'Unatoka wapi?' inachukuliwa kuwa Mbaguzi wa rangi?

Mazungumzo katika Jumba la Buckingham, kati ya mwanamke mweusi wa Uingereza Ngozi Fulani na bibi-msubiri wa marehemu Malkia, Lady Susan Hussey kwenye hafla ya hisani, yameangaziwa kama aina ya maswali ya kibaguzi.

Fulani alishiriki ujumbe wa Twitter akielezea jinsi alivyoshtushwa na mabishano kati yake na Lady Hussey, ambaye pia ni mungu wa Prince William.

Lady Hussey alisogeza nywele za Fulani pembeni ili kufichua nishani ya jina lake kabla ya kumuuliza maswali mahususi kwa bidii ili kujua mizizi yake.

Kisha Lady Hussey akamuuliza maswali kadhaa, ikiwa ni pamoja na: “Unatoka wapi kweli? Watu wako wanatoka wapi?"

Tukio hilo lilienea kwenye mitandao ya kijamii na ripoti za habari, na kusababisha Lady Hussey, ambaye ana umri wa miaka 83, kujiuzulu kutoka kwa majukumu yake ya kifalme na kuomba msamaha.

Ikulu ya Buckingham ilitoa taarifa ikilaani tabia ya Lady Hussey ikisema kile alichokisema "hakikubaliki na maoni ya kujutia sana"

Taarifa hiyo ilithibitisha kuwa "amejitenga na jukumu lake la heshima mara moja."

Fulani aliviambia vyombo vya habari kwamba kile Lady Hussey alisema ni "ubaguzi wa rangi kupitia na kupitia" na "ulikuwa ubaguzi wa rangi wa muda mrefu".

Swali la Lady Hussey: “Naona nitakuwa na changamoto ya kukufanya useme unatoka wapi. Umekuja lini hapa kwa mara ya kwanza?”, yalifanya mazungumzo ya Ngozi Fulani yasiwe ya raha.

Tukio hili na mabadilishano yanaangazia mambo kadhaa ya kijamii ambayo yapo nchini Uingereza katika karne ya 21.

Kuongoza kwa swali ni lini 'unatoka wapi?' inachukuliwa kuwa ya kibaguzi?

Ubaguzi wa rangi nchini Uingereza

Ubaguzi wa rangi huelekea kutokana na rangi ya ngozi ambayo pia huangazia tu tofauti za kawaida kati ya mionekano ya watu - nyeupe, nyeusi, kahawia, nk.

Ubaguzi wa rangi nchini Uingereza umethibitishwa vyema na matukio yanayofanyika dhidi ya watu weusi, Waasia, na makabila madogo kwa miongo kadhaa.

Kumekuwa na mashambulizi ya kikabila tangu wakati huo 1918. Shambulio kubwa lilifanyika mnamo 1919, kwa jamii za 'rangi' huko Manchester, London, Liverpool, Hull, South Shields na katika sehemu za Scotland na Wales.

Kisha mwaka wa 1948, baada ya vita, kulikuwa na mashambulizi zaidi ya rangi huko Liverpool mwaka wa 1948 na mwaka wa 1958 huko Nottingham na Notting Hill.

Miaka ya 70 na 80 inajulikana kwa chuki ya rangi na enzi ya walemavu wa ngozi na National Front, ikihimizwa na hotuba kutoka kwa wanasiasa kama vile. Enoch Powell.

Bila shaka, Waasia wengi wazee na watu weusi watakuwa na hadithi nyingi za matukio ya rangi kushiriki, hasa wale waliohamia kutoka Asia Kusini na Afrika Mashariki.

Wahamiaji wa awali kutoka Asia Kusini, hasa India, Pakistani, na Bangladesh 'walifanywa kuwa wa kawaida' kwa kuwa na maoni ya kikabila yaliyotolewa kwao. 

Vizazi vya awali vya Waasia wa Uingereza walikuwa wamezoea ubaguzi wa rangi shuleni. Kama vile siku za 'Paki Bashing' mwishoni mwa muhula wa shule, ambapo wanafunzi wazungu waliwachukua wanafunzi wa Kiasia kutokana na tofauti zao za kitamaduni.

Mapigano yalikuwa ya mara kwa mara kati ya wanaume weupe na Waasia ndani na nje ya baa kutokana na maoni ya rangi au Waasia kutoruhusiwa kuingia kwenye baa fulani kwa sababu ya kutofautiana kwa rangi.

Milipuko kama vile 'rudi ulikotoka', 'wewe si wa hapa' na matumizi ya neno 'P' na neno 'N' na matamshi mengine ya kudhalilisha kuhusiana na rangi yalikuwa sehemu ya maisha ya nyakati hizo.

Kwa mfano, mtu anayezungumza kwa lugha yake kama vile Kipunjabi kwenye usafiri wa umma kama basi alikumbushwa 'kuzungumza kwa Kiingereza na si lugha ya kigeni'.

Kulikuwa na mauaji mengi ya kutisha na mauaji wakati wa nyakati hizi za wazi kabisa za ubaguzi wa rangi.

Haya ni pamoja na mauaji ya Altab Ali mwaka 1978 huko Whitechapel mashariki mwa London, mauaji ya Gurdip Singh Chaggar mwenye umri wa miaka 18 magharibi mwa London, Akhtar Ali Baig huko East Ham mnamo 1980 na mauaji ya 1997 ya Lakhvinder 'Ricky' Reel.

Maandamano na maandamano ya Chama cha Wafanyakazi wa India na makundi mengine kama hayo huko London yalikuwa ya mara kwa mara na makocha na mabasi ya watu waliojiunga nao kutoka kote nchini ili kupigana dhidi ya ubaguzi na ubaguzi wa rangi.

Ubaguzi wa rangi nchini Uingereza umebadilika kwa miaka mingi kutoka kuwa 'usoni mwako' hadi kuwa wa kitaasisi, hila, na hata umeenda chinichini, kutokana na kuanzishwa kwa sheria kali za ubaguzi wa rangi.

Walakini, swali moja muhimu ambalo lilizaliwa kutoka kwa nyakati hizi za zamani ni 'unatoka wapi?'.

Swali liliulizwa zaidi kwa nia ya kujua zaidi juu ya asili ya mtu, katika kile kinachoweza kusemwa kuwa cha kuuliza zaidi, kubadilishana kielimu.

Wazungu wa Uingereza kutoka enzi hiyo walikuwa wadadisi kuhusu asili ya rangi ya watu waliohama wanaoishi Uingereza na swali hili lilikuwa sehemu ya fitina.

Hii inasababisha lini, wapi na kwa nini, swali hili bado linafaa au la, katika karne ya 21.

Swali katika Karne ya 21

Kwa hivyo, je, swali hili 'unatoka wapi' bado lina nafasi yake katika karne hii na kwenda mbele?

Hasa, wakati vizazi vingi vya watu wa rangi wanaishi Uingereza na ni 'Waingereza' tu yaani kuzaliwa, kuzalishwa, kuishi na kufa hapa.

Kuna wengi kwenye mitandao ya kijamii ambao wamechukizwa na kile kilichotokea kwa mwanaharakati wa hisani Ngozi Fulani na Lady Hussey. Hasa, kwa jinsi Lady Hussey alivyomhoji. 

Fulani alihisi kudharauliwa na kutengwa na maswali yanayohusiana na mbio zake ikilinganishwa na wageni wengine kwenye hafla hiyo.

Hata hivyo, wengine wanaangazia kuwa Bibi Susan Hussey ana umri wa miaka 83 na anatoka enzi ya Waingereza ambao hawajui au hawajui mabadiliko katika jamii, haswa kuhusu ubaguzi wa rangi.

Kinachotakiwa kujadiliwa ni jinsi swali linavyoulizwa na jinsi linavyochukuliwa au kujibiwa na mtu anayejibu.

Ni wazi kwamba njia ya kuhoji ya Lady Hussey haina nafasi katika karne ya 21, ikiwa ni pamoja na kuguswa kwa nywele zake ili kufunua beji yake, ambayo ni suala jingine kabisa.

Waingereza wengi wa Asia Kusini wameitikia tukio hilo na wanahoji kama 'unatoka wapi?' ni mbaguzi au la.

Pardeep Singh kutoka Birmingham anasema:

“Ninapoulizwa ninatoka wapi. Jibu langu la kwanza litakuwa mahali ninapoishi - Birmingham.

"Nikiulizwa tena kuhusu asili yangu, basi nitashiriki kwa furaha urithi wangu na mizizi yangu na mtu huyo - wazazi wangu wanatoka Punjab na asili yangu inatoka India.

"Kwa hivyo, sijawahi kuhisi kuwa mtu anayeniuliza ni mbaguzi wa rangi."

Sajid Khan kutoka Luton anasema:

"Urithi wangu ni wa Pakistani na ninajivunia. Kwa hivyo, mtu anaponiuliza swali hili, ninapenda kujibu.

“Kwa kweli, madereva wa teksi wa Pakistani mara nyingi huniuliza swali na tunaishia kuwa na mazungumzo ya kuvutia.

"Ninahisi inategemea ni nani anayeuliza na jinsi wanauliza swali ambalo ni muhimu."

Poonam Patel kutoka London anasema:

"Sielewi kwa nini kujibu kwangu na mji wangu ninapoishi haitoshi. Je, haijalishi ninatoka wapi?

“Nilizaliwa hapa na ninaishi hapa. Kwa hivyo hii inanifanyaje kuwa tofauti na yule mwanamke mzungu anayetembea karibu nami?

"Ninahisi ni kwa sababu ya rangi ya ngozi yangu kwamba swali hili linaulizwa, kwa hivyo ndio, linachochewa na ubaguzi wa rangi na watu wanaouliza maswali kama haya wanahitaji kukubali sisi ni 'Waingereza'."

Daveena Sangam kutoka Lincoln anasema:

"Unapoishi katika maeneo mengi ya wazungu nchini Uingereza, swali la aina hii litatokea na unaulizwa mara kwa mara.

"Nimekuwa na wanawake wa kizungu wakubwa kuniuliza swali wakati wa kufanya ununuzi, kama katika 'Lakini unatoka wapi kweli?'

"Sina shida kujibu kuhusiana na urithi wangu. Kwa sababu, ninapoulizwa kwa njia hii, sioni kama ubaguzi wa rangi hata kidogo kwa sababu ninazingatia kikundi cha umri wao na mtazamo wao.

"Walakini, haijalishi ni nani na jinsi gani anauliza. Ikiwa itageuka kuwa aina fulani ya kuhojiwa, basi, ndio huo ni ubaguzi wa rangi kwa hakika."

Tarsem Chauhan kutoka Manchester anasema:

"Nimekuwa na watu wengine wa Asia Kusini kuniuliza swali. Hasa, wale kutoka India.

"Hata nikisema ninatoka Manchester, swali linaulizwa mara kwa mara, 'Ndiyo, lakini unatoka wapi?'

"Kwa wakati huu, najua wanataka kujua kama mimi ni Mhindi, ambapo India mizizi yangu inatoka.

"Bado nasema Manchester na England kwa sababu sijui mengi kuhusu urithi wangu mbali na kuwa Mhindi. Jambo ambalo mara nyingi huwashangaza!”

Jason Panesar kutoka Birmingham anasema:

"Nikiulizwa swali hili ambalo ninalo na watu wasio wazungu na weupe, ninajibu na jiji la Uingereza ninaloishi.

"Sioni kwanini nieleze mizizi yangu inatoka wapi, inaleta tofauti gani? Mimi ni Muingereza - mwisho wa."

Sami Ahmed kutoka Bradford anasema:

“Haya yote ni ujinga, sioni jinsi kuuliza ‘unatoka wapi’ ni ubaguzi wa rangi!

"Ikiwa mtu anataka kujua juu yako na anataka tu kujua zaidi juu yako, ni vibaya kuuliza?

"Vinginevyo, tunaweza pia kuwa sawa na kuchosha. Kutokuwa na nafasi ya kushiriki tofauti tajiri za kitamaduni tulizonazo nchini Uingereza.

"Nikiulizwa napenda kujibu na kuwaambia watu kuhusu asili yangu na kazi ngumu ambayo wazazi wangu wa Pakistani na babu na nyanya walifanya ili kunipa maisha mazuri hapa.

"Kuna mkanganyiko mkubwa unaowekwa juu ya nini ni ubaguzi wa rangi au la sasa na jamii iko makini sana, hasa, miongoni mwa vizazi vichanga.

"Kinachopaswa kuelewa ni jinsi mtu anavyokuuliza swali kama hilo na muktadha."

Muktadha na Jinsi Unavyoulizwa

Kutokana na majibu haya kutoka kwa Waasia wa Uingereza, inaonyesha kwamba kuna hata mgawanyiko kati ya majibu haya kuhusu jinsi swali linaulizwa na majibu kutolewa.

Muktadha wa kuuliza swali kama hilo ni muhimu sana, pamoja na matarajio ya aina maalum ya jibu kutoka kwa mtu anayeuliza.

Kwa hali ilivyo, katika karne hii itahesabika kuwa ni ya kibaguzi iwapo swali hilo litaulizwa kwa jinsi ilivyokuwa kwa Bibi Susan Hussey ambaye aling’ang’ania kujua asili ya Ngozi Fulani kwa sababu alikuwa mwanamke mweusi.

Walakini, inategemea pia mtu anayejibu na jinsi anavyoona sababu ya swali. 

Ikiwa ni wazi kuwa kuna chuki ya ubaguzi wa rangi nyuma yake, basi, bila shaka, itaainishwa kama ubaguzi wa rangi.

Tuhuma na kukimbilia hitimisho pia kunaweza kuchangia kuandikwa kama ubaguzi wa rangi kulingana na kumhukumu mtu mwingine anayeuliza swali.

Kinyume chake, mtu mwingine anayeulizwa anaweza kuiona kama udadisi kwa niaba ya muulizaji na kushiriki kwa furaha kujibu jinsi awezavyo.

Jinsi na jinsi tunavyozungumza sisi kwa sisi ni muhimu sana.

Hasa, linapokuja suala la kupata ufahamu bora wa mtu mwingine bila kumfanya ahisi kutoridhika au kutengwa kwa sababu ya rangi ya ngozi.

Kwa hivyo, uelewa mzuri wa muktadha na jinsi swali kama hilo linavyoulizwa unahitaji kubadilika - ikiwa swali 'unatoka wapi' ni la ubaguzi wa rangi au la.

Tupe maoni yako katika kura yetu ya maoni hapa chini.

 Loading ...