Je! Wanawake ambao hawajaolewa wanaweza kuzungumza na nani kuhusu ngono?

Mazungumzo kuhusu ngono kwa wanawake wa Desi ambao hawajaolewa kutoka asili ya Pakistani, India na Kibangali yanaweza kuwa mwiko sana.

Sehemu ya mwiko huu inatokana na wazo la kitamaduni la wanawake kujamiiana tu baada ya ndoa.

Kwa hivyo, dhana inaweza kuwa kwamba wanawake wa Desi ambao hawajaolewa ni safi, na ngono ni mada isiyo na wasiwasi kwao.

Bado kuna kiwango kikubwa cha unyanyapaa wa kitamaduni wa kijamii unaohusishwa na miili ya wanawake na ujinsia.

Unyanyapaa kama huo unakuja kwa sehemu kutokana na nafasi ya miili ya wanawake ya Desi kama nyingine, ya kigeni, yenye matatizo, na kusimamiwa wakati wa ukoloni.

Msimamo kama huo uliacha alama isiyofutika juu ya jinsi miili ya wanawake na jinsia inavyotazamwa leo.

Wanawake wenye maadili na heshima wametengwa na jinsia tofauti kabisa na wanaume wa Desi. Wanawake wanaoheshimika wa Desi ambao hawajaolewa wanakusudiwa kuwa wasio na hatia kingono na wajinga.

Aidha, katika maisha ya kila siku, kunaweza kukataa tamaa ya ngono ya wanawake wa Desi, udadisi na maswali. Iram*, mwenye umri wa miaka 25 raia wa Kanada ambaye hajaolewa, alisema:

“Jinsi inavyozungumzwa huhisi kana kwamba ngono ni chafu, ilinifanya nikose raha kuuliza chochote hata watu waliposema niulize.

"Wanawake hawakukusudiwa kuwa na mahitaji, haswa ikiwa haujafungwa kama mimi. Unaisukuma chini."

Bado ngono na kujamiiana ni sehemu za asili za maisha ya mwanadamu; watu wanavyokua, kuona na kusikia mambo, maswali hudhihirika.

Tunaangalia wanawake ambao hawajaolewa wanaweza kuzungumza naye kuhusu ngono na kwa ushauri wa ngono na kwa nini mazungumzo haya ni muhimu.

Mazungumzo juu ya Ukosefu wa Ngono kwa Wanawake ambao hawajaolewa wa Desi?

Kwa kawaida, wanawake wa Asia ya Kusini hufanyiwa ngono kupita kiasi au wanatarajiwa kutofanya ngono hadi ndoa. Uwakilishi huu mbaya wa miili ya wanawake na ujinsia mara nyingi humaanisha kwamba wamekatishwa tamaa na kuchunguza ujinsia wao na afya ya ngono.

Kawaida hii ya kitamaduni sio tu kwa Asia ya Kusini. Wanawake wasioolewa wa Asia Kusini wanaoishi Magharibi pia wanakabiliwa na changamoto kama hizo.

Malikha*, Mbengali wa Uingereza ambaye hakufanya mapenzi hadi alipoolewa akiwa na umri wa miaka 34, aliiambia DESIblitz:

"Nilipokuwa mseja, hakukuwa na mtu ambaye ningeweza kuzungumza naye kuhusu elimu ya ngono, ngono, jambo ambalo linatusumbua sana wanawake wa Asia.

"Katika baadhi ya jamii, tamaduni kama katika bara ndogo la Afrika, ni tofauti. Mama, shangazi, watu katika jamii wanamuunga mkono msichana huyo kuelewa mwili wake na elimu ya ngono.

"Wanahakikisha elimu ya ngono ni kitu ambacho wasichana na wavulana wanafundishwa kwa njia ambayo si chafu na ya kuchukiza. Hawafanyi hivyo wakiwa wadogo sana.

“Inamhusu radhi vile vile, si tu kumfurahisha kijana. Na wanawafundisha hatua ambazo zingewachangamsha na kumtia moyo kijana huyo.

"Elimu ya aina hiyo ni muhimu sana: kujua mwili wako, mwili wa mwenzi wako, na jinsi yote yanavyofanya kazi."

"Tunafundishwa mengi kuhusu aibu na hatia kutoka kwa umri mdogo sana, na kama matokeo, tunatengwa na miili yetu. Hilo lilinidhihirikia usiku wa harusi yangu; usiku huo ulikuwa wa shida, na usiku uliofuata, nilijitahidi.

"Moja ya mambo ambayo hatufundishwi kuuliza wakati tunafikiria kuoa ni kile ambacho kila mmoja wetu anatarajia kutoka kwa jinsia yake. maisha.

“Hilo ni jambo ambalo halizungumzi hata kidogo. Ni mwiko lakini muhimu kujadili, kwa hivyo unajua kama mnalingana katika kiwango hicho.

Kwa Malikha, mazungumzo ya wazi yanayowezesha kujiamini kwa mwili badala ya aibu na usumbufu ni muhimu.

Kuelewa Matamanio na Mahitaji ya Kibinafsi

Wanawake wa Desi wana mahitaji na matamanio ya ngono, lakini kuelewa haya katika mazingira ambayo yananyamazisha mahitaji ya wanawake inaweza kuwa changamoto.

Kutokana na uzoefu wao wenyewe, baadhi ya wanawake wa Desi wamedhamiria kuwezesha mazungumzo ya wazi.

Wanataka kubadilisha wimbi na kuunda nafasi ambapo wasichana na wanawake wa Desi wanaweza kujifunza kuelewa mahitaji na matamanio yao.

Sonia*, Mpakistani wa Uingereza mwenye umri wa miaka 44, alifichua:

"Nilikua na kabla ya ndoa, ngono haikuwepo kwangu mbele ya familia yangu na jamii.

“Ni upuuzi mtupu; Nilijitenga na mwili wangu na nini cha kutarajia kutoka ngono. Niliambiwa, 'Fanya tu kile ambacho mume wako anasema.'

“Kujamiiana si kwa wanaume pekee; wanawake wana haki ya kuelewa mahitaji yao na kupata furaha.

“Ilinifanya niazimie kwamba mambo yangekuwa tofauti kwa binti yangu. Nimezungumza naye katika mazungumzo yanayolingana na umri alipokuwa mtu mzima, kwa hivyo hafikirii ngono na mahitaji ya wanawake ni mabaya.

“Ni juu yake ikiwa atafanya ngono kabla ya ndoa au la, lakini nimemwambia nadhani ni muhimu kujua unachotaka na kuchunguza mahitaji ya ngono.

“Alimwambia alipokuwa na umri wa miaka 17 kwamba ikiwa anahitaji kupata vibrator, pata moja; ufungaji ni busara. Hakuna atakayejua.”

"Alianza kuuliza maswali kuhusu mshindo na ikiwa wanawake wanaruhusiwa kupiga punyeto. Nimekuwa na mazungumzo kama hayo na wapwa zangu kwa vile hawawezi kwenda kwa mama zao.”

Familia, hasa wanawake, inaweza kuwa muhimu katika kubadilisha mazungumzo na kuunda nafasi salama kwa wanawake wa Desi ambao hawajaolewa kuzungumza na kuuliza maswali.

Paromita Vohra, mwanzilishi wa Mawakala wa Ishq, mradi wa kidijitali unaolenga kutoa ngono “jina zuri”, ukiangalia Asia Kusini, ulisisitiza:

"Ni ukweli hapa kwamba watu wanategemea sana familia na hawawezi kukata uhusiano huo wa kihisia, na hatuwezi kuwanyanyapaa.

"Tunahitaji kukuza njia za utunzaji kulingana na muktadha wetu."

Maneno ya Vohra pia yanaweza kutumika kwa watu wanaoishi nje ya Asia Kusini na kile kinachohitajika kufanywa.

Mazungumzo ya Kuwezesha Afya Bora ya Kijinsia

Kujadili mahitaji na matamanio ya ngono kunaweza kukuza ukaribu na uaminifu, ambazo ni sehemu muhimu za uhusiano mzuri.

Bila mazungumzo haya, wanawake wanaweza kutegemea vyanzo visivyo sahihi au kukaa kimya kuhusu wasiwasi wao, na kusababisha hatari za kiafya.

Sameera Qureshi, mtaalamu wa taaluma, mwalimu wa afya ya ngono na mwanzilishi wa Afya ya Jinsia Kwa Waislamu, alisema:

"Pamoja na vyombo vya habari na wanawake wa Asia Kusini, kuna upotoshaji mwingi wa miili ya wanawake na kujithamini.

"Wanawake wanafanya ngono kupita kiasi au wanaonekana kama watu wasiopenda ngono na hawana afya ya ngono na ngono."

Kwa Qureshi, nafasi za kitamaduni na kidini hutumia maadili na kanuni hizi kama vikwazo vya kupunguza uelewa wa kujamiiana kwa wanawake kwenye ndoa. Hata hivyo anasisitiza afya ya ngono ni kitu ambacho ni sehemu ya ndani ya wanawake.

Yeye pia imesema: "Mwanamke mmoja kutoka Asia Kusini akimuona mtaalamu wa afya atahojiwa kwa sababu ziara za daktari wa uzazi ni za wanawake walioolewa tu."

Qureshi pia aliangazia kwamba wataalamu wa afya huko Asia Kusini "mara nyingi huja na upendeleo wao wenyewe." Hili nalo ni jambo ambalo linatakiwa kuzingatiwa ndani ya diaspora.

Kwa mfano, Kashmiri wa Uingereza Anisa* alifichua:

"Nina umri wa miaka 32 sasa, kwa hivyo barua za uchunguzi wa smear huja mara kwa mara.

"Sijafanya ngono kama sijaolewa, na ni kinyume cha imani yangu, na nilipomuuliza daktari wa kike wa Kiasia ikiwa ni lazima. Yeye 'bila rasmi' alisema sikuhitaji kwa sababu ya ukosefu wa ngono.

"Ni jambo ambalo ninahitaji kuangalia, lakini ni shida sana kuuliza. Kwa jinsi rafiki niliyemuuliza na mama yangu anajua, ni kile unachofanya tu unapokuwa hai.

"Lakini shangazi yangu, ambaye alikuwa na hofu miaka michache iliyopita baada ya mtihani wake, alisema ni lazima.

“Sijui. Nifanye nini nikipata kipimo cha smear na nikiolewa na wanafikiri nimefanya kitu? Lakini nilichofanya ni kuwa na mtihani".

Tamaduni za kijamii zimeunda hali ya usumbufu kwa baadhi ya wanawake wa Desi ambayo inaweza kuwazuia kutafuta ushauri juu ya afya ya ngono na mwili.

Walakini, hii sio kwa kila mtu. Alina*, Mhindi wa Uingereza mwenye umri wa miaka 28, alisema:

"Mama yangu alijua nilichumbiana na umri wa miaka 16, na ingawa alitarajia ningengoja hadi ndoa, alijua ngono ilikuwa inawezekana.

"Na nimefanya ngono, bado sijaolewa, lakini nilitaka kuchunguza, na sioni kosa lolote.

"Licha ya jinsi alivyokuwa na wasiwasi, Mama alihakikisha kwamba nilijua kuhusu ngono salama na kwamba haikuachwa tu hadi shuleni.

“Alinitia moyo niulize maswali na kuzungumza na daktari wangu. Nilimwambia Mama mambo ambayo hakuwahi kuyajua kuhusu ngono na afya.”

Kutafuta Nafasi Salama za Kuuliza Maswali na Kujadili

Baadhi ya wanawake wa Desi ambao hawajaolewa kama Maya*, Mhindi Mwingereza mwenye umri wa miaka 25, hugeukia nafasi za mtandaoni kwa habari na kuuliza maswali:

"Hakuna mtu katika familia yangu anayeficha kwamba tunachumbiana, lakini hakuna anayezungumza kuhusu ngono, ngono salama na afya nje akisema 'hakikisha uko salama.'

“Shule na baadaye kuingia mtandaoni nikiwa na umri wa miaka 16 ilinipa habari nilizohitaji. Sikujisikia vizuri kuuliza shuleni, 'Ninawezaje kuwa mshindo?' na maswali mengine.

"Nakala za mtandaoni na vikao vilinisaidia sana. Mimi sio mjinga. Niliangalia vitu na daktari wangu linapokuja suala la afya na maswali.

“Lakini hakuna jinsi ningeweza kuuliza familia au marafiki; Sikutaka wafikirie kuwa mimi ni tapeli au mwenye kukata tamaa.”

"Haina maana, lakini ni tofauti kwa wasichana na wavulana wa Asia. Wavulana wanaweza kuwa wazi zaidi na kuchunguza kwa urahisi ngono na mahitaji."

Wanawake wa Desi ambao hawajaolewa wanaweza kupata faraja katika jumuiya za mtandaoni, ambapo wanaweza kujadili masuala yanayohusu ngono na afya ya ngono bila kujulikana.

Mitandao hii inaweza kutoa taarifa muhimu na hisia ya jumuiya.

Hata hivyo, uaminifu wa habari unapaswa kuthibitishwa kila wakati, na watumiaji wanapaswa kuwa waangalifu dhidi ya habari potofu.

Watetezi wa afya ya ngono kama vile Sameera Qureshi wanaunda programu zinazowahudumia wanawake wa Asia Kusini. Kutoa ushauri nyeti wa kitamaduni juu ya afya ya ngono.

Matarajio ya kitamaduni, imani za kidini, na shinikizo la familia mara nyingi hukatisha tamaa majadiliano ya wazi kuhusu ngono na ngono.

Ukosefu wa mazungumzo huwaacha wanawake ambao hawajaolewa bila nafasi salama za kutafuta habari kuhusu afya ya ngono. Kutokuwepo huku kwa mazungumzo kuna madhara makubwa kwa afya ya kiakili, kihisia, na kimwili.

Mazungumzo yanahitajika ili kuwezesha kuelewa afya ya ngono, kujitambua, kujiamini kwa mwili na nafasi salama ya kuchunguza utambulisho wa ngono.

Matarajio ya kijamii na kitamaduni mara kwa mara hukatisha tamaa mazungumzo ya wazi kuhusu ngono, na hivyo kusababisha taarifa potofu na hisia za kutengwa.

chuki ya ngono katika mazungumzo ndani ya jumuiya za Asia Kusini, familia na mitandao inahitaji kufumuliwa na kuondolewa.

Kushughulikia vizuizi na changamoto ambazo wanawake wa Desi wanakabiliana nazo ni muhimu. Mazungumzo ya wazi kuhusu ngono na afya ya ngono yanaweza kuboresha ustawi wa kiakili, kukuza mahusiano yenye afya, na kuongeza kuridhika kwa kibinafsi.