Unyanyasaji wa kijinsia wa Wanawake wa Asia Mahali pa Kazi

Unyanyasaji wa kijinsia mahali pa kazi sio hali mpya au hata hali isiyo ya kawaida wanawake hujikuta. Wanawake wengi wa Asia wamepata unyanyasaji wa kijinsia mahali pa kazi.

Mnamo Machi 2017, video ya India juu ya unyanyasaji wa kijinsia mahali pa kazi ilienda virusi kuongeza uelewa kwa suala linalokua nchini India.

Walakini, unyanyasaji wa kijinsia sio shida tu katika nchi za Asia. Kama tulivyojifunza kutoka kwa Kashfa ya Weinstein, unyanyasaji wa kijinsia huenda zaidi ya rangi, darasa na hata eneo.

Wanawake wa Asia huko Amerika na Uingereza wamezungumza juu ya kukumbana kwao na unyanyasaji wa kijinsia, mara nyingi wakiwa kazini. Mengi ya visa hivi mara nyingi hukandamizwa na wanawake wa Asia kwa muda mrefu sana.

Hii inaleta swali, kwa nini wanawake wengi husubiri muda mrefu kabla ya kushiriki uzoefu wao wenyewe wa unyanyasaji wa kijinsia mahali pa kazi?

Sababu kuu ni hofu. Wanawake wanaogopa kwamba ikiwa wangesema dhidi ya mnyanyasaji wao, wangeweza kukabiliwa na athari za kuongea kutoka kwa wenzao.

Kwa wanawake wa Asia, haswa, kifungu, "lilikuwa neno langu dhidi yake', hurudiwa mara nyingi.

Kuanzia kuhoji wasichana wawili wa Asia Kusini ambao wamepata bahati mbaya ya kupata hii, sio tu walikabiliwa na athari na lawama kutoka kwa wenzao, lakini idadi kubwa ya kulaumiwa kwa wahasiriwa kutoka kwa familia zao na jamii yao.

Aysha ~ Hofu ya Kuitwa Labda Mwongo

Mhasiriwa mmoja wa unyanyasaji wa kijinsia mahali pa kazi, Aysha anaamini: "Ingekuwa ya kutisha zaidi ikiwa nitaripoti." Anashiriki nasi hali aliyokabiliana nayo na meneja wake ambaye pia alikuja kutoka asili ya Kiasia.

Anaelezea: "Mara nyingi alitoa maoni juu ya maoni yangu, ilikuwa mbaya sana. Kwanza, ilikuwa kama "unaonekana mzuri sana" halafu "una sura nzuri", kisha akasema kwa upole akasema 'Nataka kumpiga punda wako'. Lakini mwanzoni, alitoa maoni ya jumla.

"Kusema kweli nilikuwa na wasiwasi kuwa peke yake pamoja naye baada ya muda, haswa kwani zamu zangu zilikuwa mapema asubuhi na sio watu wengi walikuwepo."

Alipoulizwa kwa nini hakuripoti tukio hilo, Aysha anaelezea:

“Alikuwa mmoja wa mameneja, na nilikuwa mpya na kwa hivyo sikujua mfanyikazi mwandamizi yeyote. Kwa kweli sikujua ni nani wa kumwambia. Sikutaka kusema chochote kwa sababu mimi ni msichana kwa hivyo watu wataniuliza na kusema ni kosa langu. ”

Kwa wahanga wengi wa unyanyasaji wa kijinsia na kushambuliwa, hofu ya kutajwa kuwa mwongo au kulaumiwa kwa vitendo vya wahusika sio kawaida na kawaida ni hofu kubwa kwa waathiriwa.

Lawama za wahasiriwa zinajirudia akilini mwa wanawake wengi ambao wamepata hii na wale ambao bado wanapata hiyo. Kwa sababu hii, wahasiriwa hujiwekea lawama, wakiamini walidhamini usikivu huu:

"Nilihisi kuogopa wakati mwingine, nilijiuliza mwenyewe, nilivaa mapambo, suruali, blauzi ya kazi na buti."

Aysha pia anafunua kuwa alipata shida hata kuzungumza juu ya unyanyasaji kwa familia yake:

“Familia yangu ililalamika kuhusu saa za mwisho kwani mameneja walikuwa wakinichelewesha. Sikuweza kukataa lakini sikuweza kuwaambia alikuwa mkali pia, wangekasirikia kwangu. ”

Alihisi kana kwamba lawama ingewekwa juu yake kwa kutoshughulikia hali hiyo ipasavyo. Ambayo wangezingatia kama kuacha kazi.

Lakini kwanini mtu aache kazi ili kumaliza unyanyasaji wa kijinsia? Kwa kuongezea, kwa nini hii ilitarajiwa kutoka kwa familia yake na jamii kama njia inayofaa ya kuchukua hatua?

Wanawake wengi wa Asia wanaamini viwango vya kulaumu wahasiriwa katika tamaduni ya Asia ni maarufu sana katika jamii.

Thamani ya mwanamke huja kwa mkono na unyenyekevu wake, na wakati inakiukwa, pamoja na hiyo ndivyo heshima aliyostahili. Kwa hofu, wanawake wengi wanahisi wanahitaji kujua jinsi ya kushughulikia hali hii bila kuambia jamii.

Je! Hofu hii na kulaumiwa kwa wahasiriwa katika jamii ya Asia imefikia mahali ambapo ili kujisikia salama, mhasiriwa mwenyewe lazima atoe kazi yake?

Shahina ~ "Kwanini sikusema chochote?"

Shahina, mwathiriwa mwingine, anasema kwa wasiwasi: "Kila wakati ninapofikiria juu yake najisikia mgonjwa wa mwili."

Alisumbuliwa na mwanamume mahali pake pa kazi baada ya kuchelewa kumfanyia kazi.

Vivyo hivyo kwa Aysha, Shahina alijiwajibisha kwa unyanyasaji aliokuwa nao, akiamini:

“Niliendelea kufikiria, ni vipi ningekuwa mjinga kiasi hiki? Kwanini sikusema chochote? Nilikuwa nimempiga ngumi na nikatoka kuzimu huko. ”

Alipoulizwa ni nani alishiriki na kumwambia wakati alipopatwa na shida hii, Shahina alisema mpenzi wake ndiye roho pekee ambayo angeweza kumwamini. Walakini, yeye pia alikuwa na hukumu zake juu ya jambo hili:

“Unajua [mpenzi wangu] bado anasema kwamba ikiwa ningemsikiliza na sikuenda, basi hii isingetokea. Alisema ni dhahiri kwamba sipaswi kumwamini mvulana ambaye ananiuliza nimfanyie kazi baada ya giza, kama vile niliuliza hii itatokea kwangu. ”

Inaonekana bila kujali hali ikoje, wahasiriwa bado wanawajibika kwa vitendo vya wahusika. Shahina pia aliamini utamaduni wa kulaumu wahasiriwa ulikuwa mkubwa zaidi katika jamii ya Waasia.

Shahina anatuambia:

"Jambo la kushangaza ni kwamba kijana huyo alikuwa na mke na mtoto, na labda alichukuliwa kuwa nguzo ya jamii."

Hii ilikuwa hivyo hivyo kwa Aysha ambaye anasema: "Sikutarajia kwa sababu alikuwa ameolewa na mtoto na mtoto njiani."

Mara nyingi maendeleo haya hutoka kwa nafasi ya nguvu, hadhi na usalama. Lini "Ni maneno yangu dhidi yake," wengi wangependa kuamini mwanajamii 'anayeheshimu' na kila kitu cha kupoteza kuliko mwanamke asiye na sababu ya kusema uwongo.

Kazi zetu au Sifa Zetu?

Wanawake wote waliohojiwa walielezea kwamba ilibidi wabaki ili kuendeleza kazi zao.

Aysha anatuambia: "Niliichukia kazi hiyo kwa shauku lakini nilikuwa nimevunjika moyo na nilihitaji uzoefu na pesa. [Hata hivyo] nilifarijika mkataba wangu ulipomalizika. ”

Shahina alitaja jinsi hakufikiria maendeleo yake wakati tabia yake ilianza kubadilika, alidhani lazima angekuwa mtu wa kuparaganya kwani alikuwa mtu anayeonekana mtaalamu na bosi wake.

Ajira hii haikuwa ya kwanza lakini ilikuwa sehemu ya mafunzo yake na alikuwa na hamu ya kuimaliza. Walakini, mwishowe, maendeleo yake na shinikizo kutoka kwa mwenzake zikawa za kutisha na zisizostahimilika, na alilazimika kutorudi tena.

Aysha anaongeza kuwa alitaka kusubiri mkataba wake umalize badala ya kuondoka kwa sababu alikuwa amemwuliza mnyanyasaji kwa kumbukumbu na aliendelea kukwama. Hatimaye hakumpa moja, lakini aliiweka ikining'inia juu ya kichwa chake kama motisha kwake kukaa, kwani alijua kuwa hana uzoefu.

Kubadilisha Maoni juu ya Unyanyasaji wa Kijinsia Kazini?

Wanawake wa Asia hivi karibuni wameanza kupata uhuru wao na haki ya kutafuta elimu na taaluma, na bado wanastahili heshima ndani ya familia zao. Wanawake wa Asia hadi leo wanatarajiwa vipaumbele vya ndoa na kuanzisha familia, kabla ya kazi zao wenyewe.

Je! Ndio sababu jamii ingependa kulaumu wahasiriwa kwa kutanguliza kazi zao juu ya matarajio ya familia zao, badala ya kumlaumu mnyanyasaji kwa matendo yao?

Wanaume wa jamii sio wao tu wanaolaumiwa kwa kulaumiwa kwa wahasiriwa wa wanawake na unyanyapaa wa unyanyasaji wa kijinsia. Muundo wa mfumo dume ndani ya jamii ya Asia umewachonga wanawake katika jamii pia kuona mada hii kama mwiko na kitu ambacho kinapaswa "kuwekwa peke yako".

Akina mama, bibi na bibi wa jamii haisaidii hali hiyo, lakini badala ya kutupa mafuta zaidi kwa moto. Kuwalaumu binti zao kwa kufanya kazi katika mazingira ya kazi yanayotawaliwa na wanaume, inamaanisha kazi zao zinapaswa kuzingatiwa kama tofauti na kazi ya wenzao wa kiume na wanyanyasaji wenyewe.

Kama Aysha anavyosema:

"Unyanyasaji wa kijinsia ni jambo la kutisha haswa kwa sababu haujui jinsi ya kushughulikia hali hiyo."

Vichocheo kama hivi huacha makovu kwa wanawake ambao wana bahati mbaya ya kuzipata. Hali ambayo haiwezekani kushughulikia ikiwa imeachwa imefichwa na kukandamizwa.

Kwa bahati mbaya, katika jamii ya Waasia unyanyasaji wa kijinsia unaonekana kuwa mchafu na wa aibu kwa mwathiriwa na unafagiliwa kwa urahisi chini ya zulia.

Labda siku moja jamii ya Waasia itakubali zaidi wahasiriwa ambayo itawawezesha wanawake zaidi kufungua hali hizi mbaya.