Mageuzi ya Mitindo ya Sauti kutoka Sarees hadi Mavazi

Historia ya mitindo ya Sauti imeona mitindo mingi mpya ikianza, zingine hupotea na hata chache zinaibuka tena baadaye.

Mageuzi ya mitindo katika Sauti imekuwa ikionekana kwa mashabiki. Kile ambacho nyota huvaa ni ya kupendeza kwao, na wengi hata wanataka kuiga sura zao.

Kila muongo umeleta mtindo na mtindo fulani wa kipindi hicho maalum.

Wengine hata hulinganisha mabadiliko katika mitindo ya Sauti na yale ya Hollywood. Kama nyota kadhaa za Sauti zina jukwaa la kimataifa, ushawishi wa Hollywood unazidi kuonekana.

Hii imekuza nafasi ya nguo kuchukua mtindo wa Sauti katika karne ya 21. Kufanya iwe nadra kupata saree kwenye zulia jekundu.

Kwa hivyo, wacha tuangalie ratiba ya kihistoria ya mitindo ya Sauti na tuone jinsi imebadilika kupitia miaka.

Maridadi na ya kupendeza - miaka ya 60 na 70

Rangi mahiri zilitawala enzi hii. Mtindo wa Sauti ulipitia awamu ya majaribio sana. Kulikuwa na ushawishi wa mavazi mafupi na zaidi ya kukumbatia watu.

Waigizaji wa kipindi hiki waliacha alama yao kupitia taarifa za mitindo.

Saree na mavazi ya kikabila yalikuwa sehemu kuu ya mitindo ya Sauti wakati wa miaka hii ya 60 na 70s.

Mumtaz amevaa saree ya machungwa ndani Brahmachari ilikuwa muonekano wa kukumbukwa. Kwa miongo kadhaa sura hii imeweka jina lake kama moja ya bora katika Sauti.

Madhubala amevaa kurta ya Anarkali ndani Mughal-e-Azam (1960) pia aliacha alama yake. Eyeliner yenye mabawa na nywele zilizopindika sana zilikuwa vifaa vya kupendeza vya muongo huu.

Katika kipindi hicho hicho, mwigizaji Sadhana alivaa churidars na kurtas. Pindo lake la kupendeza likawa nyongeza ya mtindo - kata ya Sadhana. Mavazi yaliyofungwa yalionyesha ujasiri wa wanawake katika miongo hii.

Kwa mwonekano wa Magharibi, nguo ndogo zilikuwa kati ya mitindo ya saini ya wakati huo. Kulikuwa na mabadiliko makubwa katika jinsi wanawake walivyovaa. Splash ya rangi na mtindo wa hippie ilichukua Sauti.

Meher Castelino, mwandishi mkongwe wa mitindo, akikumbuka kumbukumbu za zamani anasema:

"Suruali ndogo na suruali moto ilileta mabadiliko makubwa kwa jinsi watu walivyovaa wakati wa miaka ya 1960."

“Hemlines walikuwa wakizidi kuwa mafupi. Kwa njia fulani, naweza kusema ni kichochezi kilichovunja uvutano wa jamii ya jadi. ”

Churidars zilikuwa zimevaa kurtas zilizowekwa. Flupy dupattas iliongeza maelezo mazuri kwa sura hii. Sarees alifanya muonekano mfupi na machapisho wazi ya pastel na blouse yenye mikono 3/4.

Miaka ya 1970 ilikuwa na mwenendo maarufu wa kengele uliokuwa ukigubika katika mabara. Miaka ya mapema ya muongo ilibadilisha mitindo kidogo.

Suruali, sketi na vichwa vya mazao viliingia.

Mwelekeo wa mitindo uliibuka wakati Dimple Kapadia alivaa vazi la juu na dots za polka na nguo ndogo. Muonekano wake wa "Bobby print" kutoka kwa filamu ya majina ya 1975 haukumbukwa.

Suruali iliyochomwa pia ilikuwa imeunganishwa na mashati ya kubana. Muonekano wa mtindo kutoka miaka ya 60 uliendelea kung'aa katika muongo huu pia.

Culottes na kanzu walifanya njia yao kwa mtindo wa Sauti.

T-shirt zilizobana ngozi na mifumo ya maua zilipendwa. Kawaida walikuwa na kola za kipepeo.

Saira Banu na Hema Malini mara nyingi walikuwa wamevaa picha za maua. Mwelekeo wa maua ulikuwa sehemu maridadi ya mitindo wakati huo na pia inaweza kuonekana kuwa inayopendwa hata wakati wa kisasa.

Zeenat Aman anaonekana kutoka Hare Rama Hare Krishna (2971) iliongoza chaguzi nyingi za mitindo. Maonekano yake ya nje ya sanduku yakawa taarifa ya mitindo na kumfanya ajulikane. WARDROBE yake ni pamoja na hoops na sura za retro. Walielezea boho-chic.

Sarees za Mbuni kwa pedi za bega - miaka ya 80 na 90

Ni wakati wa miaka ya 80 wakati saree alichukua mwangaza. Mtindo wa Magharibi ulionekana kwenye pindo.

Kufanya blockbuster, kutengeneza sinema nje ya nchi ilikuwa barabara ya kuchukua. Sarees za wabunifu na muziki wa hali ya juu alihakikisha kuwa sinema hiyo ilikuwa maarufu.

Muonekano wa diva asiye na wakati Rekha ndani Silsila (1981) ilikuwa ya kushangaza.

Sridevi Kapoor ya kifahari chiffon saree ilivutia moyo wa mashabiki wengi. Wimbo 'Kaate Nahi Kat Te' kutoka Bwana India (1987) ilionyesha moja wapo ya kupendeza na ya kupendeza ya Sauti pazia la saree mvua. Ilimwona Sridevi katika saree ya bluu chiffon, akiimba na kucheza katika mvua.

Miaka ya 80 pia ilishuhudia mabadiliko kutoka kwa saree hadi mavazi ya magharibi. Kulikuwa na mabadiliko makubwa katika jinsi waigizaji walivyovaa.

Hii iliathiriwa na waigizaji maarufu kama Tina Munim Ambani na Dimple Kapadia. Babies ilihifadhiwa kidogo na kupunguzwa kulikuwa maridadi.

Mtindo wa sauti pia ulikumbatia kuvaa kwa mazoezi katika kipindi hiki. Sweta zilizounganishwa na leggings zikawa sura ya kawaida. Mashati yalikuja na kola pana.

Mavazi rasmi ikiwa ni pamoja na kanzu na suti zilizo na pedi za bega. Vipande vilivyojitokeza vilifanya mavazi kuwa mfano wa uzuri. Ilikuwa sura inayojulikana sana hata katika Hollywood.

Soksi za samaki na suruali ya kukumbatia takwimu pia ilionekana kwa kifupi. Pedi za mabega ziliendelea kuwa sura inayopendwa katika muongo uliofuata.

Miaka ya 90 ilianza na filamu kama lugha (1990), Baazigar (1993) na Hum Aapke Hain Koun ..! (1994). Chaguzi za mitindo zilibadilika sana.

Madhuri Dixit amevaa saree ya zambarau isiyokumbuka alikuwa maarufu Hum Aapke Hain Koun…!

Mtindo wake wa mitindo uliunda gumzo nchini India.

Pamoja na hayo, Aishwarya Rai alileta mwenendo mpya wa saree kwa India kupitia Hum Dil De Chuke Sanam (1999). Nusu ya mwisho ya filamu inaonyesha mkusanyiko wake muhimu wa saree. Sare za wavu zikawa kipenzi cha papo hapo.

Mwonekano wa Magharibi uliendelea kuingia katika mitindo ya Sauti.

Suruali ya kiuno cha juu na chokers zilirudi sana. Walakini, mavazi kama vile lehengas na chiffon saree bado yanaweza kuonekana kwenye filamu.

Waigizaji wengi walionekana wakiwa wamevaa vichwa vya bega. Hizi ziliunganishwa na suruali au kiuno cha juu, na kuongeza uzuri wa papo hapo kwa sura yao.

Sambamba na umaarufu wa denim, ma-dungarees pia walipata mtindo katika Sauti.

Suti za kuruka zilikuwa na wakati wao pia. Walikuwa wamevaliwa na kifurushi cha maelezo au walikuja kupunguzwa na kuchomwa kwa hali mbaya.

Mtindo wa Sauti katika miaka ya 2000

Bila shaka, Sauti imepitia hatua nyingi na mabadiliko. Asubuhi na mapema ya Karne ya 21 kulikuja swali 'Umevaa nani?'

Kulikuwa na utitiri mkubwa wa wabunifu wa kimataifa na washawishi. Manish Malhotra, Sabyasachi na Masaba ni wachache wao. Njia zilibadilika kabisa kutoka kwa jinsi zilifanywa hapo awali.

Katika miaka ya 2000, wabunifu wa mitindo walipata jukumu muhimu katika filamu. Filamu ilikuwa haijakamilika bila mavazi kutoka kwa mbuni aliyebuniwa. Mwelekeo huo uliongezeka katika muongo huu.

Hemlines na vilele vya mazao pia vilirudi. Glasi zilizochorwa na nyusi nyembamba zilionekana kama vifaa muhimu kwa wasanii wengi. Ilikuwa mchanganyiko mzuri wa utamaduni wa Magharibi na India.

Waigizaji wakuu wa wakati huo walipendezwa sana na majaribio. Aishwarya Rai, Kareena Kapoor Khan na Rani Mukerji walikuwa wachache wao.

Kareena Kapoor ndani Kabhi Khushi Kabhi Gham (2001) alivaa miundo maarufu ya Malhotra. Lulla alitengeneza saree ambazo Aishwarya na Madhuri Dixit walivaa Devdas (2002).

Saree nyekundu ya banarasi iliyovaliwa na Dixit in Devdas ilikuwa muundo wa kushangaza. Hii ni mifano michache ya mitindo ya sinema ya Kihindi iliyoathiriwa na wabunifu mashuhuri.

Wakati huo huo, umaarufu wa mitandao ya kijamii ulikuwa ukiongezeka. Pamoja walikuja wanablogi wa mitindo pia. Waigizaji walianza kuzingatia muonekano wao hadharani.

Baadaye muongo huo, walikuwa wakiajiri stylists za kibinafsi. Ndani ya sehemu ya wakati, mwenendo ulikuwa umebadilika sana. Ushawishi wa mavazi ya magharibi ukawa jambo la kawaida.

Kwa mfano, uchaguzi wa mitindo wa Deepika Padukone ulisifika katika Tuzo za Filamu. Alichukua tuzo ya 'Best Female Debut' kwa filamu yake ya mafanikio Om Shanti Om mnamo 2008. Alibeba saree na mavazi ya magharibi na umaridadi.

Kurtas walikuwa wamevaa kola kubwa, kama inavyoonekana katika filamu ya Rani Mukerji Bunty Aur Babli (2005).

Walikuja pia na rangi angavu. Lakini sura hii ilidumu kwa muda mfupi tu.

Kila muongo ulichochea mwelekeo mpya, miaka ya 2000 ikiwa maarufu katika eneo hili. Watendaji na watendaji walishikilia hadhi ya picha za mitindo. Muongo huu ulithibitisha kuwa mitindo ni ya mzunguko.

Muongo wa Usafirishaji wa Mitindo - miaka ya 2010

Tumeona mitindo mingi ikirudi. Je! Hii inafanya kuwa enzi ya mitindo iliyosindikwa?

Blouse ya saree ya mikono ya 3/4 ilionekana tena baada ya miaka hamsini. Vidya Balan alikuwa amevaa moja, ambayo inaonyesha zaidi ufufuo wa mtindo wa kawaida.

Mwelekeo huu wa kisasa umechukua msukumo wao kutoka kwa mtindo wa magharibi pia. Suruali ya Palazzo, vilele vya mazao na kanzu zisizo na kamba zimerudi. Mavazi ya kawaida imefanya njia ya zama za kisasa.

Mwelekeo uliotumika kuanzisha kutoka sinema ya India kabla ya mtandao kuanza. Pamoja na media ya kijamii ilikuja wingi wa mavazi ya magharibi. Wabunifu wanazingatia kile kinachoendelea zaidi.

Kupitia simu mahiri, wanawake hukaa na uhusiano na mitindo. Wamekuwa watumiaji mahiri. Wanafahamu sana sura nzuri wanayoenda.

Upatikanaji wa mtandao umefanya habari zipatikane 24/7. Mtu anaweza kujua mara moja kile mtu Mashuhuri alivaa kwenye onyesho la tuzo. Mafanikio makubwa yana njia zake.

Kwa mfano, Sonam Kapoor Ahuja ni maarufu kwa sura yake ya kuweka mwelekeo. Mtindo wake ulianza kupata kutambuliwa baada ya kuonekana kwake kwenye Tamasha la Filamu la Cannes la 2011. Amekuwa akionekana kama mzuri tangu wakati huo.

Alikuwa ikoni ya ulimwengu kwa muda mfupi sana na akaonekana mara kadhaa kwenye jalada la Vogue India. Muonekano wake wa mtindo unajulikana kwa mtu yeyote aliye na ufikiaji wa media ya kijamii na elektroniki.

Mavazi ambayo Sonam amevaa itakuwa maarufu mara moja kwenye mitandao ya kijamii. Kwa upande mwingine, itaongeza mahitaji ya mavazi. Ndani ya sekunde, mavazi yote yameuzwa.

Kwa hivyo, ni nini mtu maarufu huvaa mambo mengi katika siku hizi na zama hizi. Kupitia media ya dijiti, wabuni wanaweza kuonyesha makusanyo yao ya hivi karibuni.

Waigizaji huonyesha nguo hizo kwa neema na uzuri.

Hii ndio sababu kuu ya kuhama kutoka kwa saree hadi nguo za mitindo ya Sauti.

Nyota wameanza kuweka juhudi nyingi katika sura yao nyekundu ya zulia. Stylists za kibinafsi zimekuwa muhimu sana. Sherehe za tuzo zimeshuhudia anuwai anuwai ya mitindo kwa miaka yote.

Sauti, Utamaduni na Zaidi

Wakati wa kisasa tunaona nyota za Sauti zimevaa saree mara chache. Mwelekeo umehama kutoka kwa kuvaa kikabila. Kuna sababu gani nyuma yake?

Je! Kuna upotezaji wa tamaduni ya Desi, na wabunifu sasa wanachukua jukumu kubwa?

Kuna mjadala unaoendelea juu ya mada hii. Wengi wanaamini kuwa sarees ni sehemu ya utamaduni wa Desi. Ili kuibadilisha na nguo inamaanisha kupunguza hii.

Kumekuwa na ushawishi mkubwa wa magharibi juu ya utamaduni wa Sauti.

Athari hii inaonekana kupitia filamu na muziki katika sinema ya India.

Kwa hali isiyolala kabisa, Sauti inaathiri mawazo yetu. Watazamaji wa India wanavutia sana ulimwengu wa filamu. Nyota ziko chini ya darubini, iwe ni hali yao ya mitindo au mtindo wa maisha.

Utoto mwingi umejaa kumbukumbu tofauti ya mitindo ya Sauti. Matumizi ya saree yalitia ndani tabia na kina kwa uzoefu wa sinema. Lakini polepole mavazi ya Magharibi yameingilia kati, kilio kirefu kutoka kwa jadi ya Desi.

Je! Kuna Upotezaji wa utamaduni wa Desi?

Chukua mabadiliko ya WARDROBE ya Aishwarya Rai, haswa mavazi yake ya kitamaduni ya India kwenye sinema Devdas. Lakini ndani Dhoom 2 (2006), alipitisha lookw ya Magharibi

Sinema pia inachukua njia halisi. Hii ndio sababu nyingine kwa nini wabunifu wanazuiliwa kuweka mwelekeo kama walivyokuwa wakifanya.

Watu katika siku za nyuma hawakuwa wazi kwa mitindo na mitindo kama ilivyo sasa. Kuweka mwelekeo kupitia skrini kubwa ndiyo njia ya kwenda. Lakini ni tofauti sana baada ya milenia.

Waigizaji wa Sauti mara nyingi huvaa nguo za kupindukia kwenye zulia jekundu. Kuna ushawishi zaidi wa magharibi kuliko wa jadi. Kwa nini wanachagua mavazi ya magharibi?

Hii ni kwa sababu urembo wa ulimwengu na uzuri mzuri wa India unapendekezwa na wabunifu wa kimataifa. Waumbaji hawa mara nyingi huwaalika kwenye maonyesho yao. Bidhaa hizi za kimataifa zinakubali umuhimu wa waigizaji hawa.

Hizi divas za mitindo ni jambo la uuzaji mkubwa. Ushawishi wao wa media ya kijamii unaweza kukuza chapa yoyote. Hii, kwa upande wake, inaunda jukwaa la waigizaji kuweka mbele mwelekeo mpya.

Hii imesababisha kuongezeka kwa mavazi ya magharibi kati ya watu mashuhuri wa India. Mwelekeo ambao hauonekani kupungua wakati wowote hivi karibuni.

Kuvaa mavazi ya Magharibi pia hutoa utambuzi wa ulimwengu.

Waigizaji hupata umakini mwingi wakati wanavaa chapa ya kimataifa. Wanathaminiwa sana katika mipaka.

Upendo wao kwa majaribio umewachukua kwa urefu mpya. Mwelekeo ambao huvaliwa nao huenea kama moto wa porini. Waumbaji wanatambua muundo huu na hufanya uchawi wao ipasavyo.

Mtindo wa kikabila umezidi kubadilika pia. Nguvu ya Sauti imekuwa kichocheo kikubwa cha hii. Ubadilishaji wa mitindo hii umewafanya wakubalike zaidi.

Waigizaji wa Sauti hawashikii aina moja ya mitindo. Nguo zao za zulia jekundu zimekuwa na safu ya mabadiliko. Waigizaji wengi huvaa nguo badala ya mavazi ya kitamaduni.

Lakini hatuoni mavazi ya kitamaduni yakitoweka wakati wowote hivi karibuni kutoka kwa mitindo ya Sauti. Mwelekeo wa kuvaa nguo ni uwezekano mkubwa hapa kukaa.