Saaniya Abbas kwenye Vichekesho, 'KUSANYA' na kukumbatia 'Haram Muslim'

Saaniya Abbas analeta kipindi chake cha kusisimua INAYOWAHI KUWAHI KUFANYA KAZI kwenda London, akiashiria kuonekana kwake kwa mara ya kwanza katika Ukumbi wa Soho.

Mzaliwa wa New Delhi na mwenye makao yake makuu katika Falme za Kiarabu, mchekeshaji huyo anayezuru kimataifa amejenga kazi yake kutegemea imani, familia na mvutano wa kitamaduni uliounda maisha yake.

Kipindi chake kinachosifiwa sana kinatokana moja kwa moja na uzoefu wake binafsi, ikiwa ni pamoja na kukulia katika familia ya Kiislamu, kusoma katika shule ya Wakatoliki, na kuoa - kisha kutalikiana - mwanamume Mwingereza.

In INAYOWAHI KUWAHI KUFANYA KAZIAbbas anakubali jina la "Muislamu haramu", akitumia uchunguzi mkali ili kufafanua utambulisho, imani na matarajio.

Saaniya Abbas alizungumza na DESIblitz kuhusu safari yake ya ucheshi na jinsi uzoefu wake wa maisha ulivyomtia moyo katika filamu zake.

Kukua huko New Delhi

New Delhi alimuumba Saaniya Abbas kupitia utata badala ya uwazi.

Jiji lilihitaji ustahimilivu mapema, hasa kwa wanawake vijana, huku pia likitoa nyakati za ukarimu na uchangamfu. Mvutano huo ndio msingi wa jinsi anavyoelewa ucheshi.

Anaelezea: "New Delhi inajulikana kwa kuwa mgumu. Hata upendo huko ni mgumu."

Kwa Abbas, jiji halikuwa la pande moja kamwe. Hatari na wema vilikuwepo pamoja, na kuunda mazingira ambayo yalihitaji mazungumzo ya kihisia ya mara kwa mara:

"Ni mchanganyiko wa ajabu wa kuwa moja ya maeneo hatari zaidi ya kukua kama mwanamke kijana, lakini pia jiji lililojaa baadhi ya watu wema zaidi ambao nimewahi kukutana nao."

Vichekesho vikawa njia ya kutafsiri ugumu huo. Badala ya kuepuka machafuko, Abbas alijifunza kuyapanga kupitia uchunguzi na wakati.

Anasema:

"Ni ya kishenzi, isiyo na mpangilio, nzuri na yenye machafuko, na ucheshi ukawa njia ya kuelewa utata."

Mtazamo wake ulipanuka zaidi katika shule ya bweni ya watawa katika Himalaya ya chini. Tofauti ya kidini ilirekebishwa kupitia utaratibu wa kila siku badala ya itikadi.

"Shule ya bweni ya watawa katika Himalaya ya chini inayoendeshwa na watawa Wakatoliki? Ndiyo."

"Katika shule ya bweni, watoto wote waliomba kwa miungu yao wenyewe, na kisha kwa miungu ya kila mmoja (ikiwa tu).

"Nadhani hilo lilinipa upendo na heshima kubwa kwa dini zote na kuunda malezi yangu ya kitamaduni."

Uzoefu wa Kibinafsi

Saaniya Abbas anakabiliana na maumivu ya kibinafsi kwa umbali badala ya tamthilia. Ndoa yake ya zamani na kipindi kilichofuata kiliimarisha wazo kwamba ukali ni wa muda mfupi.

Anasema: “Haijalishi kitu kinahisi uchungu kiasi gani kwa wakati huo, siku moja hakitahisi uchungu.”

Anasema, muda hubadilisha uzoefu na kuruhusu huruma binafsi kuchukua nafasi ya kujilaumu.

"Wakati huo, inahisi haiwezekani, lakini umbali hukupa mtazamo - na hatimaye, wema kwako mwenyewe."

Uzoefu huo uliingizwa moja kwa moja katika INAYOWAHI KUWAHI KUFANYA KAZI, kipindi chake cha kwanza cha vichekesho, ambacho hufanya kazi kama utangulizi na muktadha.

Akielezea msukumo wake, Abbas anasema: “Mama yangu alikuwa akiogopa kila mara kwamba ningeishia kuzimu, kwa hivyo niliamua kuitegemea.

"INAYOWAHI KUWAHI KUFANYA KAZI ni saa ya utangulizi kwangu kama mchekeshaji - uzoefu wangu binafsi ulioniongoza kwenye ucheshi, kuchunguza kupitia lenzi ya mbingu na kuzimu, na utambulisho wangu wa kitamaduni.

Imani na Matarajio

Sauti ya kuchekesha ya Saaniya Abbas iliundwa na kukua kati ya mbinu mbili za imani. Hakuna aliyedai utii kamili, lakini zote mbili ziliathiri hisia zake za kibinafsi.

"Nilikulia kati ya mifumo miwili tofauti sana ya imani."

"Baba yangu ni Mwislamu wa kitamaduni lakini karibu haamini Mungu, huku mama yangu akisali mara tano kwa siku."

Usawa huo ulienea hadi matarajio kuhusu ndoa na uhuru.

"Hatukuruhusiwa kuoana kabla ya kuwa huru kifedha, na hatukuzuiliwa kamwe mradi tu tulitenda kwa uwajibikaji na bila madhara."

Badala ya kutatua tofauti hizo, Abbas alijifunza kuziishi:

"Tofauti hiyo iliunda sauti yangu ya kuchekesha, iliyopo kati ya imani na uasi, mila na uhuru - ambapo ndipo utu wa 'Muislamu haramu' unatoka kiasili."

Kwa Abbas, vichekesho vikawa njia ya "kuupatanisha ulimwengu huo badala ya kuchagua mmoja".

Mara nyingi nyenzo za mchekeshaji huyo huzungumzia miiko ambayo inabaki kuwa nyeti kwa utamaduni licha ya mabadiliko ya kijamii.

Anafafanua: "Wanawake wa Kihindi wa milenia ndio kizazi cha kwanza kubadilisha takwimu za talaka kwa kiasi kikubwa nchini India, lakini bado ni mwiko mkubwa."

"Kujiita 'haram' na kutania kuhusu pombe au kuchumbiana hakuendani kabisa na jinsi Waislamu wanavyoonyeshwa kwa kawaida."

Abbas yuko wazi kuhusu nia: “Sidhihaki mifumo ya imani; nacheka mvutano kati ya sisi ni nani na tunatarajiwa kuwa nani.”

"Kwa watu wengi, mvutano huo huishiwa kimya kimya, na vichekesho huruhusu kuonekana."

Kufanya Kazi Kimataifa

Mechi ya kwanza ya Saaniya Abbas katika Edinburgh Fringe ilikuwa na uzito wa kihistoria na changamoto binafsi.

Anafichua: "Nilikuwa mchekeshaji wa kwanza kutoka Dubai kutumbuiza kwa saa moja katika ukumbi rasmi wa Edinburgh Fringe."

Katika Falme za Kiarabu, miundombinu ya vichekesho bado haijaendelezwa vizuri.

Abbas anaelezea: “Kwa sababu vichekesho havijaenea sana katika UAE, sikuwa nimeigiza kwa miezi miwili kabla ya tamasha hilo.

"Nilifika nikiwa nimejiandaa vya kutosha na nikiwa na kazi nyingi kupita kiasi, jambo lililonilazimisha kuzingatia kuwa bora katika ucheshi badala ya kutafuta mafanikio kwa nambari."

Uzoefu huo ulirekebisha vipaumbele vyake:

"Ilinifanya niwe mchekeshaji hodari zaidi na ilinisaidia kutambua ustahimilivu wangu mwenyewe."

Linapokuja suala la hadhira ya kimataifa, majibu ni tofauti.

Anasema: "Tofauti kubwa zaidi niliyoiona ni kati ya Uingereza na Marekani. Wanacheka sana, lakini kwa mambo tofauti."

"Hadhira ya Marekani huitikia zaidi vichekesho vinavyoweza kueleweka, vya kuelezea hisia na vya kimwili, huku hadhira ya Uingereza ikiegemea kwenye ucheshi mkavu, uchache na mchezo wa maneno wa busara."

Linapokuja suala la eneo analopenda zaidi, Uingereza ndiyo anayopenda zaidi:

"Nchi ninayopenda zaidi kufanya maonyesho ni Uingereza, na si kwa sababu ya ziara hiyo tu."

"Ninahisi kama tuna historia ya ajabu ya pamoja, kuanzia uhusiano wa kikoloni hadi kwa mume wangu wa zamani Mwingereza, jambo ambalo kwa namna fulani hufanya maonyesho huko yaonekane ya kawaida."

Kazi ya onyesho lake lijalo la vichekesho la kusimama tayari inaendelea.

Anasema: “Ninaandika maisha yangu yanapoendelea – chochote kitakachotokea, najaribu kutafuta kilichokuwa kichekesho.

"Sijapata mada bado, lakini nimefurahi."

"Inahisi kama mwanzo wa sura mpya badala ya mwisho wa sura moja."

HELLAROUS inaonyesha jinsi Saaniya Abbas alivyogeuza utata kuwa uwazi, akitumia vichekesho kuchunguza imani, utambulisho na matarajio.

Kazi yake inakaa vizuri katika maeneo ya kijivu ambayo wengi huyatambua lakini mara chache huyaeleza jukwaani.

Mtazamo huo umempeleka kutoka New Delhi hadi Dubai, Edinburgh na sasa London.

pamoja INAYOWAHI KUWAHI KUFANYA KAZI kufika saa Ukumbi wa michezo wa Soho kuanzia Februari 9 hadi Februari 14, 2026, Abbas huleta makala zake za kibinafsi zaidi kwa hadhira ya Uingereza.