San B kuhusu Fuwele za Swarovski, Sanaa ya Anasa na Marilyn Monroe Asiyekufa

San B anatarajiwa kuleta moja ya sherehe za heshima kubwa zaidi za utamaduni wa kisasa katikati mwa London huku kazi yake ya sanaa ya Marilyn Monroe ikielekea mnada.

Imeidhinishwa rasmi na kuungwa mkono na Marilyn Monroe Estate, kazi hiyo ya kipekee inamweka msanii huyo mzaliwa wa East London katikati ya tukio muhimu la kitamaduni linaloadhimisha miaka 100 tangu kuzaliwa kwa Monroe.

Anajulikana kwa kazi zake tata za Swarovski zenye msingi wa fuwele ambazo ziko kati ya sanaa nzuri, ufundi wa anasa na maoni ya kitamaduni, San B amejijengea sifa ya kubadilisha aikoni za kimataifa kuwa kauli za kuona zenye maelezo mengi.

Marilyn Monroe: Asiyekufa inaendelea na mbinu hiyo kwa kiwango kikubwa zaidi, ikichanganya usahihi wa kiufundi kwa kuzingatia ishara na kina cha kihisia.

Katika mahojiano na DESIblitz, San B anatafakari kuhusu jukumu lililo nyuma ya kuunda kazi inayomhusisha mmoja wa watu wanaotambulika zaidi katika historia ya kisasa, na maana yake kwa utendaji wake unaobadilika.

Kumheshimu Marilyn Monroe

Watu wachache katika utamaduni maarufu wamefikia hadhi ya kudumu ya Marilyn Monroe.

Zaidi ya miongo sita baada ya kifo chake, bado ni ishara ya uzuri, umaarufu na mvuto wa Hollywood.

Urefu huo ndio uliovutia San B kuunda Marilyn Monroe: Asiyekufa, kazi iliyokusudiwa kuadhimisha miaka mia moja ya kuzaliwa kwake.

Mradi huo pia ulifika kwa heshima ambayo wasanii wachache hupokea.

San B ndiye msanii pekee aliyeidhinishwa rasmi na kuungwa mkono na Marilyn Monroe Estate kwa maadhimisho ya miaka mia moja, utambuzi ulioongeza uaminifu na uwajibikaji kwa tume.

Anasema: “Ni miaka mia moja ya Marilyn Monroe na mimi ndiye msanii pekee aliyeidhinishwa rasmi na kuungwa mkono na mali ya Marilyn Monroe.

"Kutambuliwa kwa njia hii ni heshima kubwa kwa sababu Monroe ni mmoja wa watu maarufu na wenye hisia kali katika utamaduni wetu."

Kwa msanii ambaye kazi yake mara nyingi huchunguza urithi na ishara, Monroe aliwakilisha mada isiyo na kifani yoyote.

Picha yake imechapishwa tena katika njia nyingi, na kuifanya iwe muhimu kwa kipande hicho kutoa kitu chenye maana badala ya tafsiri nyingine tu ya uso unaojulikana.

San B anaendelea: "Kipande hiki hakika kina matamanio makubwa lakini nilihitaji kumtendea haki na kuaminiwa sana na masuala ya mirathi yake."

"Pamoja na kutoa uthibitisho kwa kazi yangu na kueleweka katika roho niliyokusudia, pia ni jukumu langu kuheshimu urithi wa Monroe."

Inajumuisha zaidi ya fuwele 150,000 za Swarovski na inachukua zaidi ya saa 1,000 kukamilika, Marilyn Monroe: Asiyekufa ni mojawapo ya kazi zake zenye malengo makubwa zaidi:

"Kama tunavyojua, Monroe amewakilishwa mara nyingi katika aina nyingi tofauti duniani kote."

"Nilijua kwamba ikiwa ningechukua hatua ya kutengeneza picha ya mtu ambaye ana maana kubwa kwa watu wengi, lazima iwe katika kiwango cha juu zaidi."

Mchakato mgumu ulihitaji kiwango cha nidhamu kinachozidi ujuzi wa kiufundi. Kwa San B, kuunda sanaa ni uzoefu wa kuzama, unaomruhusu kuzingatia kabisa hadithi anayotaka kazi hiyo isimulie.

"Ninapobuni ndio wakati pekee ninapojihisi huru na kuingia katika hali ya kutafakari."

Mkazo huo ukawa muhimu zaidi kadri picha ilivyoendelea kwa mamia ya saa.

Badala ya kuona kazi hiyo kama zoezi linalojirudia, alitumia mchakato huo kuimarisha uhusiano wake na hadithi na urithi wa Monroe.

"Ingawa mchakato ni wa polepole, unaojirudia na wenye nguvu nyingi, naona kwamba nguvu pia ndipo uhusiano wangu na kipande hicho unapozidi kuwa mkubwa."

"Ninazingatia kiakili kwa kuzama kabisa katika somo hili; si kuhusu kuweka fuwele tu, bali kuhusu kujenga uwepo na hisia katika kila uamuzi ninaofanya."

"Ili kudumisha kiwango hicho cha umakini, lazima ujisalimishe kwa nidhamu yake."

Kazi ya sanaa pia inaleta kipengele kipya katika kazi yake kwa sababu kwa mara ya kwanza, almasi zilijumuishwa katika kazi yake.

Msanii anasema: “Ili kuongeza uzito zaidi wa mfano, nimetumia almasi katika kazi hii, mara ya kwanza kuzitumia.

"Kazi hiyo ilihitaji kustahili kumbukumbu yake ya miaka mia moja na kudumu kwa urithi wake kwa sababu yeye ndiye alama ya sanamu zote."

Kuangalia Zaidi ya Picha ya Umma

Ingawa Marilyn Monroe mara nyingi hukumbukwa kupitia lenzi ya umaarufu na mvuto, San B alipendezwa zaidi na kumchunguza mwanamke aliye nyuma ya picha hiyo.

Badala ya kuzingatia tu alama ya Hollywood, alijaribu kuchunguza mvutano kati ya Marilyn Monroe na Norma Jeane Mortenson, jina lake la kuzaliwa.

Alielezea: “Marilyn Monroe ameonekana kupitia lenzi ya urembo kwa miongo kadhaa, lakini kilichonisukuma ni mwanamke dhaifu aliye chini ya uso huo.

"Norma Jeane anawakilisha nafsi binafsi nyuma ya hadithi hii, na nilitaka kuchunguza mvutano huo kati ya makadirio ya kuvutia ya umma na udhaifu wa kibinadamu ulio chini yake."

Ulinganifu wa alama una jukumu muhimu katika kazi yake, kama San B anavyoelezea:

"Ulinganisho ni muhimu kwa kazi yangu na kwa hivyo vifaa, tani na nafasi zote lazima ziwe na maana. Sitaki kamwe kazi yangu iwepo tu katika kiwango cha mapambo."

"Katika kipande hiki, utupu mweusi unakuwa nafasi ya kisaikolojia."

"Ni uwakilishi wa Norma Jeane mwenyewe, uzito alioubeba, na ukweli wa kihisia uliokuwepo nyuma ya taswira ya umma."

Kutoka Mashariki mwa London hadi Ulimwengu wa Sanaa

Ingawa San B alijiona kuwa mbunifu kila wakati, kuwa msanii wa muda wote haikuwa njia dhahiri ya kazi. Kama Waingereza wengi wa Asia Kusini, alikabiliwa na matarajio ya kufuata taaluma ya kawaida zaidi.

Anakumbuka: “Siku zote nilijua nilikuwa mbunifu, lakini sikuamini kila wakati kuwa sanaa nzuri inaweza kuwa njia bora, hasa kutokana na asili ya Kihindi ambapo shinikizo la kuchagua kitu cha kawaida zaidi ni halisi sana.

"Nilisoma usanifu majengo kabla ya kuwa msanii kwa sababu ilihisi kama njia salama zaidi, kitu ambacho kilikuwa na maana kwenye karatasi, ingawa sikuweza kuona mustakabali wangu ndani yake."

Hatimaye aligundua kwamba matamanio yake yalikuwa tofauti:

"Hatimaye niligundua kuwa ilinibidi niunge mkono kile kilichohisi kuwa kweli kwangu na ambacho kimekuwa sanaa kila wakati."

Ujasiriamali pia ulichangia pakubwa katika kuunda mawazo yake, kama anavyoeleza:

"Nina bahati kwamba nilipokuwa nikikua, nilimtazama baba yangu akiendesha biashara yake mwenyewe na kuona mafanikio haya kulifanya ujasiriamali uhisi si tu kwamba inawezekana, bali pia kama jambo la kawaida."

"Ilinifundisha kwamba kujenga kitu kwa ajili yako mwenyewe, katika kazi yoyote unayochagua, kunahitaji kujitolea, nidhamu, na imani. Mtazamo huu na imani katika uwezekano umekuwa nami kila wakati."

Badala ya kuona sanaa kama shughuli ya ubunifu pekee, aliikaribia akiwa na azimio lile lile linalohitajika kujenga biashara kuanzia chini.

"Ingawa sanaa ni aina tofauti ya safari, nimekuwa nikiikaribia kila wakati kwa msukumo uleule wa ujasiriamali: azimio la kujenga kitu halisi, cha kudumu, na changu mwenyewe kabisa."

Mabadiliko muhimu yalitokea wakati wa miaka yake ya chuo kikuu.

"Chuo kilikuwa hatua muhimu kwangu kwani hapo ndipo mwalimu aliponifanya nihisi kwamba sanaa inaweza kuwa kazi halisi, si kitu nilichofanya kwa ajili ya kufurahia."

"Kabla ya hapo, nilikuwa nikibuni, nikichora, nikipaka rangi, na kushiriki katika mashindano, lakini haikuwa kitu nilichokifikiria kama mustakabali."

"Chuo kikuu ndicho kipindi ambacho nilianza kuamini kwamba huenda kuna njia ndani yake, na nikiangalia nyuma, mabadiliko hayo ya imani yalikuwa makubwa."

Mtindo wake wa kipekee wa sanaa unaotegemea fuwele uliibuka baadaye kupitia majaribio.

San B anasema: "Mara tu nilipogundua kuwa huu ulikuwa wito wangu, kazi yenyewe ilianza kutiririka kiasili kupitia majaribio ya mara kwa mara. Usuli wangu katika usanifu ulinipa muundo, upangaji, uelewa wa sauti, na hisia halisi ya usahihi.

"Fuwele zilikuja baadaye, zikichochewa na wakati tulivu nyumbani tukiangalia mawe ya fahari yakipakwa kwenye kitambaa. Huo ndio wakati kila kitu kilipobofya."

"Nilielewa kwamba fuwele hazikuwa lazima ziwe za mapambo; zinaweza kufanya kazi kama lugha ya kuona yenye uzito."

"Baada ya muda, mchanganyiko huo wa nidhamu ya kimuundo na uvumbuzi wa nyenzo ukawa ishara yangu."

Uwakilishi na Athari

Kazi nyingi zinazojulikana zaidi za San B zinalenga watu binafsi ambao ushawishi wao unaenea zaidi ya uwanja wao wa karibu.

Picha zake za Anthony Joshua na Bruno Mars zilivutia umakini wa kimataifa kwa sababu ziligusa mada pana za uvumilivu, mafanikio na umuhimu wa kitamaduni.

Anaelezea: “Nyingi ya silika hiyo hutokana na upendeleo wangu wa kuwaweka watu katika hali ya kutokufa ambao uwepo wao unaenea zaidi ya uwanja wao.

"Ninavutiwa na watu wenye uzito wa kitamaduni - watu ambao hadithi zao, nguvu na ishara zao zinaendana na mada ninazochunguza katika kazi yangu."

"Sio tu kuhusu umaarufu; ni kuhusu kile wanachowakilisha na hisia wanazoleta pamoja nao."

Akinukuu kipande chake cha Anthony Joshua, anaendelea:

"Kwa mfano, nilipounda picha ya Anthony Joshua, niliamua kutumia picha ya kina ya AJ ili kuonyesha azimio lake na umakini wake."

"Ninajivunia sana kile alichofanikisha na kile alichokifanya kwa ajili ya mchezo wa ndondi. Anawakilisha ustahimilivu na nidhamu."

"Wakati mtu ana maana kama hiyo, inakuwa wazi kwamba ni mtu ambaye naweza kujenga kipande kumhusu."

Kama msanii wa Sikh wa Uingereza, San B pia ameshuhudia fursa zinazoongezeka kwa wabunifu wa Asia Kusini ndani ya sanaa ya kisasa, akisema:

"Nadhani hakika kuna nafasi zaidi inayofunguka sasa, na hilo ni jambo la kusisimua."

"Kwangu mimi, umakini hauko kwenye kile kinachokosekana bali zaidi kwenye kile kinachojengwa."

"Ninajivunia kuwa sehemu ya kizazi cha Waingereza wa Asia Kusini." wasanii ambao wanaleta utambulisho wao wenyewe, tamaa na mtazamo wao katika sanaa ya kisasa, ikiwa ni pamoja na nafasi za kifahari na zenye dhana ya juu.”

Mbinu ya San B "imekuwa daima kuunda kazi kwa kiwango cha juu iwezekanavyo na kuiacha kazi izungumze kwa mamlaka".

Anaongeza: "Ikiwa hilo pia linasaidia kupanua uwakilishi na kufungua milango kwa wengine, basi hilo ni jambo ambalo ninajivunia sana."

Sanaa Zaidi ya Matunzio

Ingawa kazi ya San B mara nyingi huhusishwa na ufundi wa anasa na maonyesho ya hadhi ya juu, uhisani unabaki kuwa sehemu muhimu sawa ya shughuli zake.

Kwa miaka mingi, kazi yake ya sanaa imesaidia kukusanya zaidi ya pauni 500,000 kwa ajili ya shughuli za hisani.

Anasema: “Uhisani ni muhimu sana kwangu.

"Siku zote nimeamini kwamba sanaa inapaswa kufanya zaidi ya kuwepo tu katika nafasi ya faragha. Inapaswa kuwa na nguvu ya kuchangia, kuinua na kuleta mabadiliko yanayoonekana."

"Kwa miaka mingi, kutoa kumekuwa sehemu halisi ya kusudi la kazi yangu."

Ubaba uliimarisha zaidi uhusiano huo, anapofafanua:

"Tangu nilipoanza kuwa mzazi, na hasa baada ya binti yangu kuzaliwa kabla ya wakati, masuala ya watoto yamekuwa na maana kubwa sana."

Nia hiyo ya kibinafsi imeathiri mipango ya Marilyn Monroe: Asiyekufa:

"Kuweza kuwasaidia wengine kupitia kile ninachokiunda kunaipa kazi kiwango kingine cha umuhimu."

"Hii ndiyo maana tumeandaa mnada wa kibinafsi mnamo Julai 2 mwaka huu." Marilyn Monroe: Asiyekufa na watatoa asilimia ya fedha zitakazokusanywa kwa ajili ya Watoto wa Caudwell na Wakfu wa Vijana wa Caudwell.

"Monroe ni wakati muhimu katika taaluma yangu, lakini pia ni mwanzo wa sura kubwa zaidi."

Kuhusu kazi yake ya baadaye, anasema: "Kazi yangu inaelekea katika uchunguzi wa kina wa kudumu, ishara na wazo la kutokufa."

Tamaa hiyo inaonyesha hamu ya kuunda kazi zenye umuhimu wa kitamaduni wa kudumu, kama San B anavyoongeza:

"Nataka kuendelea kutengeneza vipande vya moja kwa moja vinavyohisi kudumu kitamaduni na kihisia."

"Nataka kutoa kazi zinazosimama zaidi ya mtindo na zaidi ya wakati kwa sababu lengo langu daima ni kusukuma mazoezi hadi kiwango ambacho yanadumu."

Mnada ujao unaashiria mwendelezo wa njia pana zaidi ya San B, ambapo sanaa nzuri, usimulizi wa hadithi za kitamaduni na uhisani huingiliana kupitia kazi inayozidi kuwa na malengo makubwa.

pamoja Marilyn Monroe: Asiyekufa, msanii huimarisha desturi iliyojengwa juu ya nidhamu, ishara na kudumu, huku pia ikielekeza mapato kuelekea shughuli za hisani ambazo zinabaki kuwa msingi wa maadili yake.

Huku umakini ukielekezwa London kwa mnada wa Julai 2, 2026, kazi hiyo haimaanishi tu kama heshima kwa urithi wa kudumu wa Monroe bali pia kama kielelezo cha msanii anayeunda nafasi yake mwenyewe ndani ya sanaa ya kisasa na utamaduni maarufu.