"Sikuhisi kuonekana au kusikia"
Uzoefu wa wanawake wa Kiislamu na wasio wazungu katika mfumo wa haki ya jinai (CJS) mara nyingi hubakia katika kivuli.
Hata hivyo wanawake wa Kiasia na Waislamu ambao wamekuwa gerezani wanaweza kukabiliwa na unyanyapaa mkubwa, ukosefu wa usawa na changamoto kuanzia mwanzo wa kukamatwa hadi baada ya kuachiliwa.
Waraka Ndani Nje: Wanawake Waislamu Magerezani, iliyoonyeshwa kwa mara ya kwanza London mnamo Desemba 10, 2024, inaangazia uzoefu wa maisha wa wanawake na hitaji la mabadiliko ya kimfumo.
Pia inasisitiza umuhimu wa huduma za usaidizi na CJS kubadilishwa kitamaduni.
Mradi umetumika kama jukwaa muhimu kwa wanawake wa Kiislamu walio gerezani kutoa uzoefu wao.
Filamu hiyo ilitengenezwa na timu iliyoongozwa na Dk Sofia Buncy, mwanzilishi wa Mradi wa Muslim Women in Prison wenye makao yake makuu mjini Bradford (MWIP).
Dk Buncy, Mpakistani wa Uingereza, amekuwa mvumbuzi, akifanya kazi bila kuchoka huko Bradford kusaidia wafungwa wanawake Waislamu.
Alianzisha MWIP mwaka wa 2013 na amekuwa sehemu ya Vituo vya Khidmat vya Bradford kwa miaka minane.
MWIP ni mradi pekee wa aina yake ambao unalenga kusaidia wanawake wa Kiislamu kurudi katika jamii.
Dk Buncy alisema: “Mimi mwenyewe na timu katika MWIP tumekuwa katika safari ya kuangazia tajriba nyingi ngumu za wanawake wa Kiislamu wanaohusika katika CJS na changamoto wanazokabiliana nazo kwa miaka mingi.
"Tulipoanza safari hii mnamo 2013, tulishangazwa kabisa na kutoonekana kwa mada hii na kutokuwepo kwa utambuzi wowote wa kikundi hiki cha wanawake katika jamii yetu wenyewe, CJS, taaluma na kazi ya sera."
Timu ya MWIP haikuwa na "mchoro" wa kufuata, badala yake, waliunda moja.
Zaidi ya hayo, Dk Buncy alisema walihitaji "mtazamo wa kufa-uka na kubaki madarakani" huku "kutoogopa" kwa sababu ya miiko ya kijamii na kitamaduni.
Wanawake hupata uwezekano mkubwa wa kufungwa gerezani kuliko wanaume kwa makosa ya kwanza na makosa yasiyo ya ukatili. Wana viwango vya juu vya kurudishwa rumande na matokeo duni wanapoachiliwa.
Hasara zinazowakabili wanawake wote ndani ya CJS zimeongezeka kwa wanawake wa Asia Kusini na wengine wasio wazungu.
Zaidi ya hayo, wanawake wa Kiasia na Waislamu wanaweza kupata unyanyapaa mkali kutoka kwa jamii zao.
Unyanyapaa kama huo unaweza kusababisha wanawake wengi kulazimika kuhama baada ya kuachiliwa.
Kwa mfano, wanawake wa Kiasia na Waislamu hukutana na miiko ya kijamii wanapoachiliwa kutoka gerezani ambayo wenzao wa kiume hawana. Hii inaweza kusababisha wasiweze kurejea majumbani mwao.
Pia, kote nchini, kuna mapungufu makubwa katika utoaji wa huduma ndani ya CJS na mahali pengine kusaidia wanawake Waislamu na wasio Wazungu walioachiliwa kutoka gerezani.
Neena *, mama wa watoto wawili, alikazia kwamba alihamia Bradford alipoachiliwa kwa sababu mbili kuu.
Kwanza, ilikuwa ni nafasi ambapo alipata jumuiya inayoelewa na haikuhukumu.
Pili, Bradford ndipo Neena angeweza kupata usaidizi wa kitaalamu wa Dkt Buncy na Kituo cha Khidmat kila siku. Msaada ambao haukuwepo mahali pengine.
Uzoefu wa Wanawake & Kuzungumza Nje
Mpakistani wa Uingereza Yaz, ambaye alikwenda gerezani na sasa anafanya kazi ndani ya mfumo wa majaribio, alishiriki katika waraka huo.
Yaz alitumia uzoefu wake wa maisha wa CJS kutetea mabadiliko na aliiambia DESIblitz:
“Kutokuwa na uwezo wa kuzungumza kunazuia wanawake kupata usaidizi. The familia usiipendi, na hata mama yangu alikuwa kama, 'Hapana, usimwambie mtu yeyote, usiseme na mtu yeyote'.
"Ilinibidi nimfunze juu ya hilo na kusema, 'Mama, hapana, tunahitaji kuzungumza. Tunapaswa kuonyesha kuwa sio kumuaibisha mtu yeyote bali ni kuelimisha. Hivyo ndivyo msaada unavyoweza kuwepo'.
“Ukiendelea kuficha, mtu atajuaje?
“Binti, wapwa, dada na mama wangeweza kwenda gerezani; mtu atawaunga mkono vipi ikiwa hatuzungumzi na kushiriki?
“Kuwaelimisha Waasia na Waislamu wa kizazi cha kwanza na cha pili kunahitajika; hakuna hata mmoja wetu aliyezaliwa akiwa wahalifu.”
"Mengi ya makosa haya, kuna mkono wa mwanaume nyuma yake, iwe ni mwanamke anayemlaumu au kitu kingine."
Yaz imedhamiria kuwasaidia wanawake wa Asia na Waislamu. Kushiriki uzoefu wake ni kuhusu kusaidia wanawake wengine na kusukuma kikamilifu mabadiliko ya kimuundo katika CJS.
Alisisitiza kuwa masuala ya ubaguzi wa rangi na Uislamu "yatakuwepo kila wakati, lakini mabadiliko yanaweza kufanywa".
Kwa Yaz, mabadiliko yanaweza kusaidia katika kuzuia kiwewe ambacho wanawake wa Kiasia na Waislamu wanaweza kupata ndani ya CJS.
Tazama Trela ya Hati
Zaidi ya hayo, Neena aligundua kwamba mfumo huo haukuwa na ufahamu wa mahitaji ya mwanamke wa Kiislamu:
"Mimi sio mtu ambaye alifikiria wangeenda gerezani. Sikujua hata kuna gereza la wanawake.
“Nikitazama nyuma, nilikuwa na bahati sana. Nililelewa vizuri sana; Nilitoka katika familia nzuri na sikupungukiwa na chochote.
"Nilikuwa na maisha ya bure sana. Nilisoma shule ya Kikatoliki. Nilienda chuo kikuu. Baada ya chuo kikuu, nilienda kuzunguka Ulaya.
"Sikuwahi kufikiria kuwa ningeishia ndani, lakini wakati mwingine maisha hutupa mpira wa kona.
“Hadi nilipokutana na Sofia, sikuhisi kuonekana wala kusikia. Labda ni jinsi nilivyovaa, nikifunika kichwa na mwili wangu.
“Wengi wa maofisa walidhani kwamba sikuzungumza Kiingereza; Sikuhitaji msaada. Kwa sababu tu sikuwa na uraibu wa dawa za kulevya au pombe au nilikuwa kimya haimaanishi kwamba sikuhitaji msaada.
"Umeachwa kwa vifaa vyako mwenyewe huko.
“Walichokuwa hawakielewi ni kwamba nilikuwa mama mdogo, na nilikuwa na mtoto wa miezi miwili na nusu nje.
"Na nilikuwa na mwingine ambaye alikuwa na miezi 18. Hakuna mtu aliyeniambia kuwa mtoto wangu wa miezi miwili na nusu angeweza kuingia nami ndani. Kwamba kulikuwa na kituo cha mama na mtoto ndani ya gereza.
“Hadi leo, siwezi kuondoa hatia ya miaka ambayo nimepoteza bila watoto wangu.
“Siwezi kuitingisha. Bado wanaleta pamoja nami. Yangu yake wakati mwingine husema, 'Mama, nilipokuwa mdogo, haukuwepo kwa ajili yangu, lakini gran alikuwa, haukuwepo'. Haikuwa lazima iwe hivyo.
“[…] Sikuambiwa tu haki zangu ni zipi. Orodha ni ndefu sana. […] Nilipofika gerezani kwa mara ya kwanza, kwa miezi mingi, niliomba kwa taulo.
"Hakuna mtu aliyeniambia kuhusu kasisi au kwamba nilikuwa na haki ya mkeka wa maombi."
Maneno ya Neena yanaonyesha hitaji la usaidizi na uelewano wa kitamaduni ndani ya CJS.
Maneno yake pia yanazua swali: Je, mfumo wa sasa wa magereza ndio njia bora zaidi ya kuchukua?
Kulingana na kosa, je, kuwe na njia mbadala za kupunguza kiwewe kwa wote na ikiwezekana msaada katika urekebishaji?
Wazo la Wajibu wa Pamoja wa Jamii na Ushirikiano
Uzinduzi huo pia uliangazia jukumu kuu ambalo mashirika katika sekta ya hiari na jamii (VCS) hutekeleza nchini Uingereza katika kushughulikia masuala ya mwiko na kusaidia jamii.
Tukio hilo lilisisitiza umuhimu wa ushirikiano wa sekta mtambuka, kutumia utafiti ili kuongeza ufahamu na kuendesha mabadiliko ya kimuundo.
Dkt Buncy na wenzake, akiwemo Ishtiaq Ahmed, Dk Alexandria Bradley, na Dk Sarah Goodwin, wamejitolea kusaidia na kuleta mwonekano wa uzoefu wa maisha wa wanawake wa Kiislamu.
Kulikuwa na hisia kali ya uwajibikaji wa jamii na msisitizo wa ushirikiano ili kuhakikisha kuwa mabadiliko yanatokea na sauti za wale walio na uzoefu hai zinasikika.
Islamic Relief UK (IRUK) iliandaa uzinduzi huo, uliofadhiliwa kupitia mfumo wake wa ufadhili wa ndani, 'Kuwezesha Wanawake'. Wanalenga kutoa msaada zaidi kwa mradi huo.
Shazia Arshad, Mkuu wa Mawasiliano wa IRUK, alisema:
“Filamu ya Inside Out inavutia sana kwa sababu inazungumzia sana changamoto za kitaasisi zinazowakabili wanawake wa Kiislamu.
"Na tunachojua ni ukosefu wa ufahamu wa kitaasisi karibu na wanawake wa Kiislamu, na jamii ya Kiislamu imekuwa na athari kwa watu katika kila sekta.
"Kwa bahati mbaya, maana yake ni kwamba watu hawaelewi jinsi maisha ya Waislamu yatakavyoathiri maisha yao ya kila siku na nini maana ya ukweli wao wa maisha.
"Kwa hivyo tunahitaji uelewa zaidi wa hilo, na kwa sasa, hilo halifanyiki katika mfumo wa haki ya jinai."
Filamu hii ya hali halisi inatarajiwa kuwasaidia wafanyakazi kote katika CJS, ikiwa ni pamoja na wale walio na jukumu la kuwarekebisha wahalifu.
Javed Ashraf, Mkurugenzi Mtendaji wa Vituo vya Khidmat, aliiambia DESIblitz:
"Hili limekuwa somo la mwiko, na tunahitaji kuweka suala hilo mbele na kutoa msaada."
"Na ndani ya jumuiya ya Waasia, hasa linapokuja suala la wanawake, kuna vipaji na ujuzi mwingi.
"Sisi kama jamii tunahitaji kukuza hilo, na kushughulikia masomo ya mwiko.
"Kama jamii, hatuwezi kupoteza talanta hapa.
“Sofia husaidia kuleta kipaji hicho mbele; anasaidia kuangazia hadithi ambazo vinginevyo hazingesikika kwa sababu ya mwiko. Hadithi ambazo jamii zinahitaji kusikia kwa mabadiliko.
“Ni kuhusu uwajibikaji wa pamoja wa kijamii. Imefika wakati sisi kama jamii tuchukue majukumu yetu ya kijamii kwa umakini sana.”
Hati hiyo ilifanywa na Vituo vya Khidmat, ambavyo, pamoja na Dk Buncy, vinatoa usaidizi muhimu na tofauti wa mstari wa mbele ndani ya jamii ya Bradford.
Hakika, hii ni pamoja na kusaidia wale wa urithi wa Asia Kusini katika sekta zote kupata fursa za kufuata ndoto zao na ubunifu ubia.
Loading ...