"lakini haijawahi kuwa na njaa ya watoto"
Mawazo ya kijamii na kitamaduni kote ulimwenguni yanaweka nafasi ya uzazi kama inavyotakiwa na wanawake. Hakika, ndoa na akina mama bado ziko kama inavyotarajiwa na hatua zinazohitajika kwa wanawake wa Desi.
Kwa hiyo, wanawake kutoka asili za Kihindi, Pakistani na Kibangali ambao hawataki watoto wanaweza kujikuta wakienda kinyume na viwango vya kawaida, itikadi na matarajio.
Jumuiya na tamaduni za Asia Kusini kijadi huwaweka watoto kama matokeo muhimu ya ndoa. Wanawake pia huwekwa kama kimama asili, wanaojali na kulea.
Walakini, wanawake wengine wanapinga maoni na matarajio haya ya kawaida, wakichagua maisha yasiyo na watoto.
Mwanamke, awe mseja, ameolewa au yuko katika uhusiano, huenda hataki kamwe kuwa mzazi.
DESIblitz inachunguza ikiwa bado ni mwiko kwa wanawake wa Desi kutotaka watoto na inachunguza ikiwa wanakabiliwa na changamoto zozote.
Utamaduni wa Kusini mwa Asia na Mawazo ya Akina Mama
Kupitia lenzi ya kitamaduni ya Desi, uzazi mara nyingi huonekana kama hatua muhimu kwa wanawake wa Desi. Inazingatiwa kama sababu kuu ndoa ndani ya tamaduni za Asia ya Kusini.
Sonia, Mpakistani wa Uingereza mwenye umri wa miaka 33, alionyesha kuchanganyikiwa kwake:
“Nataka watoto, lakini haimaanishi kuwa nataka kuolewa au kuhitaji.
“Niliposema hivyo, baadhi ya familia yangu na marafiki walishtuka sana.
“Sijawahi kutaka kuwa mimba au kuzaa, na hamu bado haijapiga. Inanigharimu.
“Lakini sikuzote nimetaka kuasili, niwe mseja au kuolewa.
“Nina marafiki ambao hawataki watoto hata kidogo; wanayo magumu zaidi kwa njia nyingi. Lakini shangazi wanafikiri tutakuja wote; 'ni awamu', na sisi ni 'vijana'."
Matarajio ya kupata watoto yamejikita sana katika maadili ya familia, maadili ya kidini, na kanuni za kijamii na kitamaduni.
Tamaduni na jamii za Desi bado zinafungamanisha thamani ya wanawake na uwezo wao wa kuzaa watoto. Watu wanadhani kuwa watataka watoto hatimaye.
Kwa hivyo, ndoa na uzazi huonekana kama baadhi ya mafanikio muhimu zaidi ya maisha.
In 2013, Anurag Bishnoi, ambaye anaendesha kliniki ya uzazi kaskazini mwa India, alidai:
"[W]omen hupata heshima nchini India kwa kutimiza majukumu mawili - kuzaa watoto na kulisha familia".
Zaidi ya hayo, Nazia*, Mbengali Mwingereza mwenye umri wa miaka 40, aliiambia DESIblitz:
"Katika Asia, na familia za Asia hapa na ningefikiri sehemu nyingi duniani, kuna wazo hili kwamba wanawake hawajakamilika bila watoto. Na kwa Waasia, hiyo inamaanisha ndoa.
"Ndio, sasa tunaweza kuwa na kazi, lakini ndoa na watoto bado vinaonekana kama ufunguo wa mwanamke kuwa na maisha kamili."
Wanawake wa Desi Wanaochagua Kutokuwa na Mtoto
Ndani ya kaya za Desi huko Asia na diaspora, kuna dhana kwamba uzazi unatamaniwa na kutamaniwa kila wakati. Hata hivyo, hii sivyo.
Nadya mwenye umri wa miaka arobaini na tano, raia wa Pakistani wa Uingereza, alisema:
“Tumbo langu la uzazi halilii kwa huzuni na utupu. Sina masuala ya uzazi; Ninachagua kwa bidii kutokuwa na mtoto.
“Kibayolojia ndiyo naweza kuzaa, lakini njaa ya watoto haijawahi kutokea.
"Nina wapwa na ninawapenda. Lakini pia ninafurahi sana kwamba wanaweza kurudishwa kwa wazazi wao.
“Nimeweza kufanya mambo ambayo nisingeweza kufanya ikiwa ningekuwa na mtoto. Maisha yangu ni kama inavyopaswa kuwa. Sio kila mtu anayeweza kuelewa hilo."
Kwa Nadya, dhana kwamba wanawake wote wana msukumo wa kibayolojia wa kupata watoto ni tatizo kubwa na wanawake wa njiwa.
"Mawazo haya ya kile ambacho wanawake wanapaswa kutaka na kuwa ni mitego kama hiyo."
Kwa upande wake, Maya*, mtafiti Mhindi mwenye umri wa miaka 40 ambaye kwa sasa yuko Uingereza, alionyesha:
“Mimi na mume wangu hatukutaka na bado hatutaki watoto.
"Tuko salama sana kifedha lakini tuna maisha yenye shughuli nyingi na yenye kuridhisha. Mtoto ili kuendeleza mstari wa damu angelelewa na wasaidizi na familia kubwa, sio sisi.
"Tulijua hilo na tunajua sio jinsi utoto unapaswa kuwa. Tunafurahi na maisha yetu jinsi yalivyo na hatutaki kubadilika.
"Kuna watoto katika maisha yetu kupitia marafiki na familia, na tunawatunza.
"Lakini inasisitizwa zaidi kuwa tuna furaha kama tulivyo sasa. Familia ya watu wawili."
Kwa kawaida, watoto huwekwa kama ufunguo wa malezi na kuwepo kwa familia.
Hata hivyo, familia huja kwa namna mbalimbali, zikiwemo zile zenye watoto na zisizo na watoto. Wanandoa wanaoishi pamoja au waliooana bila watoto ni kama familia iliyo na watoto.
Kusudi na ukoo vinaweza kupatikana zaidi ya kuwa a mzazi.
Changamoto za Desi Wanawake Hukabiliana nazo wanapotaka Kutokuwa na Mtoto
Mwanamke anaweza kuwekwa kama asiyekamilika bila kuzaa au kulea mtoto. Isipokuwa kuna suala la uzazi, inachukuliwa kuwa watoto watakuja baada ya ndoa.
Akina mama na kuwa na watoto wa kibaiolojia hubakia kuwa bora.
Ulimwenguni pote, jamii inawaona wanawake kuwa walezi wa asili na kutarajia akina mama wawe walezi wa msingi wa watoto wao.
Katika tamaduni za Kusini mwa Asia, jamii huinua uzazi hadi hadhi ya karibu ya kimungu, ikitarajia akina mama kutanguliza mahitaji ya watoto wao kuliko mahitaji yao wenyewe.
Mwanamke anayetanguliza kazi kuliko familia na watoto karibu kila wakati atahukumiwa.
Ipasavyo, wanawake wa Desi wanaweza kujikuta wakishughulika na anuwai ya changamoto wanapochagua kwenda bila watoto.
Wakati wanawake wanasisitiza hawataki watoto, wanaenda kinyume na matarajio ya kawaida na maadili.
Maya alisisitiza: “Nyakati zimebadilika; kwa kizazi changu na mdogo, ni rahisi zaidi. Lakini kuna safu ya uamuzi ambayo inapitia jamii na familia zetu.
“Sio watu wa Asia pekee; unaiona kwenye White na makundi mengine.
"Lakini ninahisi ni dhahiri zaidi na yenye nguvu katika jamii zetu na jumuiya zingine ambazo ni za pamoja na zinazozingatia familia.
"Sote tumekuwa na watu wanaotuuliza kama kuna masuala ya uzazi. Wengine wameniambia 'Nitabadili mawazo yangu' au 'nitajuta'.
"Inaweza kufadhaisha sana, haswa kwa mwanamke.
"Wakiwa na baadhi ya familia na wanajamii, macho yao yananiambia wanafikiri mimi si wa kawaida."
“Nimefikia hatua ya kupuuza hukumu; tuna furaha kama tulivyo.”
Nazia, ambaye ni mkuzaji mali aliyefanikiwa na anayejitegemea kifedha alihisi shinikizo kubwa kufuata:
"Lengo langu daima limekuwa kuwa na kazi na kuchunguza ulimwengu na maisha. Nikiwa msichana mdogo, sikuwahi kufikiria kuwa na watoto.
"Mama yangu, shangazi, wajomba, na nyanya yangu walizungumza juu yake, na ndio, ilitarajiwa. Hata hivyo, sikuweza kamwe kujiwazia katika jukumu hilo.
“Wakati fulani, ningekubali kushinikizwa, kuolewa, na kupata mtoto, lakini nilitambua kwamba kulikuwa na huzuni.
"Kukosa furaha kwangu, mume na mtoto.
“Miaka ya ishirini na thelathini mama yangu na shangazi walinisukuma kuona mambo kwa njia tofauti.
"Shinikizo lilikuwa linapunguza. Niliondoka kwenda kufanya kazi katika jiji lingine kwa muda, ili tu kuweka nafasi kati yetu sote.”
Utofauti wa Matamanio, Mahitaji na Matarajio
Bado kuna haja ya maadili na matarajio ya kitamaduni ya kile ambacho wanawake wa Desi wanapaswa kutamani kuwa na kuwa, kuondolewa.
Wanawake wa Desi sio sawa katika tamaa zao, mahitaji na matarajio yao.
Kwa baadhi ya wanawake wa Desi, kupata mtoto ni hatua inayotakiwa katika maisha yao wakati fulani. Hata hivyo, kuna pia wanawake wa Desi ambao hawana hamu ya watoto na wana matarajio tofauti.
Licha ya kuongezeka kwa mazungumzo kuhusu uhuru wa uzazi, miiko ya kitamaduni inaendelea, na kufanya iwe vigumu kwa wanawake kueleza hamu yao ya kubaki bila watoto.
Kwa wanawake wa Desi, uamuzi wa kubaki bila watoto bado unachukuliwa kuwa usio wa kawaida na kinyume na kawaida.
Sababu kuu ya mwiko huu ni kwa sababu ya tamaduni ambazo zinathamini sana ndoa, uzazi na watoto.
Wengine huona uamuzi huo kuwa mgumu kuelewa kwa sababu wanafikiri kwamba wanawake wote wanataka watoto na kwamba wanawake wote kwa asili wanalea na kuwa mama.
Licha ya shinikizo za kijamii na kitamaduni, vizazi vijana vya wanawake wa Desi wanaweza kusimama kidete na kukataa majukumu ya kitamaduni.
Kuna imani inayoongezeka kwamba utambulisho na thamani ya mwanamke haipaswi kufafanuliwa na uzazi. Wote kwa wanawake ambao wanataka kuwa na watoto na wanawake ambao ni mama, kwa ajili ya mwisho, ni safu moja tu ya utambulisho wao.
Shinikizo za kitamaduni zimesalia, lakini wanawake zaidi wa Desi wanapata nguvu ya kufanya maamuzi ambayo yanalingana na maadili na matamanio yao ya kibinafsi.