Bhasker Patel kuhusu 'Camdenwalla' na Hadithi Halisi za Upinzani

Bhasker Patel anaingia katika hadithi ambayo ina uzito halisi wa kihistoria katika Camdenwalla, uzalishaji mpya unaoangazia tena tukio muhimu lakini ambalo mara nyingi hupuuzwa katika historia ya hivi karibuni ya London.

Kukimbia katika Ukumbi wa Maonyesho wa Watu wa Camden kuanzia Juni 17 hadi Julai 4, kucheza inafanyika katika ukumbi ambapo matukio halisi yalitokea, na kuongeza safu isiyo ya kawaida ya uhalisia.

Iliwekwa kwa usiku mmoja mwaka wa 1994, inafuata mtandao wa kujitolea unaojibu vurugu za kibaguzi kote Kaskazini mwa London, ambapo hofu, uharaka na uwajibikaji wa pamoja vinagongana.

Patel anaigiza kama Muhammad, mjitolea wa kizazi cha kwanza wa Bangladesh ambaye hutumia usiku mmoja ndani ya Mradi wa Ufuatiliaji wa Camden akijibu vurugu za kibaguzi na kuunga mkono jamii yake.

Imeandikwa na kuongozwa na Jonny Khan, Camdenwalla inakamata umuhimu wa wakati huo na ustahimilivu wa kimya wa wale waliojitokeza wakati mifumo rasmi iliposhindwa.

Pia hubeba uzito wa kumbukumbu, ikileta hadithi zinazotokana na kiwewe na ustahimilivu.

Katika mahojiano na DESIblitz, Bhasker Patel anatafakari umuhimu wa kufikisha hadithi ya Muhammad jukwaani na historia. Camdenwalla inawakilisha.

Kugundua Historia Zilizosahaulika

Bhasker Patel alivutiwa na Camdenwalla kwa sababu ya kuzingatia hadithi ambazo zimebaki bila kuzungumzwa kwa muda mrefu.

Tamthilia hiyo inaangazia sehemu ya historia ya London iliyochochewa na hofu, ustahimilivu na mwitikio wa jamii, iliyojikita katika hali ya vurugu za kibaguzi katika miaka ya 1990.

Kwa Patel, mvuto ulikuwa katika nia pana ya tamthilia hiyo ya kuibua uzoefu ambao mara nyingi umepuuzwa au kuwekwa kando katika kumbukumbu za umma.

Anaelezea: “Hadithi hizi hazisimuliwi mara nyingi na mara nyingi hufunikwa na zulia kwa sababu ya aibu, kwa hivyo hilo lilinishangaza mara moja.

"Kinachofanya tamthilia hii kuwa na nguvu ni kwamba inaangazia sehemu iliyofichwa ya historia ya London ambayo watu wengi bado hawaijui leo."

Hisia hiyo ya ugunduzi upya inapitia uzalishaji, ambao unasimulia hadithi yake ndani ya Mradi wa Ufuatiliaji wa Camden mnamo 1994.

Mazingira ya usiku mmoja yaliyofungwa yanaongeza umuhimu wa matukio, huku Patel akibainisha jinsi mazoezi yalivyounda uelewa wake wa jukumu hilo hatua kwa hatua.

Ukali wa kipindi hicho unaonyesha shinikizo linalowakabili wale wanaohusika katika juhudi za ulinzi wa jamii, ambapo maamuzi na athari zilipaswa kutokea haraka na mara nyingi chini ya shinikizo.

Anasema: “Baada ya wiki moja ya utafiti na maendeleo (utafiti na maendeleo), unaanza kuelewa mhusika na safari yake kuelekea kusaidia kuanzisha mradi wa ufuatiliaji.

"Shinikizo la kila kitu kinachotokea kwa usiku mmoja pia hujenga hisia halisi ya uharaka katika kipindi chote cha mchezo."

Wajibu unaoundwa na Hofu na Wajibu wa Jamii

Muhammad amewekwa ndani ya mtandao wa kujitolea unaojibu vurugu na vitisho vya ubaguzi wa rangi. Ni jukumu linalobeba uzito wa kihisia na kisaikolojia.

Mtazamo wa Patel kuhusu kipengele hiki cha mhusika ulijikita katika maandishi yenyewe, ukiruhusu uhalisia ulioonyeshwa jukwaani kuongoza utendaji wake badala ya kulazimisha tafsiri ya nje.

Anasema: “Ni safari ndani ya maandishi inayokuongoza kujibu kihisia matukio, vitisho na matukio yaliyotokea, na kuelewa umuhimu wake.

"Kinachoshangaza ni kwamba hawa walikuwa watu wa kawaida waliokuwa na jukumu kubwa ndani ya jamii yao."

Hisia hiyo ya watu wa kawaida kuchukua jukumu la ajabu ni muhimu kwa uchunguzi wa tamthilia kuhusu uanaharakati wa kijamii.

Mradi wa Ufuatiliaji wa Camden ulizaliwa kutokana na ulazima, huku jamii zikiingilia kati ambapo taasisi zilionekana kushindwa.

Patel anaelezea hili kama aina ya ulinzi wa pamoja, unaoendeshwa na kuishi na mshikamano:

"Ni kazi ya upendo - kujilinda wewe mwenyewe na jamii yako kutokana na hatari wakati wameshindwa na taasisi, ambayo haikuwalinda wala kuamini hali yao mbaya."

"Tamthilia hii inaangazia nguvu na ustahimilivu wa jamii zinazoungana."

Muundo huu unamweka Muhammad kama sehemu ya mtandao mpana ulioundwa na uharaka wa pamoja na uwajibikaji wa pamoja. Uzito wa kihisia wa mazingira hayo hauwezi kutenganishwa na muktadha wa kihistoria unaoifahamisha tamthilia.

Vurugu, Kumbukumbu na Historia Iliyoishi

Camdenwalla imejikita katika matukio halisi, ikiwa ni pamoja na mauaji ya Altab Ali, Richard Everitt na Stephen Lawrence, ambao wanaendelea kuunda mazungumzo kuhusu mbio na usalama jijini London.

Kwa Bhasker Patel, historia hii inabadilisha umuhimu wa hadithi.

Anaelezea: “Mauaji haya yalileta mawazo ya watu kwenye hofu ya kupoteza maisha na kukufanya utambue kwamba yanaweza kumtokea mtu yeyote ambaye yuko mahali pasipofaa kwa wakati usiofaa.”

"Inakukumbusha jinsi jamii zilivyokuwa zikiishi na hofu kubwa wakati huo."

Hisia hiyo ya kutotabirika na udhaifu inaeleza jinsi Muhammad anavyoshughulikia majukumu yake ndani ya mradi wa ufuatiliaji.

Mazoezi pia yalilenga umuhimu wa nyakati ndogo za vitisho na usaidizi ndani ya jamii, ambazo mara nyingi hupuuzwa.

Patel anatafakari jinsi majadiliano wakati wa mchakato wa maendeleo yalivyoangazia umuhimu wa kutambua kila tukio:

"Wakati wa wiki ya Utafiti na Maendeleo, mijadala mingi ilifanyika ambayo ilitufanya tugundue kwamba kila tukio dogo lilikuwa muhimu."

"Tishio lolote kwa maisha ya mtu ni muhimu na halipaswi kupuuzwa kamwe. Kusikia jinsi watu walivyosaidiana wakati huo kulinikumbusha."

Umbali wa Kizazi

Ndani Camdenwalla, mwingiliano wa Muhammad na Alima (Nusrath Tapadar), kijana wa Uingereza-Bangladeshi, huanzisha mvutano wa vizazi unaoakisi uhusiano tofauti na historia na uanaharakati.

Usomaji wa Patel wa mabadiliko haya unazingatia ukimya ambao mara nyingi ulizunguka uzoefu wa awali wa ubaguzi wa rangi, na athari ambayo ukimya ulikuwa nayo kwa vizazi vichanga.

Anafafanua: "Mara nyingi vijana hawajui kuhusu vitisho na ubaguzi wa rangi ambao jamii yao ilipitia kwa sababu mambo hayo mabaya hayakuzungumziwa sana, kwa kuogopa kusababisha mvutano."

"Watu wengi waliona ni bora kuwaacha mbwa wanaolala walale ili kuunda maelewano na kuruhusu vizazi vichanga kujifunza."

"Pengo hilo la vizazi huzua mazungumzo ya kuvutia sana ndani ya tamthilia."

Tofauti hii kati ya kumbukumbu iliyo hai na uelewa uliorithiwa inakuwa kichocheo muhimu cha mazungumzo ndani ya uzalishaji.

Inaonyesha maswali mapana kuhusu jinsi jamii zinavyohifadhi historia, na ni nini kinachopotea wakati uzoefu mgumu unaachwa bila kuzungumziwa katika kutafuta maelewano ya kijamii.

Tamthilia hii pia inaibua maswali mapana kuhusu utambulisho, kumiliki na mshikamano nchini Uingereza leo, hasa kuhusiana na jinsi jamii zinavyoitikia changamoto zinazoshirikiwa.

Patel anaongeza: "Daima husaidia kuangazia matukio ya kihistoria ili kuwaelimisha watu."

"Ukumbi wa michezo ni njia yenye nguvu sana ya kuhuisha historia hizi zilizosahaulika kwa hadhira mpya."

As Camdenwalla inaendesha saa Ukumbi wa Maonyesho wa Watu wa Camden kuanzia Juni 17 hadi Julai 4, mandhari ya utayarishaji huwa hayatenganishwi na hadithi inayosimulia, ikitia nanga kwenye hadithi za kubuni ndani ya nafasi iliyoumbwa na vitendo halisi vya kijamii.

Muunganisho wa ukumbi huo na Mradi wa zamani wa Ufuatiliaji wa Camden unazidisha hisia ya haraka, na kugeuza utendaji kuwa aina ya mwangwi wa kihistoria.

Kupitia tamthilia ya Bhasker Patel kuhusu Muhammad, tamthilia inachunguza mahitaji ya kihisia na ya vitendo yaliyowekwa kwa wajitolea wanaoitikia vurugu za kibaguzi katika miaka ya 1990 Kaskazini mwa London.

Pia inaakisi jinsi matukio hayo yalivyounda uelewa wa vizazi, hasa pale ambapo ukimya na kuishi mara nyingi vilifafanua jinsi historia ilivyopitishwa.

Kwa kurudisha hadithi hizi mahali pale pale zilipotokea, Camdenwalla hubadilisha Ukumbi wa Maigizo wa Watu wa Camden kuwa jukwaa na kumbukumbu, na kuiimarisha tamthilia katika uhalisia unaoilenga kuiheshimu.