Porn, Rika na Ushauri Mbaya: Tatizo la Elimu ya Ngono ya Desi

Ngono na ujinsia husalia kuwa mada za mwiko katika jumuiya nyingi za Asia Kusini (Desi), katika Asia Kusini na miongoni mwa Waasia wa Uingereza. Kwa hiyo, elimu ya ngono ya Desi, ikiwa imefanywa vizuri, inaweza kusaidia. 

Majadiliano ya wazi ni nadra, huku wazazi wengi wa Desi wakipata ugumu wa kushiriki katika mada kama vile mahusiano, ridhaa, au afya ya ngono na watoto wao matineja.

Ukimya huu unaozunguka kujamiiana huleta ombwe ambalo vijana hujaza kutoka kwa vyanzo mbadala, mara nyingi vyenye matatizo.

Vijana na vijana hugeukia ponografia, mazungumzo ya kunong'ona na wenzao, na nyenzo za mtandaoni zenye kutiliwa shaka ili kuelewa miili na matamanio yao yanayoendelea.

Ugunduzi huu hauhusu tu kile kinachotokea bila watu wengi lakini unaonyesha mivutano mipana ya kitamaduni kati ya maadili ya kitamaduni na ulimwengu uliojaa habari unaoongozwa na vijana wa Desi.

Utafiti unaonyesha pengo kubwa kati ya kile vijana wa Asia Kusini wanahitaji kujua kuhusu afya ya ngono na kile wanachojifunza.

Kwa hivyo, matokeo ya kutopata aina sahihi ya elimu ya ngono yanaweza kuenea hadi katika mahusiano ya watu wazima, ustawi wa akili na afya ya kimwili.

Nchini India, kwa mfano, 88% ya wanaume na 58% ya wanafunzi wa kike wa chuo kikuu huko Mumbai taarifa kamwe hawapati elimu ya ngono kutoka kwa wazazi wao, badala yake wanategemea vitabu, majarida, ponografia, na mitandao ya kijamii kwa habari.

Mitaala ya shule mara nyingi huwa na mada kama vile elimu ya kibayolojia ya ngono, uzazi wa mpango, usafi wa hedhi, kuacha mapengo muhimu kuhusu ridhaa, mahusiano mazuri na mwelekeo wa ngono.

Tunaangalia jinsi ukosefu wa elimu ya ngono ya Desi inavyoathiri vijana na kwa nini inahitaji umakini mkubwa.

Ukimya wa Utamaduni

Uhindi wa kabla ya ukoloni ulikuwa ukikubali na kufunguka zaidi kuhusu ujinsia na tofauti za kijinsia.

Maandishi ya zamani kama vile Kama Sutra ilijadili furaha ya ngono, tamaa, na mbinu bila uamuzi wa maadili, kutambua ngono kama sehemu ya asili na muhimu ya maisha.

Ujinsia haukuhusishwa tu na starehe ya kimwili bali pia na utimilifu wa kiroho, na ujuzi wa ngono ulizingatiwa kuwa eneo halali na linaloheshimiwa la utaalamu.

Mkoloni wa Victoria ushawishi uliowekwa vikwazo vya kisheria, kijamii na kimaadili ambavyo vilinyanyapaa usemi wa ngono, utambulisho usio wa wawili, na mahusiano ya jinsia moja, a urithi ambayo bado inaunda mitazamo nchini India leo.

Kwa hivyo, urithi huu umeenea kwa vizazi, kuingia katika kaya za Desi, na kufanya majadiliano kuhusu ngono kuwa magumu na magumu na zaidi kugeuka kuwa ukimya wa kitamaduni.

Ukimya huu pia unatokana na mambo changamano ya kitamaduni ya kijamii ambayo yanaweka maarifa ya ngono kuwa yasiyofaa, hasa kabla ya ndoa.

Usumbufu huo unaingilia mienendo ya familia katika vizazi vyote, na kuunda mazingira ambapo mazungumzo muhimu hayawezi kutokea.

Jagdev*, Mhindi Mwingereza mwenye umri wa miaka 28, aeleza

"Familia yangu ilikuwa sehemu ya uhakika ya 'hapana kwenda' kwa mambo ya kufanya ngono. Sikuwa na jinsi ningeweza kuzungumza na baba yangu na mama kuhusu hilo, ningepigwa sawasawa. 

"Kwangu mimi, masomo yangu mengi yalikuwa kutoka kwa vitabu, filamu, marafiki, marafiki wa kike na nadhani ponografia. Kabla ya miaka 18, unaweza kusema sikujua mengi kuhusu ngono hata kidogo."

Utepetevu huu wa kitamaduni huzua hali zinazojulikana katika kaya za Kusini mwa Asia, chaneli hubadilika kwa haraka matukio ya karibu yanapoonekana kwenye televisheni, kunyamaza kwa kutatanisha maswali yanapotokea, na mbinu za upotoshaji watoto wanapouliza kuhusu uzazi.

Kama vile mwalimu wa ngono Sangeeta Pillai anavyobainisha:

“Ikiwa ulikuwa unatazama televisheni na wazazi wako na kukawa na tukio la ngono au hata kisa cha kumbusu moto, wazazi wako wangebadilisha chaneli mara moja.

"Kama kile kilichokuwa kikionyeshwa kwenye skrini kilikuwa 'chafu' kisichoelezeka na kilihitaji kufutwa."

Matokeo ya uepukaji huu yanazidi usumbufu wa kitambo. Imepelekea vijana wa Desi kukua na kulazimika kujifunza kuhusu ngono na mahusiano 'kwa siri'.

Utafiti kutoka kwa Jumuiya ya Mwongozo wa Kielimu na Ufundi wa All India iligundua kuwa asilimia 54 ya wanafunzi wa kiume na asilimia 42 ya wanafunzi wa kike hawakuwa na ujuzi wa kutosha kuhusu masuala ya ngono.

Pengo hili la maarifa linawaacha vijana katika mazingira magumu na kutokuwa na vifaa vya kutosha kuendesha uhusiano na ujinsia wao wenyewe.

Ingawa wazazi wengi huepuka majadiliano kuhusu ngono, tafiti zinaonyesha kwamba vijana wenyewe wanatambua umuhimu wa elimu ifaayo ya ngono.

Kulingana na utafiti uliochapishwa katika PLOS ONE, kuna “pengo kubwa kati ya idadi ya vijana ambao wanaona elimu ya ngono kuwa muhimu na wale ambao kwa kweli waliipokea, ikionyesha uhitaji mkubwa usiotimizwa wa FLE [Elimu ya Maisha ya Familia].”

Hitaji hili ambalo halijafikiwa lipo licha ya ushahidi kwamba vijana waliopata elimu rasmi ya maisha ya familia walikuwa na ufahamu zaidi wa masuala ya afya ya uzazi kuliko wale ambao hawakupata.

Mnamo 2025, mwanafunzi kutoka Kolkata nchini India aliunda a kulalamikia kwa elimu ya ngono kuwa ya lazima katika shule nchini India, akisema:

"Nilipokuwa nikikua, nilihisi kwamba ukosefu wa elimu rasmi ya ngono nchini India unaathiri sana usawa kati ya wanaume na wanawake - iwe katika nafasi ya faragha nyumbani au katika nyanja ya umma kama mahali pa kazi ya kawaida."

Anaongeza:

"Katika ngazi ya shule ya upili, elimu ya ngono inapaswa kufanywa kuwa ya lazima. Vijana lazima wafundishwe jinsi ya kushughulikia mjadala wowote kuhusu ngono kwa umakini. Hadithi zinapaswa kuvunjwa na imani potofu ziondolewe.  

Mwiko juu ya ngono ndio sababu kuu ya kuzorota. Mwiko huo ukivunjwa, unaweza kuwalinda wanawake na pia kuunda wanaume wanaowajibika.”

Kwa hivyo, kuonyesha ukosefu wa elimu ya ngono ambayo imeenea katika nchi kama India na kaya za Desi katika karne ya 21.

Ponografia: Mwelimishaji Chaguomsingi wa Ngono

Kwa kukosekana kwa elimu rasmi ya ngono, ponografia imekuwa chanzo kikuu cha habari kuhusu ngono kwa vijana wengi wa Asia Kusini.

Elimu hii yenye matatizo inakuja na maoni potofu ya ridhaa, raha, na matarajio ya kweli.

Nikhil Patel, mwenye umri wa miaka 21, anasema:

"Porn zinapatikana kwa urahisi sasa na katika aina nyingi tofauti, kuna uwezekano mkubwa kuwa ndiyo njia pekee ya vijana wengi kujifunza kuhusu ngono.

"Baadhi ya marafiki zangu walitazama ponografia tangu wakiwa wadogo ili kujifunza kuhusu ngono na wakaenda kufanya hivyo, wakifikiri hivyo ndivyo ilivyokuwa. Lakini sote tuligundua sivyo. Ngono kwa kweli ni tofauti."

Hii inaangazia jinsi ponografia ya kawaida imekuwa njia ya maarifa ya mapema ya ngono na mara nyingi hutumiwa kwa usiri, bila muktadha au majadiliano muhimu. 

Katika enzi ya kidijitali, maudhui ya ponografia mara nyingi hupatikana mara chache tu, yakitoa maelezo ya picha lakini yanayopotosha kuhusu ngono ya binadamu kwa akili zinazoweza kuguswa.

Kuongezeka kwa maudhui ya ngono ya Desi na ponografia kunafanya mambo kuwa magumu zaidi.

Tovuti kama zile zilizokaguliwa na tovuti za wakusanyaji hujivunia kuhusu kutoa "ponografia ya Kihindi bila malipo" inayojumuisha "wasichana wa desi, shangazi wa Kihindi, na bhabhi wa Kitamil wanaofanya ngono."

Tovuti hizi zinajitangaza hasa kama zinazowahudumia watazamaji wanaotaka kuona watu wanaofanana nao, na hivyo kujenga hisia potofu ya umuhimu wa kitamaduni ambayo inaweza kufanya maudhui yaonekane kuwa ya kielimu zaidi kuliko yalivyo.

Kwa wanaume wengi wachanga wa Desi, ponografia huanzisha matarajio yasiyo ya kweli kuhusu utendaji wa ngono, miili ya wanawake, na kile kinachojumuisha tabia ya kawaida ya ngono.

Matumizi ya ponografia kwa wanawake wa Desi yanaongezeka, lakini unyanyapaa unaendelea. Wengi hutazama kwa busara kwenye simu mahiri, mara nyingi wakipendelea maudhui yanayohusu starehe za wanawake. Hisia za hatia, usiri, na hofu ya hukumu zimeenea.

Wanawake wengine huripoti ponografia huwasaidia kuchunguza ujinsia, lakini wengine hupata utegemezi, kutojithamini, au mkazo wa uhusiano. Matarajio ya kitamaduni na majukumu ya kijinsia hufanya majadiliano ya wazi na kutafuta msaada kuwa vigumu kwa wanawake.

Ponografia pia imekuwa na athari kubwa kwa vijana wa kiume na wa kike katika suala la kupiga punyeto na kujifunza juu ya matumizi mazuri ya ngono toys. Kwa wanaume, haswa, madawa ya kulevya ni suala linalojulikana linalohusiana na punyeto kupita kiasi. 

Ponografia ina jukumu kubwa la kielimu, hakuna shaka kwamba inaacha pengo kubwa katika kuelewa ridhaa, furaha ya pande zote, na uhusiano mzuri.

Tofauti kati ya Ndoto na Ukweli

Kuonyeshwa kwa wanawake katika ponografia inayolenga hadhira ya Asia Kusini mara nyingi huimarisha dhana potofu zenye matatizo na mienendo ya nguvu.

Tovuti kwa kawaida hutangaza maudhui yanayoangazia mahusiano ya kingono potovu na unyanyasaji kati ya familia, ambayo huchochea zaidi dhana potofu katika akili za vijana.

Karan, mwenye umri wa miaka 27, anasema:

"Kuna picha za uhusiano wa kichaa, za kushangaza na zisizo za kawaida katika ponografia ambayo inaweza kusababisha ishara nyingi za kupotosha kwa wanaume na wanawake. 

“Tovuti za Wahindi zimehangaishwa na maudhui ya mama, dada, mama wa kambo, kijakazi, mambo ya bhabi, ambayo nimeona yanatisha.

"Pia, kuna tani za mabaraza na machapisho ya mitandao ya kijamii ambayo yanapakia picha na video, zimekubali au la, za watu wa Desi wanaofanya ngono."

Hadithi hizi sio tu zinapotosha afya mahusiano ya ngono lakini pia mara nyingi hutukuza usawa wa nguvu na hata matukio yasiyo ya ridhaa.

Kwa wasichana, kufichuliwa kwa maudhui kama haya kunaweza kusababisha wasiwasi na aibu kuhusu miili yao na majibu ya ngono, wakati wanaume vijana wanaweza kuendeleza maoni yaliyopotoka kuhusu kile ambacho wanawake wanataka au kufurahia.

Taswira Zisizo za Uhalisia

• Miili: Waigizaji wa ponografia kwa kawaida huwakilisha kiwango finyu, kilichoboreshwa, kisicho na nywele, kilichoimarishwa kwa upasuaji, na "kamili" kimwili, ambacho hakiakisi miili halisi. Watazamaji wachanga huweka viwango hivi ndani, na kusababisha kutoridhika na mwonekano wao wenyewe na wasiwasi juu ya kuhitajika kwao.
• Utendaji: Ponografia huonyesha vitendo vilivyotiwa chumvi, mara nyingi visivyowezekana, na huonyesha ngono kama uigizaji badala ya tendo la kuheshimiana, la kuwasiliana. Hii inaweza kusababisha shinikizo la "kufanya" badala ya kuunganishwa, na kusababisha wasiwasi au kukata tamaa wakati matukio halisi ya maisha yanatofautiana.
• Dhibitisho: Porn mara chache huonyesha mawasiliano yenye afya au idhini ya shauku. Badala yake, mara nyingi hutia ukungu au kupuuza mipaka, wakati mwingine ikionyesha uchokozi au kulazimisha kuwa jambo la kawaida au la kuhitajika. Hii inapotosha uelewa wa watazamaji wachanga kuhusu jinsi idhini inavyoonekana katika uhusiano halisi.

Hadithi Zenye Kudhuru Zinaendelezwa

• Wanawake wote daima wanapatikana ngono na wanafurahia kila kitu kilichoonyeshwa.
• Ngono ya "halisi" ni mbaya, yenye sauti kubwa na ya sarakasi, isiyozingatia sana uhusiano wa kihisia au furaha ya pande zote.
• Wanaume lazima wawe watawala, wasiotosheka, na wa kuvutia kimwili ili waweze kuhitajika.
• Miili lazima ionekane kwa njia fulani ili kuvutia au "kawaida".
• Porn ni njia halali au yenye afya ya kujifunza kuhusu ngono na mahusiano.

Hadithi hizi huchochea ukosefu wa usalama, masuala ya taswira ya mwili, na matarajio yasiyo ya kweli kwa vijana wa kiume na wa kike, mara nyingi husababisha kukatishwa tamaa na kufadhaika katika urafiki wa kweli wa maisha.

Meena, mwenye umri wa miaka 25, anasema:

"Nilitazama ponografia kwa mara ya kwanza na mpenzi wangu, na ilinifanya nihisi mwili wangu haufanani na wanawake kwenye filamu."

"Pia nilihisi sikufanya hivyo sawa linapokuja suala la ngono."

"Ilinifanya nijisikie duni licha ya uhakikisho wa mpenzi wangu kwamba haikuwa muhimu."

Hamid, mwenye umri wa miaka 23, anasema:

"Nilikuwa kwenye uhusiano ambapo msichana aliniuliza ikiwa nilitaka awe mchafu kama nyota ya ponografia. Labda kwa mvulana mwingine itakuwa vile alitaka, lakini kwangu, haikuwa hivyo."

"Nadhani mitandao ya kijamii na simu zimebadilisha kwa kiasi kikubwa kile unachokiona kwenye ponografia na maudhui ya ngono, jambo ambalo linapelekea vijana wa Desi kushawishiwa na kile wanachokiona."

Wenzake na Maarifa ya kunong'ona

Wakati elimu rasmi na mwongozo wa familia haupo, wenzao huwa vyanzo muhimu vya habari za ngono, mara nyingi husambaza habari potofu katika mchakato.

Kwa vijana wengi wa Asia Kusini, mazungumzo ya kimyakimya wakati wa mapumziko ya chakula cha mchana, wakati wa kulala, au kupitia programu za ujumbe huwa msingi wa ujuzi wao wa ngono.

Mazungumzo haya mara kwa mara yanaweza kuimarisha miiko ya kitamaduni ya ngono huku yakishindwa kutoa taarifa sahihi kuhusu afya ya ngono, ridhaa, au kufurahishana. Kwa mfano, kuangazia matarajio tofauti ya ngono yaliyowekwa kwa wasichana dhidi ya wavulana, kwa mfano kuwa bikira au la.

Tatizo linaenea zaidi ya habari potofu rahisi.

Majadiliano ya rika mara nyingi huhusu uzoefu au uzoefu 'unaodaiwa' ambao hauwezi kuwa wakilishi au afya.

Vijana, hasa wavulana, wanaweza kutia chumvi au kutunga ngono ili kupata hadhi ya kijamii, na hivyo kuleta matarajio yasiyo ya kweli kwa wenzao wasio na uzoefu.

Hofu ya 'kutojua la kufanya' linapokuja suala la ngono miongoni mwa vijana wa kiume wa Desi ili kuepuka dhihaka inabadilishwa na hadithi za ngono, ambazo huenda zisionyeshe kabisa uhalisi wa matukio.

Wakati huo huo, maswali ya kweli kuhusu biolojia, afya ya ngono, na vipengele vya kihisia vya ukaribu vinaweza kukosa kujibiwa au kupokea majibu yasiyo sahihi.

Jasbir Gill*, mwenye umri wa miaka 27, anasema:

"Tulipokuwa shule ya sekondari, katika uwanja wa michezo, wavulana wa Kiasia walikuwa wakijumuika na kushiriki vicheko na utani kuhusu wasichana na ngono.

"Kulikuwa na mvulana huyu ambaye alikuwa akituambia kwamba alifanya hivyo na wasichana wachache. Na kwa wengi wetu, hii ilikuwa eneo lisilojulikana, kwa hivyo kumwamini, tungemuuliza vitu kwa njia ya kuzunguka.

"Alikuwa akituambia ushujaa wake wa ngono na jinsi alivyohisi kama kugusa matumbo na wasichana wengine.

"Nikifikiria nyuma, sina uhakika kama hadithi zake zilikuwa za kweli au la sasa ..."

Kwa hivyo, mara chache marafiki hawana habari bora zaidi, mara nyingi wanarudia tu yale ambayo wameona kwenye vyombo vya habari au kusikia kutoka kwa wengine, na kuongeza mzunguko wa habari zisizo sahihi.

Wanawake wachanga wa Desi walio katika sheria kali pia huruhusu akili zao za kudadisi zinazohusiana na ngono zichunguzwe na hata 'igizo dhima' kati ya wenzao ili kuigiza kumbusu au kugusana, hasa katika hosteli au shule za bweni.

Shenaz Ahmed*, mwenye umri wa miaka 39, anakumbuka:

"Tulipokuwa katika shule ya bweni katika miaka yangu ya utineja, nchini Pakistani, wasichana wengi walikuwa wakitaniana kuhusu kuwa na mwanamume, na mara nyingi walikuwa wakicheza huku na huku wakijifanya kuwa mmoja. Kwa hiyo, wasichana walijaribu kumbusu na mambo kama hayo wao kwa wao.

"Udadisi wa ngono, ingawa ulikuwa wa asili katika umri huo, haukukubaliwa, na kutoa fursa ndogo sana ya kujifunza kuhusu ngono.

"Na kisha ghafla umeolewa ukiwa na wazo kidogo sana la kutarajia au kufanya."

Kuimarisha hitaji la kurekebisha elimu ya ngono ya Desi kwa wavulana na wasichana.

Hadithi za kawaida zinazoenea kati ya wenzao ni pamoja na:

• Hadithi za Kuzuia Mimba: Taarifa potofu kuhusu uzazi wa mpango, magonjwa ya zinaa, na hatari za ujauzito.
• Viwango viwili vya jinsia: Wavulana wanasifiwa kwa uzoefu wa kijinsia, wasichana wanaona aibu
• Ngono ya Mara ya Kwanza: Hadithi kuhusu kufanya mapenzi kwa 'mara ya kwanza', kupoteza ubikira, na kile ambacho ni "kawaida."

Mazungumzo ya rika yanaweza kuimarisha aibu, unyanyapaa, na wasiwasi, hasa kwa wale wanaohisi "hawafai" au hawako tayari kwa shughuli za ngono.

Kwa vijana wa LGBTQ+, ukosefu wa taarifa sahihi, inayojumuisha inaweza kuwatenga zaidi, na kuwasukuma zaidi kuelekea nafasi za mtandaoni zisizotegemewa.

Mtandao na Mitandao ya Kijamii

Mtandao na vyanzo vya mtandao vimezidi kuwa muhimu katika jitihada za vijana za ujuzi wa ngono. Mazingira ya kidijitali yanatoa fursa na mitego ya elimu ya ngono ya Desi.

The Smile Foundation India, ikiangazia hali ya pande mbili ya maelezo ya mtandaoni, inaonya:

"Kila mtu anaonyeshwa habari nyingi kwenye mtandao. Vijana wanaweza kupata habari kuhusu ngono kupitia vyanzo vya kutilia shaka. Taarifa hizi zinaweza kuwapa mawazo yasiyo sahihi kuhusu ngono, afya ya ngono na ustawi wa ngono." 

Kwa vijana wengi wa Desis, mtandao hutoa njia isiyojulikana ya kuuliza maswali ambayo hawawezi kuyasema wakiwa nyumbani au shuleni. Walakini, ubora wa habari unatofautiana sana.

Sailesh Patel, mwenye umri wa miaka 26, anasema:

"Nilijifunza kila kitu kutoka kwenye mtandao. Nilikuwa na haya na niliogopa kuuliza mtu yeyote. Marafiki zangu hawakuwa wa kawaida, na familia haikuwa chaguo.

"Porn ikawa uraibu wangu wa kwanza lakini kisha nikaanza kusoma vikao na kuelewa jinsi uzoefu halisi wa ngono ulivyokuwa kwa wengine. Hii ilinisaidia.

"Ngono yenyewe sio tofauti, lakini kila mtu ni tofauti."

"Nadhani jinsi maudhui ya ngono yanavyoingizwa ndani yetu, hasa mtandaoni, ndipo tatizo lilipo. Vijana wengi wanadhani kile kinachotumwa kwenye mitandao ya kijamii ni kweli. Lakini sio hivyo kila wakati, na washawishi wana jukumu kubwa katika hili."

Ingawa baadhi wanaweza kupata nyenzo sahihi za kimatibabu kutoka kwa mashirika yanayotambulika, wengine hukumbana na maudhui ya kupotosha, ponografia au nyenzo za unyonyaji zinazowasilishwa kama za elimu.

Kwa njia za kitamaduni za habari mara nyingi zimezuiwa, vijana wengi wa Asia Kusini hugeukia mitandao ya kijamii na majukwaa ya mtandaoni kwa taarifa. Ingawa mifumo hii inaweza kutoa usaidizi kwa jamii na wakati mwingine taarifa sahihi, pia ina hatari ya taarifa potofu na unyonyaji.

“TeenBook,” podikasti ya kwanza ya India ya vijana pekee, inajaribu kushughulikia pengo hili kwa kujadili “maswala kadhaa ya vijana kuanzia wasiwasi wa mitihani, chunusi hadi kuponda, hedhi, nywele za mwili, shinikizo la marika, uonevu na ushauri wa mitindo” katika muundo unaowafaa vijana.

Podikasti hii inajumuisha mijadala kuhusu ngono na ujinsia kwa kuleta wataalam ambao wanaweza kutoa taarifa sahihi za kisayansi huku pia wakishughulikia muktadha wa kitamaduni.

Walakini, sio rasilimali zote za mtandaoni zinawajibika sana. Mijadala isiyojulikana inaweza kueneza hadithi na habari potofu, ilhali watu walaghai wanaweza kuwalenga vijana walio hatarini kutafuta majibu kuhusu miili au mahusiano yao.

Mitandao ya kijamii pia ni msingi wa kuunda maoni dhabiti ambayo yana athari kwa uhusiano mzuri wa ngono. Mnamo 2025, Shule za Uingereza zinaripoti kuongezeka kwa tabia mbaya ya wanawake, huku wavulana wakiiga washawishi kama Andrew Tate.

Wengine hukataa kuzungumza na walimu wa kike au kutumia lugha ya kijinsia, inayohusishwa moja kwa moja na maudhui ya Tate na mienendo ya mtandaoni. Walimu wanasema wavulana walio na umri wa miaka 10 wanaiga mitazamo ya Tate, wakiwaona wanawake kama mali au duni.

Kwa hivyo, mitandao ya kijamii na ponografia zinaweza kuimarisha mawazo haya hatari, na kufanya ubaguzi wa kijinsia na kutoheshimu kuonekana zaidi katika maeneo kama vile madarasa.

Kinyume chake, majukwaa ya mitandao ya kijamii na YouTube yameibuka kama vyanzo muhimu vya habari za ngono kwa vijana wa Asia Kusini.

Vijana wengi wa Desi wanajifunza kuhusu ngono kutoka kwa 'wataalamu kwenye YouTube' na washawishi kwenye majukwaa kama TikTok na Instagram. Kuonyesha video kunatumika kama njia mbadala ya kupata elimu rasmi ya ngono kwa vijana wengi.

Hata hivyo, algoriti ambazo hutanguliza ushirikiano badala ya usahihi zinaweza kusababisha watazamaji kwenye njia zenye matatizo, kutoka kwa ushauri unaotiliwa shaka kiafya hadi maudhui yanayozidi kuwa wazi.

Bila ujuzi wa kufikiri kwa kina wa kutathmini taarifa za mtandaoni, ujuzi ambao kwa kawaida ungeendelezwa kupitia elimu ya kina, vijana wanaweza kutatizika kutofautisha ukweli na uwongo.

Tina Khan, mwenye umri wa miaka 22, anasema:

"Nimekutana na maudhui mengi kwenye mtandao na mitandao ya kijamii ambayo yanaweza kuwa ya upendeleo na sio sahihi. Hii inazua maswali kuhusu ukweli au la, au ikiwa inakuhusu au la.

"Ndio kuna tovuti nyingi za matibabu, lakini wanawake wachanga kama mimi wanataka kujua wanawake wengine kama mimi hupitia, linapokuja suala la ngono na uhusiano."

Madhara ya Elimu duni ya Jinsia

Madhara ya kujifunza kuhusu ngono kupitia ponografia, marika, na ushauri duni huenea zaidi ya ujana, huathiri mahusiano ya watu wazima, afya ya akili na ustawi wa ngono.

Ukimya wa kujamiiana ndani ya familia za Asia Kusini huzua hisia kubwa ya aibu ambayo inaweza kuendelea hadi utu uzima.

Kama mtumiaji mmoja wa Reddit alionyesha kwa uchungu:

"Nusu ya ndoa hapa India ni mikataba isiyo na upendo ya ustaarabu, ambapo watu huoza tu bila kuridhika.

Najua wanawake wengi wa Kihindi ambao waume zao hawajawahi kuwaridhisha kimapenzi na kihisia na kingono, na ninawajua wanaume wengi pia ambao hawapati aina ya uradhi wa kimapenzi na kingono wanaotafuta katika ndoa zao.”

Mtazamo huu unaonyesha athari ya muda mrefu ya kihisia ya elimu duni ya ngono. Bila kuelewa vipengele vya kihisia vya urafiki, mawasiliano ya wazi kuhusu matamanio, na kuheshimiana, Waasia Kusini wengi huingia kwenye ndoa zisizo na vifaa vya kuunganisha kimwili na kihisia.

Mchanganyiko wa ponografia, upotoshaji wa marika, na ukimya wa kitamaduni mara nyingi huimarisha mienendo yenye matatizo ya kijinsia.

Wanawake wachanga hujifunza kuona miili yao kwa aibu huku wakitarajiwa kuwaridhisha wenzi ambao wanaweza wasielewe jinsi ya kuwasiliana nao.

Wakati huo huo, vijana wa kiume hujenga matarajio yasiyo ya kweli kuhusu kujamiiana kwa wanawake huku wakikosa ufahamu wa ridhaa na furaha ya pande zote mbili.

Mtaalamu wa uhusiano Vandana Ganpathy anasema:

"Mwanamke wastani anahitaji dakika 45 za kujiongezea nguvu ili kufikia mshindo."

Hata hivyo bila elimu ifaayo, vijana wengi hubakia kutofahamu vipengele vya msingi vya mwitikio wa kijinsia wa kike, na hivyo kusababisha uzoefu usioridhisha na matatizo ya uhusiano.

Zaidi ya matokeo ya kihisia, elimu duni ya ngono huleta hatari za kiafya. Vijana wasio na taarifa sahihi kuhusu uzazi wa mpango, magonjwa ya zinaa, na afya ya uzazi wako katika hatari zaidi ya kupata mimba zisizopangwa na maambukizi.

Matumaini ya Uboreshaji

Licha ya changamoto kubwa, mitazamo kuhusu elimu ya ngono inabadilika polepole ndani ya jumuiya za Asia Kusini. Wote ndani ya bara ndogo na jumuiya za diaspora, waelimishaji, wazazi, na vijana wenyewe wanatafuta njia za kushughulikia pengo la ujuzi.

Majukwaa mapya ya kidijitali, ikiwa ni pamoja na matumizi ya AI, yanajitokeza ili kutoa taarifa sahihi, nyeti za kitamaduni kuhusu kujamiiana kwa vijana wa Asia Kusini.

Vithika Yadav, muundaji wa podikasti ya TeenBook, anasema:

"Watoto wetu kwa kweli wanakua katika ulimwengu ambao wanaonyeshwa habari nyingi zaidi kuliko sisi, na ni muhimu sana kuzungumza na watoto wetu kuhusu masuala ambayo ni muhimu kwao au labda kuwasumbua."

Kwa kutumia sauti inayowafaa vijana na kuleta wataalam wanaoweza kueleza mwingiliano wa kingono kwa mtazamo wa kisayansi, mipango kama hiyo hutoa njia mbadala ya ponografia na upotoshaji wa marika.

Mtazamo huu unapinga dhana kwamba uhafidhina wa kijinsia kwa asili ni wa "jadi" katika tamaduni za Asia Kusini. Badala yake, inapendekeza kwamba miiko ya kisasa inawakilisha maendeleo ya hivi karibuni ambayo yanatofautiana kutoka kwa njia za kihistoria hadi kujamiiana ndani ya eneo hilo.

Mwalimu wa ngono Sangeeta Pillai anasema:

"Ninaamini kwamba tunaweza kuanza kufumbua baadhi ya imani hizi mbovu kwa kurejea utamaduni na historia yetu ya Asia Kusini."

"Kwa kweli, ujumbe muhimu katika Kama Sutra ni kuhusu jinsi ilivyo muhimu kukuza ujuzi wako wa ngono kwa sababu hiyo ilionekana kuwa ujuzi muhimu wa maisha, kuwa mwanadamu wa ulimwengu wote."

Upendeleo huu unaunda changamoto na fursa zote mbili. Kama mama asiye na mwenzi wa Uingereza Alina anaelezea kuhusu mazungumzo ya baadaye na mtoto wake:

"Kusema kweli, inanifanya nijisikie mshangao, sijui ni jinsi gani au nini nitamwambia Imran wakati umefika. Shule hufanya mengi, zaidi, lakini kama mzazi, itanilazimu; ni lazima.

"Sitaki ajifunze kutoka mahali pabaya na kujifunza mambo yasiyofaa."

Azimio la Alina la kushinda usumbufu wake linaonyesha utambuzi unaokua miongoni mwa baadhi ya wazazi wa Asia Kusini kwamba ukimya wao unaweza kuwasukuma watoto kuelekea vyanzo vya habari vyenye matatizo.

Juhudi zinazowasaidia wazazi kusitawisha kustarehesha kujadili kuhusu kujamiiana na watoto wao kwa hivyo zinaweza kuchukua jukumu muhimu katika kushughulikia pengo la maarifa.

Vizazi vipya vya wazazi wa Asia Kusini wanahitaji kuvunja vizuizi vya vizazi vilivyopita na kutoa usaidizi kwa watoto wao pale inapofaa zaidi, i..e si tu vitu vya kimwili bali kitu cha kusaidia kukuza mahusiano yao ya baadaye na vizuizi vya ngono.

Ukweli wa mahali ambapo vijana wa Asia Kusini hujifunza kuhusu ngono, hasa kupitia ponografia, marika, na ushauri duni wa mtandaoni, unaonyesha kushindwa kwa kiasi kikubwa kwa familia na mifumo ya elimu.

Kadiri teknolojia inavyofanya maudhui ya wazi kuzidi kupatikana huku miiko ya kitamaduni ikiendelea, vijana wa Desi hujikuta wakipitia mandhari changamano yenye mwongozo usiotosheleza.

Matokeo ya pengo hili la elimu yanaenea zaidi ya ujana, na kuathiri mahusiano ya watu wazima, afya ya akili, na ustawi wa kimwili.

Hata hivyo, majukwaa ya kidijitali yanayoibuka, kubadilisha mitazamo ya wazazi, na juhudi za kurejesha uhusiano wa kihistoria wa Asia Kusini na ujinsia hutoa njia zinazowezekana za kusonga mbele.

Wakati mkufunzi wa ngono Pallavi Barnwal anaakisi uzoefu wake wa kufanya kazi na wanandoa wa Kihindi:

"Watu wengi walikuwa na wazazi ambao waliwakemea kwa kugusa sehemu zao za siri katika umri mdogo, ambayo iliwafanya kuhisi kutengwa na sehemu hiyo yao, hata kama mtu mzima.

Wakati wa vipindi vyangu vya tathmini, ninamuuliza mwenzi asiye na ngono maswali mawili: Unafikiri mapenzi ni nini, na unafikiri ngono ni nini? Haishangazi, ushirika wa kupenda huja kama platonic, umoja, na upendo wa wazazi, na uhusiano na ngono huja kuwa chafu, wenye nguvu, na wa aibu.

Kuvunja mzunguko huu kunahitaji mbinu za kina zinazoshughulikia elimu rasmi na mitazamo ya kitamaduni.

Hadi wakati huo, vijana wa Asia Kusini wataendelea kuunganisha uelewa wao wa kujamiiana kutoka vyanzo vyenye matatizo, kuendeleza mizunguko ya taarifa potofu, aibu, na kujitenga ambayo huathiri sio watu binafsi tu bali jamii nzima.