Sukhy Kaur anazungumza Uwakilishi wa Sikh, Vitabu vya Hisia na Kujifunza

Sukhy Kaur ametumia taaluma yake akiuliza swali moja rahisi lakini la dharura: ni nani anayehisi kuonekana katika madarasa yetu?

Akiwa mwalimu wa zamani na mkuu msaidizi wa shule, anaelewa mapungufu katika elimu ya kawaida kwa sababu alifanya kazi ndani ya mfumo kwa miaka mingi.

Uzoefu huo sasa unaendesha kazi yake kama mwandishi wa vitabu vinavyohusiana na hisia na utofauti wa neva vilivyoundwa mahsusi kwa ajili ya shule za kawaida.

Hadithi zake zina mizizi katika ujumuishaji wa kitamaduni na uwakilishi wa Sikh, lakini zinazungumzia hitaji kubwa zaidi la kuwa sehemu ya jamii.

Zaidi ya kuchapisha, anaongoza warsha za waandishi zinazovutia ambazo huleta mandhari haya hai kwa hadhira changa.

Katika mahojiano na DESIblitz, anatafakari safari kutoka uongozi wa shule hadi usimulizi wa hadithi za kitamaduni na jukumu linaloambatana na kuunda jinsi watoto wanavyoelewa tofauti.

Uwakilishi, Utambulisho na Asili ya Misheni

Kazi ya Sukhy Kaur katika vitabu vya hisia vinavyojumuisha utamaduni ilianza na motisha mbili zilizojikita katika kanuni na uzoefu binafsi.

Kiini chake ni imani thabiti kwamba watoto lazima waone ulimwengu halisi ukionyeshwa katika fasihi tangu umri mdogo zaidi.

Anasema: "Msukumo wangu unatoka katika sehemu mbili zenye nguvu: Uwakilishi na uzoefu wa maisha."

Kwa Kaur, uwakilishi ni hitaji la vitendo katika jamii inayoundwa na utofauti unaoonekana, kama anavyoelezea:

"Kitamaduni, ni muhimu watoto waone ulimwengu halisi unaoakisiwa katika vitabu. Jamii ni tofauti sana, na fasihi inapaswa kuakisi ukweli huo."

"Nilitaka kuhakikisha kwamba tamaduni, imani, rangi, na utambulisho wote unawakilishwa ili watoto wakue wakitambua tofauti kama kitu cha kusherehekea badala ya kuogopa."

Kaur pia anaweka kazi yake kwa uthabiti katika muktadha wa kijamii na kisiasa wa leo.

Dhamira hiyo imechochewa sana na uzoefu wake wa utotoni kama msichana wa Sikh akipitia mazingira magumu ya shule.

Kama alivyokumbuka:

"Nikiwa msichana wa miaka 11, nikifuata imani yake ya Sikh, nikiwa shule ya upili, nilinyanyaswa kwa kuvaa kilemba changu."

"Nilipigwa risasi mara kwa mara, na siku moja nikakuta maneno ya kibaguzi kunihusu yameandikwa kwenye mlango wa choo. Kuitwa 'Turbanator' kulinisababishia majeraha ya maisha, lakini pia kuliunda hatima yangu."

Badala ya kuruhusu kiwewe hicho kiamue mipaka yake, alikibadilisha kuwa kusudi.

"Ninajua haswa jinsi inavyohisi kutengwa, kutoeleweka na kufanywa kuhisi kama 'mwingine'."

Uelewa huo ukawa ahadi ya siku zijazo.

Kaur anasema: "Nilijiahidi kwamba ningeifanya dunia kuwa bora kwa kizazi kijacho, ulimwengu ambapo watoto hukua wakijiona wakiwakilishwa na kujumuishwa. Vitabu vyangu ni sehemu ya dhamira hiyo."

Uamuzi wake wa kutumia miundo ya hisia pia ulikuwa wa makusudi na jumuishi kwa muundo.

"Zina hisia kwa sababu nilitaka kila mtoto, kuanzia watoto wachanga hadi Hatua ya Pili, aweze kupata ujumbe."

"Watoto wenye mwelekeo tofauti wa neva, ambao husindika na kujifunza tofauti, pia wanastahili vitabu vinavyokidhi mahitaji yao ya kujifunza. Vipengele vya hisia vinahakikisha kwamba ujumbe huu wenye nguvu unawafikia watoto wote katika shule za kawaida."

Kwa Nini Uwakilishi wa Sikh Madarasa Bado Ni Muhimu

Kwa Sukhy Kaur, uwakilishi wa Sikh katika elimu ya kawaida ni suala la uhalisia wa kila siku na ukweli wa kijamii.

Kama alivyosema kwa urahisi: "Uwakilishi wangu ni muhimu kwa sababu huu ndio ulimwengu halisi."

Licha ya watoto wa Sikh kuonekana waziwazi madarasani kote Uingereza, ukosefu wao katika vifaa vya kujifunzia bado ni jambo lisilotarajiwa.

"Watoto wa Sikh huingia madarasani kila siku, lakini mara chache hujiona wakionyeshwa katika vitabu vya hadithi, nyenzo, au maonyesho ya shule."

Ukosefu huu wa kuona una matokeo ya muda mrefu kwa jinsi watoto wanavyoona tofauti.

Kazi ya Sukhy Kaur inapinga kutokuwepo kwake kupitia urekebishaji badala ya maelezo.

"Unaporekebisha uwakilishi katika vitabu, unarekebisha katika jamii."

Kaur yuko wazi kwamba kujulikana si kuhusu upendeleo wa ishara. Ni kuhusu kujenga usalama wa kihisia na utambulisho wa kijamii tangu umri mdogo.

Anaongeza: “Ikiwa watoto watakua wakiona vilemba, patka, na utambulisho wa Sikh katika fasihi, wanakuza ujuzi, huruma, na kukubalika, si mshtuko au udadisi.

"Uwakilishi si kuhusu kuonekana tu; ni kuhusu kutambulika."

Vikwazo vya Ujumuishi katika Uchapishaji na Elimu

Ingawa mahitaji ya vifaa vya kujifunzia jumuishi yanaongezeka, Sukhy Kaur anaamini changamoto kubwa za kimuundo bado zipo. Mojawapo ya changamoto zinazoendelea zaidi ni jinsi ujumuishaji wenyewe unavyopangwa ndani ya tasnia.

Anaelezea: “Changamoto moja ni kwamba rasilimali shirikishi wakati mwingine huonwa kama ‘kituo cha pekee’ au ‘kwa watu wanaopenda utofauti’.

"Lakini ujumuishaji haupaswi kamwe kuwa wa hiari - ni wa ulimwengu wote."

Tahadhari ya kibiashara ndani ya uchapishaji mkuu pia ina vikwazo:

"Kikwazo kingine ni kwamba wachapishaji wakuu mara nyingi huzingatia kile ambacho ni salama kibiashara."

"Vitabu vinavyozingatia utambulisho wa wachache au desturi za kitamaduni wakati mwingine hupuuzwa isipokuwa sisi, kama wabunifu, tuvisukume."

Licha ya haya, Kaur anaona rasilimali jumuishi kama zenye manufaa kwa wote, si finyu kitamaduni.

"Hata hivyo, nyenzo zinapoakisi wanajamii wote, si kundi moja tu linalotawala, huwa zana zenye nguvu kwa kila shule."

Kwa Kaur, ujumuishi huimarisha elimu badala ya kuiwekea mipaka.

Kujifunza kwa Umma

Ufikiaji wa elimu wa Sukhy Kaur unaenea zaidi ya vitabu kupitia warsha za kina zilizoundwa kuakisi jinsi watoto wanavyojifunza katika mazingira halisi.

Anasema: "Warsha zangu zimejengwa juu ya ujifunzaji wa hisia nyingi, unaozingatia mtoto."

Vipindi hivyo hutegemea ushirikishwaji badala ya uchunguzi usio na mpangilio na vimepangwa ili viweze kupatikana kwa makundi ya umri na mahitaji ya kujifunza.

Watoto huitikia kupitia utendaji, mguso, mwendo na usimulizi wa hadithi.

Kama Kaur anavyoelezea: “Uzoefu wa watoto: Maonyesho ya vikaragosi, ambayo huvutia umakini kuanzia Miaka ya Mapema hadi watu wazima.

"Vitabu vya hisia vya kugusa na kuhisi, vinavyopatikana kikamilifu kwa SEND na dawa ya neva Wanafunzi. Vifaa na rasilimali zinazotumika kwa vitendo vinavyoleta utamaduni na ujumuishaji katika maisha. Usimulizi wa hadithi shirikishi, harakati, na igizo shirikishi.

"Nafasi salama ya kuchunguza hisia halisi, kukubalika, na tofauti."

Mbinu hii inategemea historia pana ya kitaaluma ya Kaur:

"Ninachanganya historia yangu ya kufundisha, uzoefu wa maonyesho, na ujuzi wa burudani wa sherehe ya kuzaliwa ili kuunda vipindi vya kufurahisha, vya kielimu, na visivyosahaulika."

Katika madarasa, rasilimali za Kaur zimeundwa kufanya kazi vizuri pamoja na mifumo ya kitaifa.

Anaendelea: “Vitabu vyangu vinajumuisha misimbo ya QR inayounganisha na rasilimali za kielektroniki za bure, mipango ya masomo, na Malengo ya Kujifunza Mapema.

"Walimu wanawapenda kwa sababu kwa kawaida wanaunga mkono: Maadili ya Uingereza, PSHE, Afya na Ustawi, Elimu ya Utofauti na utamaduni, Muda wa hadithi na mijadala ya muda wa mzunguko."

"Vitabu hivi vinajumuisha watu wengi na vina uwakilishi mwingi kiasi kwamba vinajumuishwa katika mifumo ya mtaala iliyopo kwa urahisi."

Nini Inayofuata

Wazazi wana jukumu muhimu katika kupanua athari za kazi ya Sukhy Kaur zaidi ya mazingira ya shule.

Anafafanua: "Wazazi wana jukumu kubwa. Wengi hunijia baada ya kuona masuala ya uonevu na kuniomba nitembelee shule ya mtoto wao ili kusaidia kuelimisha mazingira ya kawaida.

"Kwa kuunga mkono vitabu vyangu, kusherehekea utofauti nyumbani, na kutetea ujumuishi shuleni, wazazi wanakuwa washirika wenye nguvu katika kubadilisha mitazamo na kujenga uvumilivu."

Usaidizi wao unaimarisha ujumbe mpana zaidi.

Maoni pia yanaunda kazi yake:

"Watoto wanapenda sana maonyesho ya vibaraka — wanacheka, hushiriki, hujiunga, na huunda uhusiano na wahusika mara moja. Hata watu wazima hufurahia!"

Majibu ya shule yamekuwa yakithibitisha hasa: "Maoni yenye maana zaidi kutoka shuleni ni kwamba: Wafanyakazi wanahisi wameelimishwa kwa njia salama na rafiki kwa watoto. Watoto wanaelewa vyema ujumbe wa ujumuishi.

"Matumizi ya vibaraka na vipengele vya hisia yameelezewa kama 'ya kipekee'. Walimu wanathamini jinsi maudhui hayo yanavyoweza kufikiwa kwa urahisi kwa watoto wa SEND na wenye neva tofauti."

"Mitandao mingi hunialika kurudi mara kwa mara/kila mwaka kwa ajili ya kundi jipya la watoto, kwa sababu uzoefu wa kujifunza hubaki na wanafunzi wao muda mrefu baada ya warsha kuisha."

Kuonekana kwa Kaur kwenye majukwaa ya kitaifa ya elimu kuliashiria mabadiliko makubwa katika kujiamini na kufikia malengo:

"Kujitokeza kwenye jukwaa katika Maonyesho ya Utunzaji wa Watoto na Elimu mnamo 2024 na 2025, na Siku Kuu ya Watoto Wadogo Duniani, kulibadilisha kujiamini kwangu na kufikia malengo yangu."

"Matukio haya yaliniruhusu: Kushiriki kazi yangu kwenye jukwaa la kitaaluma. Kukutana na waelimishaji kutoka kote nchini. Kujenga mawasiliano, miunganisho, na fursa. Kuongeza uelewa wa rasilimali zinazojumuisha utamaduni, warsha na uwakilishi katika vitabu vinavyopatikana kwa mazingira yao. Kuonyesha vitabu vyangu vya vikaragosi na vya hisia kwa hadhira pana."

Kaur anaamini kwamba kufichuliwa kwake kumeharakisha dhamira yake pana.

Kwa kuangalia mbele, lengo la Sukhy Kaur linabaki katika kupanua uwakilishi kupitia miundo na wahusika wapya.

Anaongeza: “Ninafurahi kupanua Matukio ya Paras na Pete mfululizo wenye vitabu zaidi vya hisia, kugusa na kuhisi katika mfululizo huo. Mhusika mpya kabisa wa kike - Preet Kaur. Vinyago vinavyojumuisha, plush, na vifaa vya hisia.

Kaur pia anafikiria kutengeneza bidhaa zinazoboresha uwezo wa watoto kuungana kihisia na hadithi hizo.

Lakini kiini cha kila mradi wa siku zijazo ni maadili yaleyale yanayoongoza:

"Kila kitu ninachokiunda kinalenga kujenga kujiamini, kusherehekea utofauti, na kuhakikisha kila mtoto anahisi anaonekana."

Kazi ya Sukhy Kaur inaonyesha kile kinachowezekana wakati elimu, uzoefu wa maisha na ubunifu vinapokutana na kusudi.

Vitabu na warsha zake hufanya zaidi ya kutambulisha wahusika wapya; vinaunda upya jinsi watoto wanavyokutana na utambulisho, utamaduni na kila mmoja.

Umakini unaoongezeka wa kitaifa kuhusu kazi yake unaonyesha hamu kubwa ya ujumuishaji ambayo ni ya vitendo, si ya utendaji.

Hata hivyo, lengo lake linabaki katika madarasa ya kila siku na watoto kuyapitia.

Kwa kila mradi mpya, anaendelea kupanua jinsi uwakilishi unavyoonekana katika vitendo. Matokeo yake si tu kuonekana kwenye ukurasa, bali pia hisia ya ndani zaidi ya kuwa sehemu ya ulimwengu halisi.