Shakeel Aziz anahamasisha na Misaada ya Bradistan

Mwandishi wa kuzaliwa wa Uingereza Shakeel Aziz anazungumza juu ya riwaya yake ya kwanza ya Don of Bradistan, riwaya ya uhalifu ya Pakistani ya Pakistani, katika mahojiano ya kipekee na DESIblitz.

Misaada ya Bradistan

"Changamoto za sasa zinazokabili jamii za Pakistani za Pakistani zinahusu sana."

Nyuma mnamo 2011, mwandishi aliyezaliwa Yorkshire Shakeel Aziz alikuwa na wazo la kuandika mwongozo wa kujisaidia kwa vijana wa Uingereza Pakistani.

Lengo lilikuwa kuunda kipeperushi cha 'Do's and Don'ts' na kisha kuzungumza juu ya maswala haya kwa vijana kupitia mradi wa vijana ambao alishiriki.

Walakini, aligundua kuwa vijana hawatavutiwa na mwongozo mkali na mgumu wa ushauri. Kwa hivyo Aziz aliamua kuandika riwaya ya kusisimua ya uhalifu wa vitendo na ushauri na maswala yote yaliyojumuishwa.

Mwongozo wa kujisaidia unaweza kuonekana kama mwanzo wa ajabu kwa riwaya ya uhalifu kutoka kwa mtu ambaye anajielezea kama 'mwasi aliyechanganyikiwa, mwenye akili', lakini Aziz anakubali kwa uhuru kwamba alipoteza nafasi zake shuleni kwa kujichanganya na umati usiofaa.

DESIblitz ana mazungumzo na mtu mwenyewe kujua msukumo wa chapisho lake jipya.

Umeandika juu ya mengi ambayo yatazingatiwa kuwa masomo ya Taboo juu ya jamii ya Asia. Je! Unafikiri ni muhimuje kuongeza ufahamu wa maswala kama haya?

Misaada ya Bradistan“Kuongeza uelewa juu ya maswala na changamoto zinazokabili jamii zetu ni jambo kuu. Changamoto za sasa zinazokabili jamii za Pakistani za Pakistani zinahusu sana.

"Hatua ya kwanza ya kushughulikia maswala na changamoto ni kutambua, kisha kuangazia / kuongeza ufahamu na kisha kukuza mikakati ya kushughulikia maswala. Ni muhimu kabisa kuongeza uelewa juu ya maswala, haswa ndani ya jamii zilizofungamana ili kuondoa shida.

"Hii sio kushambulia au kudhalilisha jamii lakini ni kusaidia jamii kukuza na kufanikiwa zaidi kwa kushughulikia maswala ambayo yanaturudisha nyuma."

Kujitosheleza ngono kati ya jamii ya Briteni Asia ni jambo kubwa kiasi gani?

"Kwa kweli sio mbaya kama suala la janga au suala kubwa na kuenea kwa upana ambayo vyombo kadhaa vya habari vimependekeza, hata hivyo unyonyaji wa kijinsia wa wasichana wadogo upo.

"Kuna watu wachache sana wa wanaume wa Pakistani ambao hawajali kabisa na hawaheshimu maisha ya wanadamu, wana nia mbaya sana na ni wahalifu wabaya.

"Uhalifu wa utaftaji mitaani unaundwa na kile ninachokiita 'mchanganyiko mbaya wa sosholojia'. Hii ni kwa sababu kwa upande mmoja wa shida tuna sehemu ya jamii ambayo kuna kuanguka kwa miundo ya familia.

"Kwa upande mwingine tuna watu wachache wa wanaume wa Pakistani ambao wanahusika na uhalifu wa barabarani na wanaweza kupata nyumba, magari, dawa za kulevya na pombe. Kuleta shida hizi za kijamii na matokeo yake ni utunzaji wa ngono na unyonyaji. "

Misaada ya Bradistan

Kwanini umeamua kuandika Misaada ya Bradistan?

"Nilitaka kuandika kitabu kulingana na kile ninachojua, na maswala ambayo yanahitaji kufunguliwa, yote yamefungwa katika ulimwengu wa kushangaza wa wavulana wachanga wa Asia na magenge ya barabarani katika jiji la Bradford."

"Natumai kuangazia na kuleta mada zingine za kupendeza na nzito. Pia kuwapa vijana wa Pakistani wa Pakistani sauti na jukwaa kupitia riwaya, kwa sababu tunazungumziwa kila wakati, lakini husikilizwa sana au kuzungumzwa.

Je! Umepokea mapokezi yoyote mabaya kutoka kwa jamii ya Asia?

"Mzuri zaidi kuliko hasi. Watu wengine ambao hawajagusana kidogo wanahisi kuwa kuongeza ufahamu na kuzungumza juu ya masomo "yenye utata" ni mbaya kwa jamii.

"Walakini watu wengi wanakubali na kupongeza ukweli kwamba vijana wa Pakistani wa Uingereza kama mimi wanachukua msimamo na kuchukua hatua, badala yake wanakaa bila kulalamika na kulaumu wengine kwa ujio wetu mfupi."

Je! Ni aina gani ya mapambano na vizuizi ni kizazi kipya cha Waasia wa Uingereza wanakabiliwa leo?

Misaada ya Bradistan"Maswala mazito yanayowakabili Waasia wachanga wa Uingereza hivi sasa ni shida ya kitambulisho. Ninashauri kwamba hili ni suala kubwa zaidi kwa sababu mapambano mengine yote na vizuizi vinatokana na shida hii ya kitambulisho.

“Kukosa kujitambulisha kunasababisha ukosefu wa usalama na uchokozi. Silika ya wanyama ya kuishi inategemea ukweli kwamba mnyama atashambulia wakati anatishiwa au wakati eneo lake linashambuliwa. Napenda kusema kuwa hii ni sawa na kile kinachotokea kwa Waasia wachanga wa Uingereza. Inaongoza kwa schizophrenia ya kitamaduni na kisaikolojia.

"Tumezaliwa, tumejifunza na 'Waingereza' kabisa. Tuna maadili na maadili ya Waingereza, tunazungumza Kiingereza kama lugha yetu ya kwanza na tumezaliwa na kuzaa raia wa Uingereza.

"Kwa upande mwingine sisi pia tumelelewa katika kaya na jamii ambao ni wa jadi sana na waaminifu kwa kitamaduni kwa mawazo na mila ya Asia Kusini."

Je! Unahisi kuwa vizazi vya zamani vya Waasia Kusini ni katika aina fulani ya kosa kwa kutokujumuika na jamii ya Uingereza vya kutosha?

“Ndio, ingawa hii inaweza kuwa haikuwa ya kukusudia. Kizazi cha kwanza cha wahamiaji, kama vile wazazi wangu walifika Uingereza bila mpango wa muda mrefu wa kukaa na kukaa hapa kwa hivyo kujumuishwa hakuzingatiwi kuwa muhimu.

"Kadiri muda ulivyozidi kusonga mbele, jamii zilitegemea kifedha na kivitendo na kujifunga Uingereza, badala ya kurudi katika nchi ya Asia Kusini. Vizazi vya zamani viliunda jamii za ndani ambazo zilikuwa na bado zina maboksi kutoka kwa jamii pana.

“Kulikuwa pia na tatizo la vizuizi vya lugha na kitamaduni. Kizazi cha kwanza cha wahamiaji walikuwa wafanyikazi wasio na elimu ambao hawakuwa na uelewa au maarifa ya ulimwengu mpya ambao walikuwa wamewasili.

Shakeel Aziz"Suluhisho pekee kwao ilikuwa kushikamana, kuunda jamii zenye nguvu na kusaidiana kuishi" katika nchi hii ya kigeni ".

"Halafu walikuja watu wapya wa Pakistani wa Pakistani (sisi) ambao wamezaliwa katika hospitali za Kiingereza, wakiletwa na wauguzi wa Kiingereza na kufundishwa katika shule za Kiingereza, na gurudumu la ujumuishaji likaanza."

Je! Unahisi kuwa utamaduni wa genge na ubaguzi wa rangi ni sehemu ya asili ya kila tamaduni au jamii ya kikabila?

"Ninahisi kwamba kwa bahati mbaya sisi kama wanadamu tuna mwelekeo zaidi wa kuonyesha uaminifu kwa" aina yetu "kama tunapinga kuwa wa haki na sawa bila kujali uwanja wa nyuma wa mtu. Jamii zilizo na mizizi inaweza kuwa juu ya kinga, lakini hii sio wakati wote hutafsiri kuwa ubaguzi wa rangi.

"Vizazi vya zamani vilifurahi kufanya kazi saa 17 katika mazingira ya kazi yasiyostahimili badala ya kuwa wahalifu, hata hivyo na utandawazi na usasa, maadili haya na maadili haya yalipotea polepole. Kizazi kipya (baada ya miaka ya 1990) kilikuza mtazamo ambao utamaduni wa genge na uhalifu ulikuwa "mzuri" na kukubalika.

"Hii inahusiana sana na kuongezeka kwa ufikiaji wa media, sinema ambazo zilionyesha mtindo wa maisha ya jambazi kama kitu cha kuvutia na cha malipo, na labda ushawishi mkubwa ambao bado unaendelea kuharibu vijana ni toleo gumu, dhahiri la muziki wa rap ambao unatukuza na inahimiza uhalifu, magenge na vurugu. ”

Mashabiki wa mwandishi watafurahi kugundua hilo Misaada ya Bradistan sehemu ya 2 iko kwenye upeo wa macho kwa sababu ya mahitaji maarufu. Aziz pia ametoa programu ya rununu iitwayo 'Uhamasishaji wa kujipamba kingono' ambayo inapatikana kwenye duka la Google play na iTunes.

Inachukua mtu shujaa kuandika riwaya yake ya kwanza juu ya mada hiyo yenye utata na mwiko, lakini Shakeel Aziz anasisitiza kuwa maswala haya yanasikilizwa. Kazi zote zilizofanywa na Aziz zinapatikana kwenye Amazon.

Jess ni mhitimu wa uandishi wa habari na ubunifu na shauku ya kujifunza vitu vipya. Anapenda mitindo na kusoma na kaulimbiu yake ni: "Ikiwa unataka kujua moyo wako uko wapi, angalia akili yako inakwenda wapi inapotangatanga."




  • Cheza Michezo ya DESIblitz
  • Nini mpya

    ZAIDI

    "Imenukuliwa"

  • Kura za

    Je, ni mchezo gani wa kuigiza wa runinga wa India unaofurahia zaidi?

    View Matokeo

    Loading ... Loading ...
  • Shiriki kwa...