"Nilikua nikielewa Kipunjabi, lakini sikuwahi kujiamini kukizungumza."
Kwa Waingereza wengi wa Asia Kusini, kukua wakizungumza Kiingereza pamoja na lugha ya mama hapo awali ilikuwa sehemu muhimu ya maisha ya familia.
Leo, hilo linazidi kupungua.
Ingawa vizazi vya zamani mara nyingi huzungumza Kipunjabi, Kiurdu, Kibengali, Kigujarati au Kitamil kwa ufasaha, vijana wengi wanaelewa lugha hizi vizuri zaidi kuliko wanavyozizungumza.
Kupotea kwa lugha kunazidi kuathiri uzoefu wa kizazi cha pili na cha tatu cha Waasia Kusini.
Inaibua maswali kuhusu utamaduni, utambulisho na maana ya kuendelea kuhusishwa na urithi wa mtu.
Kwa Nini Lugha Inatoweka?
Uhamiaji mara nyingi hubadilisha jinsi familia zinavyowasiliana, hasa kila kizazi kinapozoea maisha katika nchi mpya.
Wazazi wengi wa kizazi cha kwanza cha Asia Kusini walifika Uingereza wakizungumza Kiingereza kidogo.
Nyumbani, lugha kama vile Kipunjabi, Kiurdu, Kibengali, Kigujarati na Kitamil zilibaki kuwa muhimu katika maisha ya kila siku na mila za kitamaduni.
Watoto wao kwa kawaida walipata ujuzi wa lugha mbili kupitia shule, kazi na urafiki, mara nyingi wakibadilisha lugha ya Kiingereza na lugha yao ya mama kwa urahisi.
Hata hivyo, kufikia kizazi cha tatu, Kiingereza mara nyingi kimekuwa lugha kuu inayozungumzwa nyumbani.
Wazazi wengi wa Kiingereza kutoka Asia Kusini walihimiza Kiingereza kwa sababu waliamini kingewasaidia watoto wao kufanikiwa kitaaluma, kujenga kazi na kujumuika katika jamii pana ya Uingereza.
Kwa baadhi ya familia, kuzungumza Kiingereza pia kukawa chaguo la vitendo.
Kadri vizazi vichanga vilivyokuwa vikizoea kutumia Kiingereza, mazungumzo nyumbani yalibadilika polepole kutoka kwa lugha za kitamaduni.
Mitindo ya maisha ya kisasa imeharakisha mabadiliko haya.
Watoto hutumia muda mwingi wa siku yao katika shule zinazozungumza Kiingereza, na marafiki, kwenye mitandao ya kijamii, na kufurahia burudani za lugha ya Kiingereza.
Hii inaacha fursa chache za kufanya mazoezi ya lugha yao ya mama katika maisha ya kila siku.
Bila matumizi ya kawaida, kujiamini kunaweza kupungua hata kama vijana bado wanaelewa lugha ya familia zao.
Utafiti na Dkt. Sheena Kalayil, ambaye kazi yake inachunguza lugha nyingi miongoni mwa Waasia Kusini mwa Uingereza wa kizazi cha pili, inaangazia kwamba kudumisha lugha ya urithi kuna uhusiano wa karibu na mwingiliano wa kila siku wa familia na utambulisho wa kitamaduni.
Badala ya kutoweka mara moja, lugha za kitamaduni mara nyingi hufifia polepole kadri Kiingereza kinavyokuwa lugha chaguo-msingi katika vizazi vyote.
Jukumu la Ulinganisho
Kukua Uingereza mara nyingi humaanisha kusawazisha urithi wa Asia Kusini na maisha ya kila siku ya Uingereza.
Kwa vijana wengi, lugha inakuwa sehemu ya kitendo hicho cha kusawazisha.
Baadhi ya Waingereza Kusini mwa Asia wamezungumzia kuhusu kujisikia vibaya wanapotumia lugha yao ya mama hadharani wakati wa utoto.
Wengine waliepuka kabisa kuisema kwa sababu walitaka kufaa kwa wanafunzi wenzao au waliogopa kuhukumiwa.
Mwanafunzi Imran* aliiambia DESIblitz: “Nikiwa shule ya msingi, niliacha kuzungumza Kiurdu nje ya nyumba kwa sababu sikutaka watu waniulize ninatoka wapi.
"Haikuwa hadi nilipokua ndipo nilipogundua kuwa ni kitu cha kujivunia."
Kwa familia nyingi, Kiingereza polepole kikawa lugha ya urahisi.
Mara nyingi ilikuwa lugha iliyotumika shuleni na katika maisha ya umma, na kuifanya kuwa chaguo rahisi zaidi nyumbani pia.
Ingawa mitazamo kuhusu matumizi ya lugha nyingi imekuwa chanya zaidi, Kiingereza bado kinahusishwa sana na fursa za kazi na ujumuishaji wa kijamii.
Hii inaweza kupunguza matumizi ya lugha za kitamaduni nyumbani bila kukusudia.
Tofauti na vizazi vilivyopita, vijana wa Asia Kusini mwa Uingereza wana fursa chache za kutumia lugha yao ya mama nje ya mikusanyiko ya kifamilia au kuwatembelea jamaa.
Bila mazoezi ya kawaida, kujiamini na ufasaha vinaweza kupungua baada ya muda.
Utafiti na wanasaikolojia Dkt. Rusi Jaspal na Dkt. Adrian Coyle waligundua kwamba Waasia Kusini wengi waliozaliwa Uingereza walitaka "kudumisha mwendelezo wa kujitambulisha kama Waasia" kwa kuhifadhi lugha yao ya urithi.
Matokeo yao yanaonyesha kwamba lugha ni zaidi ya njia ya kuwasiliana.
Pia hufanya kazi kama usemi wenye nguvu wa utambulisho, utambulisho na mwendelezo wa kitamaduni katika vizazi vyote.
Zaidi ya Maneno Tu
lugha Inabeba mengi zaidi ya msamiati. Inahifadhi historia ya familia, ucheshi, mila na misemo ambayo mara nyingi haiwezi kutafsiriwa moja kwa moja kwa Kiingereza.
Lugha nyingi za Asia Kusini zina maneno na vifungu vya maneno vinavyoakisi maadili ya kitamaduni na uzoefu wa pamoja.
Maana hizi mara nyingi hutokana na vizazi vya historia na zinaweza kuwa vigumu kuzielezea kikamilifu katika lugha nyingine.
Lugha ya urithi inapopotea, si maneno pekee yanayopotea.
Hadithi na desturi pia zinaweza kuwa ngumu kupitishwa kutoka kizazi kimoja hadi kingine.
Mawasiliano kati ya vizazi yanaweza kuwa magumu zaidi kutokana na hilo.
Babu na nyanya wanaweza kutaka kushiriki kumbukumbu za utotoni, kuelezea desturi za kidini au kusimulia hadithi za familia kwa Kipunjabi, Kiurdu au lugha nyingine ya urithi.
Hata hivyo, wajukuu wanaozungumza Kiingereza kwa wingi wanaweza kupata shida kuelewa kikamilifu maana ya mazungumzo hayo.
Baada ya muda, pengo hili la lugha linaweza kufanya iwe vigumu kuhifadhi mila na kuimarisha vifungo vya kifamilia, hata ndani ya mahusiano ya karibu.
Mitandao ya Kijamii Inabadilisha Mitazamo
Licha ya wasiwasi kuhusu upotevu wa lugha, vijana wengi wa Uingereza Kusini mwa Asia wanapata njia mpya za kuungana tena na urithi wao.
Mitandao ya kijamii imebadilisha jinsi lugha za urithi zinavyopatikana, na kuzifanya zionekane zaidi na kufikika zaidi kuliko hapo awali.
Majukwaa kama vile TikTok na Instagram yameunda nafasi ambapo hadhira ndogo zinaweza kusikia na kutumia lugha hizi kila siku.
Waumbaji hutengeneza maudhui mara kwa mara katika Kipunjabi, Kiurdu, Kihindi, Kibengali na Kitamil, na kusaidia kufanya lugha hizi zihisi za kisasa, zinazoweza kueleweka na muhimu badala ya kuwa kitu kinachozungumzwa na vizazi vya zamani pekee.
Mwanafunzi wa chuo kikuu cha Punjabi Simran* alisema:
"Kuwaona watu wenye ushawishi wa Kipunjabi kwenye TikTok kulinifanya nigundue kuwa kuzungumza lugha mbili ni jambo la kujivunia."
Muziki, filamu na televisheni pia vimechukua jukumu muhimu.
Mafanikio ya kimataifa ya Wasanii wa Kipunjabi, Filamu za Bollywood, Tamthiliya za Pakistani na sinema ya Kitamil imewafahamisha hadhira vijana lugha zao za kitamaduni kupitia burudani wanazofurahia tayari.
Watu wenye ushawishi wa Asia Kusini wamehimiza zaidi mabadiliko haya kwa kuingiza lugha za kitamaduni katika maudhui yao kwa fahari, wakionyesha kwamba lugha mbili zinaweza kukumbatiwa badala ya kufichwa.
Badala ya kuona kuzungumza zaidi ya lugha moja kama kitu kinachowatofautisha, vijana wengi wa Uingereza Kusini mwa Asia sasa wanaona lugha mbili kama nguvu na usemi muhimu wa utambulisho wao wa kitamaduni.
Kujifunza Baadaye Maishani
Waingereza wengi wa Asia Kusini wanachagua kujifunza au kugundua upya lugha yao ya urithi wakiwa watu wazima, mara nyingi baada ya miaka mingi ya kuzungumza Kiingereza hasa.
Baadhi wanataka kuwasiliana kwa urahisi zaidi na babu na nyanya au jamaa walio ng'ambo. Wengine wanatumaini kuelewa maandishi ya kidini, filamu za Bollywood, muziki wa Kipunjabi au mazungumzo ya kila siku ya kifamilia bila kutegemea tafsiri.
Programu za lugha za kidijitali, wakufunzi wa mtandaoni na madarasa ya jamii yamefanya kujifunza kupatikana kwa urahisi zaidi kuliko hapo awali, kuruhusu watu kufanya mazoezi kwa kasi yao wenyewe na kuungana tena na mizizi yao.
Ingawa kuwa fasaha ukiwa mtu mzima kunaweza kuwa changamoto, hata kujifunza misemo ya msingi kunaweza kuimarisha uhusiano na wanafamilia na kujenga kujiamini katika kutumia lugha ya kitamaduni.
Kwa wengi, safari hiyo ni zaidi ya kujifunza maneno mapya. Ni fursa ya kuungana tena na historia ya familia, mila na sehemu ya utambulisho wao ambayo huenda ilififia baada ya muda.
Josh Gill, mwenye makao yake Birmingham, ambaye amekuwa akijifunza Kipunjabi akiwa mtu mzima, alisema:
"Nilikua nikielewa Kipunjabi, lakini sikuwahi kujiamini kukizungumza. Kujifunza zaidi nikiwa mtu mzima kumenisaidia kuhisi karibu zaidi na utamaduni wangu."
Shule za lugha za jamii, mashirika ya kitamaduni na mazungumzo ya kifamilia yanaendelea kuchukua jukumu muhimu katika kuwasaidia watu wazima kuhifadhi na kupitisha urithi wao wa lugha kwa vizazi vijavyo.
Utafiti na Robert Weekly katika utunzaji wa lugha ya urithi imegundua kuwa Waingereza wengi wa Asia Kusini wanaamini kuhifadhi lugha yao ya familia bado ni muhimu, hata kama hawakukua wakiizungumza kwa ufasaha:
"Baadhi ya washiriki wanahisi kwamba ni muhimu kwa lugha za urithi kudumishwa."
Hii inaangazia thamani ambayo wengi huweka katika kupitisha lugha yao ya mama kwa vizazi vijavyo.
Kuangalia Kabla
Kupotea kwa lugha si kwa Waasia Kusini pekee.
Jamii nyingi za wahamiaji hupata mabadiliko kama hayo kadri vizazi vipya vinavyokua kati ya tamaduni na lugha tofauti.
Hata hivyo, kuna shauku inayoongezeka miongoni mwa vijana wa Uingereza Kusini mwa Asia katika kuungana tena na urithi wao wa lugha.
Kupitia mazungumzo ya kifamilia, muziki, mitandao ya kijamii na masomo rasmi, wengi wanapata njia mpya za kukumbatia lugha za vizazi vilivyopita.
Ufasaha sio kipimo pekee cha kitambulisho cha kitamaduni.
Hata hivyo, kila mazungumzo katika lugha ya urithi husaidia kuhifadhi hadithi, mila na uhusiano wa kifamilia ambao ungeweza kufifia baada ya muda.
Kadri watu wengi wanavyochagua kujifunza, kufanya mazoezi na kupitisha lugha yao ya mama, si tu kwamba wanahifadhi lugha lakini pia wanaweka sehemu muhimu ya urithi wao hai kwa vizazi vijavyo.
