Mapambano ya Jamii za LGBTQ nchini Pakistan

Kuishi kama sehemu ya jamii ya LGBTQ sio rahisi katika sehemu nyingi za ulimwengu. Hii ni kweli haswa kwa wale wanaoishi Pakistan.

Labda, labda, ni kushindwa kwa jamii kutoweza kubadilika vya kutosha kuelewa tofauti za mwelekeo au kukataa kabisa.

Kwa mfano, Transgender, huko Pakistan wametendewa vibaya kwa karne nyingi kwa sababu ya utambulisho wao wa kijinsia.

Wanadamu wamewekwa katika jamii kama mwanamume na mwanamke kwa misingi ya jinsia. Katika nchi za Asia Kusini kama Pakistan, fomu hii, ikiwa sio tu aina ya jinsia, ilionekana kuwa inakubalika.

Hii inasababisha mapambano kwa wale ambao ni tofauti. Hasa, wale kutoka jamii za LGTBQ huko Pakistan.

Walakini, sauti kutoka kwa jamii ya LGBTQ nchini Pakistan zinaibuka, zinaongezeka na ufahamu unaongezeka.

Uwepo wao ni muhimu na uwepo katika jamii yoyote haiwezi kupuuzwa kwa urahisi sasa. Wote kwenye majukwaa ya media ya kijamii na katika maisha halisi.

Ili kukuza uelewa mzuri wa jamii hizo, ni muhimu hadithi na maoni yasikilizwe.

DESIblitz aliwahoji wanachama kadhaa wa jamii ya LGBTQ nchini Pakistan. Tunaangalia mambo matano tofauti ya mapambano yao.

Athari za Utambulisho wa Kijinsia kwa Familia

Nyumba inamaanisha kila kitu. Haijalishi mtu yuko wapi ulimwenguni, kila wakati watapata faraja na faraja katika nyumba zao. Hii sio tofauti huko Pakistan.

Daima huanza na familia na sio rahisi kwa ndugu, wazazi, na jamaa wengine kuelewa dhana ya LGBTQ nchini Pakistan.

Ni nadra sana kwamba washiriki wa familia wanakubali utambulisho wa LGBTQ.

Vizazi vya zamani dhidi ya vizazi vipya katika familia husababisha usumbufu na kutokubaliana.

Farah *, mwanaharakati wa jinsia kutoka Hyderabad anaelezea:

“Kuvaa mavazi tofauti ambayo hayakukubaliana na jinsia yangu yalimtikisa baba yangu. Anajua kuhusu kitambulisho changu…. Kuwa tofauti katika jamii hii sio kazi rahisi. ”

Anaelezea zaidi: "Ninajua ndani kabisa ndani yao hawatanielewa. Kufanishwa na kitambulisho ambacho kinachukuliwa kuwa mwiko kunachosha tu. ”

Tania *, msichana kutoka Quetta, ambaye anajitambulisha kama msagaji / sapphic anasema:

"Mama yangu anakanusha na anajua kuhusu mimi."

“Naweza kusema ndugu zangu hawajali sana. Ijapokuwa kaka yangu mdogo kabisa ananiunga mkono na marafiki zangu pia. ”

Daniyal *, mwanaharakati mashoga kutoka Peshawar, anasema hadithi tofauti kabisa:

“Ilinichukua muda lakini niliweza kujifahamisha mwenyewe baada ya matukio mabaya. Nadhani ni nadra kuzaliwa katika familia ambayo unaweza kukubalika kama sehemu ya jamii ya LGBTQ. ”

Kuishi kama Mwanachama wa LGBTQ katika Jumuiya ya Pakistani

Nchini Pakistan, ambapo utamaduni na dini ndio msingi wa taifa, kukubali kila kitu kisichoonekana kama "kawaida" kunaleta changamoto kubwa.

Jamii ya Pakistani inaweza kukuelewa kama mwanachama wa jamii ya LGBTQ?

Kwa kweli, sio awamu au kitambulisho fulani kwa muda mfupi. Ujinsia, kwa kweli, ni wigo na watu wengi hawataki kukubali hilo, kama Tania anaelezea:

“Watu hawajui kusoma na kuandika linapokuja suala la LGBTQ.

“Sio rahisi kutokana na uwepo wa watu wenye msimamo mkali na waombaji radhi.

"Tuna miduara lakini hairuhusu jamii kutukubali."

Farah anashikilia maoni tofauti na tofauti wakati anaonyesha:

"Nadhani tunavumiliwa badala ya kukubalika na hayo ni mabadiliko kabisa.

"Haiwezekani kisheria kuwa sehemu ya LGBTQ."

"Hivi sasa, tuna mchakato unaoendelea ambapo uhamasishaji na uhamasishaji unafanywa."

Daniyal ni sawa na taarifa iliyotolewa na Farah:

"Ubaguzi wa jinsia moja umeingia katika jamii yetu, na kuna uwezekano hatuwezi kuibadilisha lakini mambo yanabadilika.

“Kwa kweli, haitakuwa ya ghafla.

"Uanaharakati ni jukumu muhimu katika kusaidia watu kutambua wazo la LGBTQ kwa misingi ya kijamii na kisayansi."

Ushawishi wa Vyombo vya Habari vya Jamii na Fasihi

Je! Media za kijamii zinawachukuliaje watu wa jamii ya LGBTQ? Hilo ni swali muhimu kwa umri wa leo wa ulimwengu.

Vyombo vya habari vya kijamii pia vimeruhusu hadithi ya umma kuonyeshwa kwa kiwango kipana na pana. Ikiwa ni msaada wa umma au aibu inaweza kufanywa kwa urahisi kupitia media ya kijamii.

Jamii ya LGBTQ ya Pakistan ni sehemu kubwa sana ya media ya kijamii, ambayo inawapa kituo cha umma kutoa maoni na maoni yao.

Duru nyingi za jamii ya Pakistani mara nyingi zimelaani, kutia aibu, na kutokubali LGBTQ kwenye wavuti. Sababu zinaweza kuhusishwa na miiko anuwai na unyanyapaa wa kijamii.

Hata media ya kawaida ya dijiti na ya kuchapisha ya Pakistani haidhinishi mapambano ya LGBTQ.

Kwa kweli, ikiwa kuna uwakilishi wowote wa LGBT Pakistani ni ama kwenye media ya kijamii, fasihi ya Kiingereza au NGOs.

Mbali na lugha rasmi za Pakistan yaani Kiurdu na Kiingereza, lugha nyingi huzungumzwa.

Lakini iwe ni Kipunjabi, Kipashto, Balochi, Hindko, Siraiki, Sindhi, Balti, nk Kuna athari ndogo sana za LGBTQ.

Tania anasema:

“Nadhani imejaa watu wenye msimamo mkali.

"Jaribu kutoa maoni yako na una uwezekano mkubwa wa kuhusishwa na maoni ya uchumba au ulawiti."

Anaongeza zaidi: "Sio salama kama inavyoonekana lakini ni bora zaidi kuliko kuelezea hadharani."

Farah anashiriki maoni sawa.

Daniyal pia anashiriki maoni sawa na kuongeza:

"Haitabadilika mara moja, mitazamo ya kuchukia ushoga. Lakini sisi ni jasiri na wanaelezea waziwazi kusema maoni yetu. ”

Linapokuja fasihi ya Pakistani kuna umuhimu mdogo au hakuna umuhimu wa LGBTQ katika maandishi ya jadi.

Daniyal anasema:

"Kwa kadiri fasihi inavyoenda, ni fasihi ya Kiingereza tu ndiyo inayoonekana kuendelea licha ya lugha nyingi zinazozungumzwa Pakistan."

"Kwa kiwango cha kihistoria, wanajinsia, ushoga, na chochote ambacho kilikuwa kinyume na mtazamo wa jinsia moja kimepuuzwa.

“Unaipa jina. Aina yoyote ya fasihi kutoka kwa lugha yoyote haikuhimiza maoni ambayo tunaweka chini ya LGBTQ. ”

Farah anasema:

"Hata leo kwenye media, angalau tangu miaka ya 90 kuna picha isiyo wazi ya LGBTQ.

"Sisi ni wanadamu pia na sio haki kuwatendea watu wa LGBTQ kwa mtazamo tofauti."

"Inakera sana kuona watu wa cis / hetero wakicheza majukumu ambayo yanaweza kuchezwa na watu wa LGBTQ."

Maswala ya LGBTQ ni ya ulimwengu na Pakistan haiwezi kumudu kuacha maswala haya bila kushughulikiwa.

Uharakati wa LGBTQ na Sheria

Kupitia miaka ya uanaharakati, ilikuwa mnamo 2015 wakati USA iliidhinisha ndoa za Mashoga. Kwa kushangaza, ilikuwa mnamo 1917 baada ya mapinduzi ya Bolshevik wakati Urusi iliidhinisha haki za mashoga.

Je! Pakistan ni nini na jukumu lake la uanaharakati na sheria kuhusu LGBTQ?

Pakistan haiwezi kumudu kuachwa nyuma ambapo ulimwengu unatafuta haki zaidi na zaidi za LGBTQ. Pakistan bado haijaweka mazingira salama kwa wanawake wa duru zote.

Uanaharakati una jukumu kubwa katika kushughulikia haki na mahitaji ya jamii ya LGBTQ.

Mahitaji ya haki ya kujieleza na kuondoa uhalifu wa LGBTQ yalifanywa mnamo Aurat Machi 2019 huko Pakistan.

Kiini cha uanaharakati ni ufahamu wa umma na sheria.

Kwa kadiri sheria inavyokwenda, haiungi mkono kabisa uhalifu wa LGBTQ kwa sababu ya mazingira ya kijamii na kisiasa nchini.

“Uanaharakati husababisha sheria. Tunaishi katika nchi ya miaka 72 ambapo Muswada wa Transgender uliidhinishwa miaka michache iliyopita. Inahitaji muda kutekelezwa na kukubalika katika jamii. ” Anamwambia Farah

Salman anafikiria uanaharakati kuhusu haki za LGBTQ hutegemea sana harakati za wanawake. Ana maoni kwamba uanaharakati unahitaji kukuza mizizi yake katika jamii kwa kiwango pana.

"Uanaharakati unasaidia kukuza nafasi salama kwa kila mtu katika jamii ya LGBTQ lakini haitoshi. Wazo la kukubalika ni tofauti na ile ya uvumilivu. ”

Tania anaamini kuwa sheria inahitaji kuchukua hatua dhidi ya chuki na chuki dhidi ya LBGTQ:

“Ubaguzi wa jinsia moja unapaswa kuadhibiwa. Hakuna maana ya kuhalalisha LGBTQ. Haimdhuru mtu yeyote na haijawahi kukusudia jambo kama hilo. ”

Ujumbe kutoka Jumuiya ya LGBTQ ya Pakistan

Iwe ni mabango au media ya kijamii kuna ujumbe kila wakati. Ikiwa ujumbe huo ni fasihi au mfano, huhesabiwa kama ujumbe na husaidia kufungua macho ya mtu kuelekea suala la kijamii.

Ni rahisi kutoa maoni kuhusu ujinsia nchini Pakistan ikiwa tu mtu ana jinsia moja. Ingawa inachukuliwa kama mwiko, hata hivyo haitahukumiwa vikali.

Kwa upande mwingine, chochote nje ya uwanja wa jinsia tofauti kitaulizwa kabisa na kukosolewa. Kwa sababu (na hii ni kweli) Jamii ya Pakistani inaamini maadili ya kibinadamu katika suala la ujinsia.

Ujinsia, kwa kweli, ni wigo na wengi wa Wapakistani hawataki kukubali hilo. Lakini vipi kuhusu wale wanaoshiriki wazo hilo? Je! Wana nini cha kusema kwa jamii ya Pakistani?

“Upendo haujawahi kumuua mtu yeyote. Hatuna kuumiza mtu yeyote na hatuwezi kamwe. Ningependa waulize kutoka wapi wanapata mtazamo wao wa kuchukia ushoga. ” anajibu Tania

Farah aliulizwa swali hilo hilo na akajibu:

“Ninaamini usawa na utofauti. Sio suala la jinsia au ujinsia lakini ile ya kuwa zaidi ya cis / hetero. Tunapaswa kuelewa kitambulisho cha kijinsia na kijinsia kwenye wigo badala ya suala dhahiri la binary. "

Daniyal anajibu swali:

“Ujumbe wangu unahusu upendo, usawa, na uvumilivu. Jamii ambazo zimekomboa haki za LGBTQ + kweli zinaendelea. Tutafanya tu jamii isiyokuwa na haki na isiyo sawa iwapo haki za LGBT zinanyimwa. ”

Kukubalika kwa LGBTQ na Baadaye

Katika enzi hii ya ulimwengu, uwepo wa media ya kijamii unajali sana. Kwa wafuasi wa LGBTQ na wanaharakati umuhimu wa media ya kijamii hauwezi kusisitizwa vya kutosha.

Kwa upande mmoja, inaonekana kwamba idadi kubwa ya watu wa Pakistani haionekani kukubali LGBTQ.

Kwa upande mwingine, kuna mduara mdogo ambao unajaribu bora kukuza uvumilivu na kukubalika.

Itachukua muda kwa miduara yote miwili kuunda usanisi wa pamoja kuhusu haki za LGBTQ. Itachukua miaka ya mabishano na uanaharakati. Pande zote hazitapumzika lakini hakika kutakuwa na makubaliano.

Kile ambacho mtu hawezi kusema kwa hakika ni katika hoja gani hoja itaenda. Kwa sura yake, itategemea mambo ya kiuchumi na kijamii na kisiasa.

Kwa kusema kwa kiasi kikubwa, haki za LGBTQ zinaweza kupingwa na kwa hivyo hukataliwa. Wakosoaji wa LGBTQ hakika watasimamia demokrasia na imani zake za kijamii kwa ushindi wake.

Lakini jamii za kidemokrasia pia zinakaribisha mabadiliko na zinaheshimu sana haki za walio wachache. Ni rahisi kubadilika kutazama zaidi ya muktadha wao wa upimaji.

Kwa kusema kweli, sio juu ya jamii kulazimisha itikadi na mtazamo wake wa kijinsia. Jamii ikifanya hivyo, inamaanisha tu ni kubadilika na kupinga mabadiliko.

Hali ya LGBTQ nchini Pakistan haiwezi kupuuzwa. Pakistan ni nchi ya 6th yenye idadi kubwa ya watu ulimwenguni. Haki za LGBTQ huhesabiwa kama maswala ya ulimwengu ambayo hayapaswi kudhoofishwa.

Jamii ya Pakistani inahitaji kuamini utofauti na maadili ya kijamii. Sio tu kwa jamii za magharibi au zisizo za Waislamu lakini zinaomba kwa kila mtu ulimwenguni.

Kuwa msagaji, jinsia mbili, mashoga, malkia, jinsia, au jinsia haimfanyi mtu yeyote awe chini ya mwanadamu. Ni upendeleo wa kibinafsi baada ya yote.

Haijawahi kuchelewa kufikia wale ambao wamenyimwa ustaarabu wa kimsingi. Mabadiliko ya kijamii huchukua muda na inahitaji hatua ndogo lakini sawa.

Kwa ufunuo na majadiliano juu ya jinsia na mwelekeo unaokua, kuna matumaini kwamba uelewa mzuri utashughulikia hatua kwa hatua mapambano ya jamii za LGBTQ, haswa, nchini Pakistan.