia moja.

Inaonekana mwandishi haishii tu Hadithi ya Maula Jatt. Anaandika filamu Laal Jhandi kwa mkurugenzi Harris Rasheed. Anaandika pia Katarpur kwa mkurugenzi Hassan Malik. Zote ni filamu kubwa za bajeti za Kipunjabi.

Nasir Adeeb amefanya filamu zaidi ya 400, pamoja na kadhaa kama mkurugenzi, pamoja na sifa nyingi za mwandishi. Katika 2019, aliheshimiwa na 'Kiburi cha Utendaji' kwa kutambuliwa kwa kuandika asili Maula Jatt.

Ameolewa kwa furaha na watoto watano ambao wote wamesoma vizuri.

Tazama Trailer kwa Hadithi ya Maula Jatt hapa:

video
cheza-mviringo-kujaza

Wakati huo huo, Hadithi ya Maula itatoa mara tu kuna mkakati wa kutoka kwa COVID-19. Filamu hiyo itatolewa katika nchi kuu kumi na nne, na pia kwa sehemu zingine za ulimwengu.

Mbali na Kipunjabi, Hadithi ya Maula Jatt pia itapewa jina la Kichina na Kiingereza. Subtitling inapangwa kwa mikoa mingi.



Faisal ana uzoefu wa ubunifu katika fusion ya media na mawasiliano na utafiti ambayo huongeza ufahamu wa maswala ya ulimwengu katika vita vya baada ya vita, jamii zinazoibuka na za kidemokrasia. Kauli mbiu ya maisha yake ni: "vumilia, kwani mafanikio yako karibu ..."

Picha kwa hisani ya Nasir Adeeb na Meem Noon Photography.




Nini mpya

ZAIDI

"Imenukuliwa"

  • Kura za

    Je! Unafikiri microtransaction ya Pambano la 2 sio sawa?

    View Matokeo

    Loading ... Loading ...
  • Shiriki kwa...