Samina Ahmed anasema Tamthilia za Saas-Bahu 'Wawezeshe' Wanawake

Muigizaji mkongwe Samina Ahmed amepinga kupuuzwa kwa kawaida kwa tamthilia za Pakistani zinazojikita katika migogoro ya ndani na mienendo ya kifamilia.

Kuonekana kwenye BeyGhum Begums Akishirikiana na mtangazaji Nariman Ansari, Ahmed alizitaja hadithi hizi kama zana za uelewa na uwezeshaji.

Alidai kwamba masimulizi yanayozunguka mivutano ya kifamilia na mapambano ya wanawake mara nyingi huitwa yasiyo ya haki kuwa ya kurudiarudia au kurudi nyuma.

Kulingana naye, ukosoaji kama huo mara nyingi hutoka ndani ya tasnia yenyewe badala ya kutoka kwa watazamaji wa kawaida wa televisheni.

Ahmed alisema kwamba wengi wa wakosoaji wakubwa ni wanaume wanaofanya kazi katika burudani ambao mara chache hutazama tamthilia za hapa nchini.

Kwa maoni yake, kupuuza vipindi hivi vya televisheni kunapuuza uhalisia vinavyoonyesha na mazungumzo wanayoanzisha miongoni mwa watazamaji.

Alitafakari jinsi tasnia hiyo imebadilika kwa kiasi kikubwa tangu miaka yake ya mwanzo katika Pakistan Television.

Akikumbuka mwanzo wake, Ahmed alielezea seti ambapo mara nyingi alikuwa mwanamke pekee aliyezungukwa na waigizaji na wafanyakazi wa kiume.

Alilinganisha enzi hiyo na mazingira ya leo, ambapo wanawake wapo katika idara mbalimbali, kuanzia urembo hadi uongozi wa uzalishaji.

Ahmed alibainisha kuwa sasa ni jambo la kawaida kuona wakurugenzi wanawake, watayarishaji na waigizaji wa kike wakubwa wakiunda miradi ya televisheni.

Aliangazia mabadiliko ya kila siku pia, akiona kwamba vyumba vya mapambo ya kuigiza sasa vinawakaribisha wanawake wanane hadi kumi kwa wakati mmoja.

Kwake, mabadiliko haya yanawakilisha maendeleo yenye maana badala ya mabadiliko ya juu juu ndani ya mfumo ikolojia wa ubunifu.

Ahmed alisisitiza kwamba hadithi za nyumbani si ndoto za kubuni bali ni tafakari ya matukio yaliyotokea ndani ya nyumba nyingi.

Alizielezea kama hadithi za wanawake wanaopitia madaraka, migogoro na ustahimilivu ndani ya miundo ya kijamii inayojulikana.

Huku akikiri kutoridhika na kuonyesha unyanyasaji au ukosefu wa usawa, alisisitiza kwamba hadithi za kubuni mara nyingi huakisi ukweli wa kijamii.

Alieleza kwamba kuonyesha madhara pamoja na upinzani huwawezesha hadhira kuwaona wanawake wakisimama wenyewe kwenye skrini.

"Unapoona kitu unachohusiana nacho kwenye televisheni, hujisikii upweke sana."

"Unatambua watu wanahisi kama unavyohisi."

Muigizaji na mtangazaji walikubaliana kwamba televisheni inasalia kuwa mojawapo ya zana zenye ushawishi mkubwa zaidi za kielimu katika jamii ya Pakistani.

Ahmed alikumbuka majibu ya awali wakati tamthilia zilipozungumzia kwa mara ya kwanza mada zilizokatazwa ambazo hazikuzungumziwa hadharani mara chache.

Baada ya muda, alisema, mada hizo hizo ziliingia katika mijadala ya kawaida, zikiashiria mabadiliko ya taratibu katika uwazi wa kijamii.

Zaidi ya ufahamu, Ahmed anaamini televisheni inatoa urafiki wa kihisia katika ulimwengu wa kisasa unaozidi kutengwa.

Alipendekeza kwamba kuona mapambano yanayoweza kuhusishwa kwenye skrini huwasaidia watazamaji kuhisi upweke mdogo katika mapambano yao binafsi.

Kulingana naye, hadithi huunda nafasi za pamoja za kihisia ambapo watu hutambua kwamba maumivu yao si ya kipekee.

Samina Ahmed pia alizungumzia kwa nini wanawake mara nyingi hushiriki kwa kujiamini kidogo katika maisha ya umma na kitaaluma.

Alifuatilia kusita huku hadi kwenye hali ya kijamii ya mapema ambayo inawafundisha wasichana hofu na udhalili wakilinganishwa na kaka zao.

Ujumbe kama huo, alisema, huondoa kujiamini muda mrefu kabla ya wanawake kuingia katika maeneo ya kazi au tasnia za ubunifu.

Kupitia tafakari zake, aliimarisha wazo kwamba hadithi kuhusu maisha ya nyumbani zina umuhimu wa kitamaduni na kihisia.

Kwake, tamthilia hizi si burudani tupu bali ni vioo vinavyoonyesha maendeleo, maumivu na uwezekano pamoja.