Kwa nini Ugonjwa wa Shida ya Akili ni Mwiko kwa Waingereza Kusini mwa Asia?

Kwa nini familia nyingi za Waingereza Kusini mwa Asia huweka shida ya akili imefungwa nyuma ya milango imefungwa?

Jibu liko katika mchanganyiko tata wa kiburi cha kitamaduni, vikwazo vya lugha, na wajibu mkubwa wa kulinda heshima ya familia.

Kote Uingereza, magonjwa ya utambuzi kama vile Alzheimer's yanaathiri bila ubaguzi, lakini jamii za Waingereza wa Asia zinakabiliwa na shinikizo la kipekee ambalo hufanya kukabiliana na magonjwa kama hayo kuwa na msongo mkubwa wa mawazo.

Wazee na walezi wao waliochoka mara nyingi huteseka kimya kimya, wakiogopa uvumi au hukumu ya kiroho. Kukataa huku kunachelewesha muhimu huduma ya matibabu na kunasa familia katika upweke.

Wanaume na wanawake wenye ujasiri waliohamia Uingereza katikati ya karne ya 20 walijenga jamii na biashara zilizostawi huku wakishinda shida kubwa.

Kwa wazao wao, kushuhudia kupungua kwa utambuzi kunahisi kama kusaliti urithi huo.

Ugonjwa wa akili mara nyingi hufichwa, na kubadilisha ukweli wa kimatibabu kuwa siri iliyolindwa kwa karibu na kuwaacha wale walioathiriwa wakitengwa na usaidizi wanaohitaji sana.

Vizuizi vya Lugha

Lugha huunda jinsi watu wanavyoelewa ugonjwa.

Katika Kiurdu, Kipunjabi, Kigujarati, Kihindi, na Kibengali, hakuna kipimo cha moja kwa moja cha kimatibabu cha "shida ya akili". Kutokuwepo huku kunaunda kizuizi cha haraka cha utambuzi.

Wazee wanapoonyesha kupoteza kumbukumbu, kuchanganyikiwa, au mabadiliko ya utu, familia mara nyingi hukosa lugha ya kuelezea kinachoendelea. Kwa hivyo, dalili hizi hupuuzwa kama sehemu ya kawaida ya kuzeeka.

Sania* alielezea jinsi kutoelewana huku kulivyoathiri familia yake mwenyewe wakati babu yake alipopatwa na ugonjwa wa Alzheimer's:

"Alianza kusahau mambo na tabia yake ikabadilika. Alikuwa mtu mkarimu, mkarimu na mkarimu lakini akawa mjinga na mbinafsi."

"Kwa zaidi ya muongo mmoja, tulidhani ilikuwa sehemu ya asili ya uzee wake. Tulimsaidia na kumtunza kwa njia bora zaidi."

Uzoefu wake unaonyesha muundo mpana zaidi katika ugenini. Kupungua kwa utambuzi mara nyingi huelezewa kwa kutumia misemo kama 'sathiya jana', ikimaanisha kupoteza fahamu baada ya miaka 60.

Ukosefu wa lugha ya kimatibabu pia husababisha uwekaji lebo usiofaa.

Maneno kama vile 'pagal' (wazimu) hutumiwa mara nyingi, na hivyo kupunguza hali ya neva hadi kutotulia kwa akili kunakoonekana.

Dkt. Karan Jutlla anakumbuka akikabiliwa na unyanyapaa huu baba yake alipopatwa na shida ya akili inayohusiana na pombe:

"Ugonjwa wake haukueleweka na wanafamilia wetu na jamii yetu na mara nyingi ulitafsiriwa kama 'kupoteza akili' au 'kichaa'."

"Ukosefu huu wa uelewa ulinifanya nijisikie mpweke sana katika uzoefu wangu, kama vile shida ya akili, ulevi haikuwa sharti linalotambulika miongoni mwa jamii.”

Pengo hili la lugha huongeza upweke. Bila maneno ya kutaja hali hiyo, familia zinajitahidi kutafuta msaada. Matokeo yake ni kuchelewa kwa matibabu, kuongezeka kwa unyanyapaa, na wagonjwa kuachwa bila msaada wanaohitaji.

Dhana Potofu za Kiroho

Imani ina jukumu muhimu katika jamii nyingi za Asia Kusini. Inatoa faraja, muundo, na hisia kali ya kuwa sehemu ya jamii.

Hata hivyo, inaweza pia kutatanisha jinsi hali za neva zinavyoeleweka.

Ugonjwa wa akili mara nyingi huchujwa kupitia lenzi ya kiroho, ambapo dalili za kimatibabu huchukuliwa vibaya kama matukio ya ajabu.

Kuona ndoto zisizo za kawaida, tabia isiyotabirika, au uchokozi wa ghafla, ambao ni wa kawaida katika shida ya akili iliyoendelea, unaweza kuhusishwa na uchawi mweusi au kuwa na 'Majini'.

Zikikabiliwa na mabadiliko haya yenye kuhuzunisha, familia zinaweza kugeukia watu mashuhuri wa kidini badala ya wataalamu wa matibabu.

Maimamu na waponyaji wa kiroho hufikiwa kutafuta majibu. Hirizi huvaliwa, sala hurudiwa, na mila za gharama kubwa hufanywa ili kuondoa kile kinachoonekana kama ugonjwa wa kiroho.

Kuelezea shida ya akili kwa njia hii humtenga mtu huyo. Anachukuliwa kama aliyelaaniwa badala ya mgonjwa. Unyanyapaa ni mkubwa, na mara nyingi familia huficha hali hiyo ili kuepuka hukumu ya kijamii.

Kusita huku kutafuta msaada wa kimatibabu kuna uhusiano wa karibu na uzoefu wa wahamiaji.

Wahamiaji wa kizazi cha kwanza wa Asia Kusini nchini Uingereza waliumbwa na ugumu na ubaguzi, ambao uliimarisha utamaduni wa uvumilivu. Kukubali kupungua kwa utambuzi kwa mzee anayeheshimika kunaweza kuhisi kama kupoteza heshima.

Familia zinakaribiana. Wazee huwekwa nyumbani na kulindwa kutokana na kuonekana na umma, huku hali ikiendelea bila kuzuiwa.

Muundo huu wa kiroho huchelewesha upatikanaji wa huduma ya matibabu. Bila kuingilia kati, wagonjwa hukosa matibabu na usaidizi ambao unaweza kupunguza dalili na kuboresha ubora wa maisha.

Shinikizo la 'Log Kya Kahenge'

Muundo wa familia ya Asia Kusini umejengwa juu ya heshima na wajibu kwa wazee. Kujali Kwa wazazi wazee, jukumu lao linaonekana kama la kimaadili na kidini.

Kumweka mzazi katika kituo cha malezi ya watoto, au kuajiri msaada wa nje, mara nyingi hunyanyapaliwa.

Matarajio haya yanaweka shinikizo kubwa kwa familia, hasa wanawake.

Binti na wakwe wanatarajiwa kushughulikia mahitaji ya kimwili na kihisia ya huduma ya shida ya akili ya muda wote bila malalamiko.

Nimisha*, ambaye anamtunza baba yake, alielezea gharama hiyo:

"Licha ya jinsi tulivyomjali, hakupata nafuu. Unamwona mpendwa wako akipotea polepole."

Walezi mara nyingi hukabiliwa na uchovu, upweke, na mfadhaiko, lakini kuzungumza waziwazi kuhusu mapambano haya bado ni marufuku.

Pamoja na shinikizo hili kuna hofu ya 'Ingia cha kahenge' (Watu watasema nini?)

Mitandao ya kijamii iliyoshikamana inaweza kukuza uvumi na hukumu. Utambuzi wa shida ya akili unaweza kuleta uchunguzi ambao familia zingependelea kuepuka.

Rohan* alielezea mkazo wa kihisia: “Hatukuwaambia watu wengi mwanzoni.

"Katika jamii yetu, watu huzungumza. Una wasiwasi kuhusu kuhukumiwa au kutoeleweka."

"Hata ndani ya familia, ilikuwa vigumu kukubali kile kilichokuwa kikiendelea. Ilihisi rahisi kukiweka siri kuliko kukielezea kwa wengine."

Wakati mwingine, pia kuna imani kwamba shida ya akili inaweza kuzuia matarajio ya ndoa.

Katika jamii ambazo ndoa za kupanga hubaki kuwa za kawaida, utambuzi unaweza kuonekana kama unaoharibu sifa ya familia. Baadhi wanaogopa kwamba utaathiri matarajio ya ndoa ya watoto wao.

Kwa hivyo, familia zinaweza kuficha hali hiyo ili kulinda hadhi yao ya kijamii, hata kama ukweli wa ugonjwa unazidi kuwa mbaya.

Kuhitaji Utunzaji Bora wa Kitamaduni

Unyanyapaa wa shida ya akili hauko tu kwa jamii ya Asia Kusini. Mfumo wa huduma ya afya wa Uingereza unaweza kuuimarisha bila kukusudia.

Watoa huduma wengi hawana ufahamu wa kitamaduni unaohitajika kusaidia familia za Waingereza Asia kupitia utambuzi.

Hadithi inayoendelea, kwamba "Waasia hutunza zao", inaweza kusababisha kutoridhika kimatibabu.

Kwa hivyo, familia mara nyingi hupewa usaidizi mdogo baada ya uchunguzi, rufaa chache za wataalamu, na mwongozo mdogo ikilinganishwa na zingine.

Hata wakati msaada unapatikana, mara nyingi hupuuza mahitaji ya kitamaduni.

Huduma huenda zisizingatie matarajio kuhusu unyenyekevu au hitaji la usaidizi wa lugha mbili. Kukatwa huku hufanya mfumo uhisi kama hauwezi kufikiwa. Familia nyingi hujitenga badala ya kutumia huduma ambayo haiakisi uhalisia wake.

Hata hivyo, mabadiliko ya vizazi yanajitokeza. Vijana wa Asia wa Uingereza wanapinga ukimya kuhusu shida ya akili. Wanakataa wazo kwamba fahari ya kitamaduni inapaswa kuja kabla ya huduma ya matibabu.

Usman*, ambaye babu yake alikuwa na ugonjwa wa Alzheimer, alisema:

"Kadri muda ulivyosonga, kumbukumbu yake ilianza kufifia na nilimtazama akiwa kijana mdogo jinsi alivyonisahau polepole akiwa mvulana mdogo. Alizidi kuwa mbaya polepole na ikawa vigumu kumtunza."

"Muda si mrefu, hakuweza kunikumbuka kabisa na akanitazama kama mgeni chumbani mwake. Iliniuma."

Sasa anatumia uzoefu huo kupinga unyanyapaa ndani ya jamii yake:

"Nikiwa na asili ya Pakistani, mara nyingi mimi huona ni vigumu sana kuzungumza na watu wa asili kama yangu kutokana na unyanyapaa wa kitamaduni unaohusishwa na magonjwa ya akili na matatizo ya neva."

"Kuzungumzia kuhusu shida ya akili haipaswi kuwa jambo la aibu na haipaswi kuathiri hadhi yako ndani ya jamii."

Sauti hizi zinaonyesha msukumo unaoongezeka wa mabadiliko. Kuna ongezeko la mahitaji ya utunzaji unaofaa kitamaduni, pamoja na juhudi za kuelimisha jamii na kuvunja mzunguko wa ukimya.

Ugonjwa wa akili hauheshimu heshima ya familia, imani, au hofu ya uvumi. Hata hivyo, unyanyapaa unaoizunguka katika jamii za Asia Kusini unaendelea kuwadhuru wale wanaohitaji huduma zaidi.

Kukataa huwaacha wazee wakiwa wamechanganyikiwa na kutengwa, huku walezi wakisukumwa hadi kuchoka.

Kuvunja unyanyapaa huu kunamaanisha kukabiliana na imani zilizodumu kwa muda mrefu na kuunda upya jinsi utunzaji unavyoeleweka.

Kuwaunga mkono wazee si kuhusu ukimya au kujitolea kwa gharama yoyote ile. Ni kuhusu kutambua wakati msaada unahitajika.

Kutafuta msaada wa kimatibabu, kuwashirikisha wataalamu, au kuzungumza waziwazi kuhusu utambuzi si usaliti. Ni chaguo zenye uwajibikaji na muhimu.

Kadri kizazi cha kwanza cha wahamiaji wa Asia Kusini kinavyozeeka, suala hili haliwezi kuepukwa tena. Familia lazima ziende mbali zaidi ya usiri na kukabiliana na ukweli wa shida ya akili kwa uwazi na uaminifu.

Hapo ndipo jamii zinaweza kuanza kuchukua nafasi ya unyanyapaa kwa uelewa na kuhakikisha kwamba wale walioathiriwa wanapokea utunzaji na heshima wanayostahili.