Turbans & Pagris huvaliwa na Askari wa Kihindi katika WW1

Tunaangalia umuhimu wa vilemba kwa wanajeshi wa India wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, na kwa nini ni alama za ushujaa, ukaidi na uthabiti.

Turbans & Pagris huvaliwa na Askari wa Kihindi katika WW1

"Kulikuwa na wanaume waliovaa vilemba kwenye mitaro moja"

Wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, askari wa India na vilemba vyao walichukua jukumu kubwa katika kampeni mbalimbali kama sehemu ya Jeshi la Uingereza.

kilemba, vazi la kitamaduni la India, mara nyingi husababisha kuchanganyikiwa, haswa inapolinganishwa na kefiyeh ya Uarabuni.

Licha ya asili ya pamoja na zote mbili zimetengenezwa kwa kitambaa, vichwa hivi viwili ni tofauti kabisa.

Vilemba vimeenea katika maeneo mbalimbali, ikiwa ni pamoja na Asia ya Kusini, Mashariki ya Kati, Rasi ya Uarabuni, Afrika Kaskazini, na sehemu za Pwani ya Uswahilini.

Huko India, kilemba kinaitwa pagri, kuashiria njia yake ya kitamaduni ya kufunga.

Wingi wa mitindo huongeza ugumu wa kuelewa vilemba.

Katika Jeshi la India, maasi ya Wahindi, Waislamu na Sikh walivaa vilemba, kila kimoja kikiwa na mitindo tofauti.

Wahindu pia walikubali kuvaa vilemba, mara nyingi wakifuata mtindo wa Kiislamu.

Kwa historia hiyo kubwa, askari wa Kihindi walipoitwa kuwasaidia Waingereza, kulikuwa na migogoro mingi.

Waingereza hawakuelewa dhana au mitindo. Kwa hivyo, waliwatofautisha askari kupitia vilemba vyao na pagris kulingana na mtindo.

Lakini, vilemba hivi vilivaliwaje na vilichukua jukumu gani katika historia ya Vita vya Kwanza vya Kidunia? 

Turban vs Helmeti

Turbans & Pagris huvaliwa na Askari wa Kihindi katika WW1

Katika karne ya 19, kabla ya WWI, Masingasinga walionyesha kusitasita kuvaa kofia au kofia katika utumishi wa kijeshi.

Licha ya chuki yao kubwa kwa kofia za kijeshi kama vile shako (kofia refu, silinda), hisia tofauti ziliibuka kuhusu kukubalika kwa helmeti.

Mtazamo wa kuvutia wa mawazo ya askari wa Sikh wa karne ya 19 umehifadhiwa katika kubadilishana barua.

Mazungumzo yalikuwa kati ya Henry Lawrence, Mkazi wa Lahore na Wakala wa Gavana Mkuu, na Lord Hardinge, Gavana Mkuu wa Uingereza wa India.

Barua hii ilifunuliwa wakati wa juhudi za Lawrence za kuandikisha askari wa Sikh katika Jeshi la Wahindi wa Uingereza kufuatia Vita vya Kwanza vya Anglo-Sikh.

Kama ilivyoonyeshwa katika kitabu cha 1873. Maisha ya Sir Henry Lawrence, barua hiyo ilisomeka:

"Nimezungumza na wanaume kadhaa kuhusu kuingia kwao katika huduma yetu.

"Walisema mara moja kwamba watafurahi na wataenda popote tulipopenda; lakini kwamba walitumaini tutawaruhusu kuvaa nywele zao na vilemba.

"Nywele, niliona, zingeheshimiwa, lakini vilemba havikuruhusiwa."

"Baada ya mazungumzo kadhaa, walisema hakutakuwa na pingamizi kwa kofia au kofia za chuma.

"Nilifikiri kwamba hii ingetusaidia kutoka kwa shida.

"Ninatumai kuwa Mheshimiwa atakubali wazo hilo, na kuniidhinisha kusema kwamba kofia za chuma au chuma zitaruhusiwa na kwamba nywele zao hazitaingiliwa ...

“Masikh wanasema kwamba, kwa mujibu wa vitabu vyao vitakatifu, mwanamume yeyote ambaye atavaa kofia atateseka toharani kwa vizazi saba, na Sikh angependelea kifo kuliko kukatwa ndevu zake.” 

Ni muhimu kusisitiza kwamba mtazamo huu wa kuvaa helmeti ulikuwa mahususi wa mapema hadi katikati ya karne ya 19 na haukuendelea hadi enzi ya baada ya Sikh Empire ya British Raj.

Masingasinga, baada ya kuingizwa katika jeshi la Wahindi wa Uingereza mwishoni mwa karne ya 19, waliruhusiwa kuweka vilemba vyao na kuachiliwa kuvaa helmeti.

Wakati wa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, wanajeshi wa India walikuwa wakipigana katika vita vya mitaro huko Uropa dhidi ya Wajerumani.

Wenye mamlaka wa Uingereza walijaribu kuwashawishi wavae helmeti, lakini askari wa Sikh walikataa kuvua vilemba vyao.

Hata katika Vita viwili vya Ulimwengu, wakiwa sehemu ya Jeshi la Wahindi wa Uingereza, askari wa Sikh waliendelea kuvaa vilemba vyao.

Chapeo zilikuwa za lazima kwa vitengo vyote vya kijeshi isipokuwa kwa askari wa Sikh.

Kulikuwa na mabishano kati ya Masingasinga kuhusu matumizi ya chapeo, na zikiwa zimetolewa, waliamua kutozivaa.

Hata hivyo, wakati wa kupelekwa kwao Somme, ambapo vitengo vya wapanda farasi pekee vilihusika na askari wa miguu walikuwa tayari wamehamia kusini, helmeti zilihifadhiwa kwa urahisi kwenye lori za kaskazini bila uchunguzi wowote.

Tofauti Wakati wa Raj ya Uingereza

Turbans & Pagris huvaliwa na Askari wa Kihindi katika WW1 

Katika uchapishaji wake wa 1960 Sare za Kijeshi za Uingereza na Dola, Meja R. Money Barnes alisema:

"Mzunguko wa puggae za kijeshi ulikuwa mafanikio ya ustadi.

"Katika Jeshi la India, lazima kulikuwa na mitindo tofauti, kila moja ikitambulika mara moja na wale walioijua.

"Mtindo mbalimbali katika kikosi kimoja ulitokana na mfumo wa tabaka-kampuni, ambao ulianzia baada ya maasi ya Jeshi la Bengal mnamo 1857."

Taratibu na jumuiya mbalimbali zilikuwa na njia za kipekee za kufunga vilemba au pagris, na kuchangia utofauti ndani ya Jeshi la India. 

Hata hivyo, sheria wakati wa Raj ya Uingereza ilimaanisha kuwa askari walipaswa kuvaa vilemba kwa njia fulani.

Kisha ziliainishwa zaidi kama jinsi ulivyovaa/kufunga kilemba chako kikiwakilisha kikosi chako, darasa, au rangi yako. 

Kama ilivyobainishwa na Peter Suciu kwa Helmeti za Kijeshi za Jua, kulikuwa na vikundi 12, kila kimoja kikiwa na noti mahususi za vazi la kichwa na kikosi/tabaka/mbio walivyoshiriki kama ilivyoandikwa kwenye ripoti isiyojulikana ya kipindi hicho:

*Kumbuka: istilahi fulani iliyotumika inaakisi wakati. 

Group 1

Muundo A: Pugaree ndefu huonyesha upanuzi wa hila inapoinuka, na ukingo unaohitimishwa hapo juu. Kullah inaonekana kidogo tu katika muktadha huu.

Kikosi/Daraja au Mbio: Rajputana Mussalmans, Gujars, Bagri Jats, Rajputaner, Bikaner Jats.

Muundo B: Mfupi kidogo kwa urefu, ilhali unamshirikisha Kullah maarufu.

Kikosi/Tabaka au Mbio: Konkani Maharattas. 

Group 2

Muundo: Pugaree ya ukubwa wa wastani ambayo hukua kwa upole kuelekea juu, huku Kullah ikionekana hafifu tu.

Ukingo wa Dekhani na Hindustani Mussalmans katika Vikosi vya Hyderabad unahitimishwa mbele.

Kikosi/Tabaka au Mbio: Dekhani Mussalmans, Hindustani Mussalmans, Dekhani Maharattas, Ahirs of East Punjab.

Group 3

Ubunifu: Inalinganishwa kwa ukubwa na Serial 2, toleo hili lina sifa ya pande zilizonyooka na Kullah inayoonekana.

Kikosi/Tabaka au Mbio: Afridis, Orakzais.

Group 4

Muundo A: Pugaree iliyopungua kidogo ambayo huongezeka polepole kuelekea juu, ikijumuisha Kullah maarufu. Kwa kawaida, pindo huhitimisha upande wa kushoto

Kikosi/Tabaka au Mbio: Mussalmans wa Punjabi.

Design B: Sawa, lakini kwa pindo kawaida kuishia juu.

Kikosi/Tabaka au Rangi: Yusufzai.

Group 5

Ubunifu: Inafanana na Msururu wa 4, pugaree hii huwa nyembamba ndani inapopanda kuelekea juu.

Kikosi/Tabaka au Mbio: Pathan, Hazaras, Khattaks, Baluchis, Brahuis, Mahsud Waziris.

Group 6

Ubunifu: Pugaree ndogo ya duara inayokua kubwa kuelekea juu.

Mara kwa mara huvaliwa na Wakristo, hasa kama sehemu ya kofia za kawaida za Uingereza, zenye mwonekano mrefu.

Kikosi/Tabaka au Mbio: Madrasi, Mussalmans, Madrasi Christians (mkuu wa kawaida wa Uingereza).

Group 7

Ubunifu: Pugare ya juu ambayo hupanuka polepole inapopanda kuelekea juu.

Kikosi/Hatari au Mbio: Brahmans, Mers Merats.

Group 8

Kubuni: Pugaree ya pande zote ya ukubwa wa kati, inayopanuka kwa kiasi kikubwa inapoendelea kuelekea juu.

Kikosi/Tabaka au Mbio: Kila Sikh katika Vikosi vya Sikh vya Jeshi la zamani la Bengal, hasa katika tarehe 15 na 45, walifuata kiwango cha juu zaidi cha kukunja pugaree kuliko wastani.

Group 9

Kubuni: Pugaree ya mviringo ya ukubwa wa wastani, na ongezeko kidogo la ukubwa kuelekea juu. Ukingo wa regiments za Hyderabad unahitimisha mbele.

Kikosi/Tabaka au Mbio: Wahindu kutoka Punjab, Wahindu kutoka Rajputana, na Rajputs.

Pugare huvaliwa na Rajputs katika Kikosi cha 2 hadi 16 cha Jeshi la Bengal la zamani huwa na urefu zaidi ya wastani, mara kwa mara hufikia urefu unaokaribia kulinganishwa na wale wa Siri ya 7.

Group 10

Kubuni: Pugaree ya ukubwa wa wastani, jeraha kwenye pembe ya msalaba, na kuipa urefu mkubwa zaidi upande wa kushoto.

Kikosi/Tabaka au Mbio: Jati za Kihindu na Jati isipokuwa zile zilizo katika mfululizo wa 1.

Group 11

Kubuni: Pugaree ndogo yenye taji ya chini.

Kikosi/Daraja au Mbio: Dogras, Watamil, Pariahs na Kampuni ya Gurkha katika Guides Infantry Bn.

Group 12

Kubuni: Kofia ya pillowbox.

Kikosi/Hatari au Mbio: Gurkhas, Gurhwalis.

Ilikuwa rahisi kutofautisha kati ya Muislamu na askari wa Sikh, hata kama ulikuwa hujui kitengo chao maalum cha kijeshi.

Waislamu walivaa Khulla, ambayo ni muundo wa umbo la koni ambao ulikuwa umefungwa kwa pagri ya kilemba, na shamla ilitumika kwa utambulisho wa ziada wa kitengo chao.

Khullas awali zilifanywa kwa wicker au majani, kufunikwa na nguo, na kutoa kofia imara.

Kuingia kwenye Karne ya 20, Khullas zilitengenezwa kwa nguo pekee, kwa kawaida khaki, lakini tofauti za kijivu na bluu pia zilitumiwa.

Kinyume chake, askari wa Sikh walivaa pagri iliyozungushiwa vichwa vyao bila Khulla.

Wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia na vya pili, wanajeshi wa India mara nyingi hawakuvaa helmeti za chuma na walifunika pagri zao kuzunguka vichwa vyao wakati wa kwenda vitani.

Aina mbalimbali za mitindo ya kilemba kutoka kipindi hicho bado huvaliwa India na Pakistani leo.

Tofauti Nyingine

kilemba kutoka enzi ya kabla ya Vita vya Kwanza vya Kidunia kilichovaliwa na Wapunjabi 67, kilicho na Khulla iliyoimarishwa kwa wicker:

Turbans & Pagris huvaliwa na Askari wa Kihindi katika WW1

Askari wa kwanza wa Kihindi kwenye mitaro - karibu Arsala Khan mnamo 1914:

Turbans & Pagris huvaliwa na Askari wa Kihindi katika WW1

Khulla ya 1941, isiyo na pagri: 

Turbans & Pagris huvaliwa na Askari wa Kihindi katika WW1

Muhuri wa Uingereza wa “Broad Arrow” unaoonyesha tarehe ya kutolewa au kutolewa kwa Khulla hii:

Turbans & Pagris huvaliwa na Askari wa Kihindi katika WW1

Kilemba kisichozinduliwa cha miaka ya 1930, kilichohusishwa na idara ya Gavana Mkuu:

Turbans & Pagris huvaliwa na Askari wa Kihindi katika WW1

Kilemba cha kipindi cha vita kilichovaliwa na Jeshi la Anga la Jeshi la India, kilichotofautishwa na pagri ya buluu:

Turbans & Pagris huvaliwa na Askari wa Kihindi katika WW1

Turban kutoka enzi ya kabla ya Vita vya Kidunia vya pili mahsusi kwa hafla za sherehe, huvaliwa na Wapanda farasi wa Poona:

Turbans & Pagris huvaliwa na Askari wa Kihindi katika WW1

Kilemba cha Polisi cha Punjab cha mtindo wa sasa, kinachoakisi mtindo wa kisasa unaotumiwa nchini Pakistani:

Turbans & Pagris huvaliwa na Askari wa Kihindi katika WW1

Umuhimu wa Turban

Turbans & Pagris huvaliwa na Askari wa Kihindi katika WW1

Wakati wa Vita vyote viwili vya Dunia, zaidi ya wanajeshi milioni 1 wa India walikufa au walijeruhiwa wakitumikia Jeshi la Wahindi wa Uingereza.

Ajabu ni kwamba kila mmoja wao alishikilia kuvaa vilemba, akikataa kwa uthabiti matumizi ya kofia za chuma licha ya ulinzi walioutoa.

Hata walipokabiliwa na upinzani mkali, walibaki imara.

Maafisa wa ngazi zote, ikiwa ni pamoja na Brigedia na Kamanda wa Tarafa, hawakuweza kuwashawishi kuvaa kofia.

Muhtasari wa mahakama ya kijeshi mnamo Desemba 1939 huko Misri ilijaribu MaSikh 58, ikitoa msamaha ikiwa watarudi kazini, lakini hakuna aliyekubali.

Masingasinga walisimama imara, wakithibitisha hivi: “Hakuna kofia, kifo kinakubalika.”

Hata wakati wafungwa 200 wa askari wa Sikh katika jela ya mkononi katika Visiwa vya Andaman walipopewa jukumu la kufanya mazoezi ya tahadhari dhidi ya mashambulizi ya anga ya Japan yaliyotazamiwa, walikataa kabisa kuvaa helmeti.

Licha ya adhabu kali, kutia ndani kuchapwa viboko, kuchapwa viboko, na kunyimwa haki, hakuna askari hata mmoja aliyekubali kuvaa kofia ya chuma.

Ahadi yao isiyoyumba kwa vilemba ilibaki bila kutikiswa.

Vilemba na pagris vinaashiria jukumu la askari hawa wakati wa vita. Hata hivyo, pia inaonyesha jinsi umuhimu wao unavyopunguzwa katika historia ya Uingereza. 

Amandeep Madra, mwenyekiti wa Jumuiya ya Urithi wa Punjab ya Uingereza, alisisitiza hili:

"Punjab ilikuwa uwanja mkuu wa kuandikisha jeshi la India wakati wa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu.

"Na bado mchango wa watu binafsi kwa kiasi kikubwa haujatambuliwa.

"Katika visa vingi hatukujua hata majina yao."

Kadhalika, Shrabani Basu, mwanahistoria, aliambia Independent:

"Watu wachache wanafahamu kuwa Wahindi milioni 1.5 walipigana pamoja na Waingereza - kwamba kulikuwa na wanaume waliovalia vilemba kwenye mitaro sawa na akina Tommies.

"Wamesahaulika kwa kiasi kikubwa, na Uingereza na India.

"Wanajeshi ambao walikuwa wamepigania wakuu wao wa kikoloni hawakustahili tena kuadhimishwa nchini India baada ya uhuru. Hakuna sawa na Siku ya Anzac."

Safari ya kihistoria kupitia mageuzi ya mitindo ya vilemba hutoa ufahamu wa kina wa umuhimu wao.

Mgongano kati ya majaribio ya mamlaka ya Uingereza ya kutambulisha kofia na msimamo thabiti wa askari wa India unaonyesha sura ya kuhuzunisha katika historia ya kijeshi.

Vilemba, vinavyovaliwa kwa majivuno na uthabiti, hubeba uzito wa urithi unaostahili kutambuliwa zaidi.

Kujitolea thabiti kwa askari kwa wapagrii wao, hata katikati ya dhiki, inazungumza juu ya nguvu ya utambulisho wa kitamaduni na dhabihu zilizotolewa na wale waliopigana pamoja na Waingereza.

Balraj ni mhitimu mwenye nguvu wa Uandishi wa Ubunifu MA. Anapenda majadiliano ya wazi na matamanio yake ni usawa wa mwili, muziki, mitindo, na mashairi. Moja ya nukuu anazopenda ni "Siku moja au siku moja. Umeamua. ”

Picha kwa hisani ya Instagram & Helmeti za Kijeshi za Jua.




Nini mpya

ZAIDI

"Imenukuliwa"

  • Kura za

    Je! Unadhani nani mkali zaidi?

    View Matokeo

    Loading ... Loading ...
  • Shiriki kwa...