Je, Wazazi wa Asia Kusini Wanakataa Vitambulisho vya Jinsia?

Je, msimamo wa wazazi wa Asia Kusini kuhusu utambulisho wa kijinsia unabadilika au wanaona mabadiliko haya ya kimataifa kama ukiukaji wa maadili ya kitamaduni?

Je, Wazazi wa Asia Kusini Wanakataa Vitambulisho vya Jinsia?

"Hii itaharibu mustakabali wa tamaduni zetu"

Katika ulimwengu unaoendelea kwa kasi isiyo na kifani, mijadala inayohusu utambulisho wa kijinsia imezidi kuwa muhimu.

Wakati mazungumzo ya kimataifa kuhusu suala hili yanaendelea, wazazi wa Asia Kusini wanaonekana kung'ang'ana na changamoto zao zinazohusiana na utambulisho wa kijinsia.

Tofauti na jinsia ya kibaolojia, ambayo hutolewa wakati wa kuzaliwa, utambulisho wa kijinsia ni hisia ya mtu binafsi ya jinsia yake.

Dhana ya jozi ya mwanamume na mwanamke inapanuka ili kujumuisha wigo unaojumuisha wasio wawili, jinsia, maji ya jinsia, na vitambulisho vingine mbalimbali.

Katika miaka ya hivi karibuni, ulimwengu umeshuhudia mabadiliko makubwa katika jinsi jamii inavyochukulia na kutambua utambulisho wa kijinsia.

Mabadiliko haya yanachochewa na kuongezeka kwa ufahamu, utetezi, na utambuzi unaokua wa uzoefu wa kipekee wa watu binafsi zaidi ya mfumo wa binary wa kawaida wa wanaume na wanawake.

Walakini, ni mageuzi haya ambayo yamepata hukumu na kupuuzwa kutoka kwa Waasia Kusini.

Ingawa sehemu nyingi za Asia Kusini, na jumuiya kote ulimwenguni, zimekubali utambulisho tofauti wa kijinsia, bado imekataliwa.

Wazee wengi wanaona hii kama changamoto ya moja kwa moja kuelekea mawazo ya ‘kijadi’ yanayohusu majukumu ya kijinsia, mahusiano na maisha.

Je, suala hili limeenea kiasi gani na kuna harakati zozote za mabadiliko?

Asia ya Kusini na Jinsia

Je, Wazazi wa Asia Kusini Wanakataa Vitambulisho vya Jinsia?

Licha ya kasi ya kimataifa, jamii nyingi za Asia Kusini zinatatizika kutambua na kuheshimu matamshi mbalimbali ya kijinsia.

Hata hivyo, mtu anaweza kusema kuwa ndani ya Asia ya Kusini, jumuiya ya Hijra inasimama kama ushuhuda wa kihistoria wa utambulisho wa kijinsia.

Kijadi inatambulika kama 'jinsia ya tatu', Hijras wamekabiliwa na kutengwa licha ya umuhimu wao ambao ulianza karne nyingi.

Kuwepo kwa jumuiya ya Hijra kunatoa mwanga juu ya uhusiano mrefu na tata.

Mojawapo ya sababu ni chini ya nyakati za ukoloni wa Uingereza kama ilivyobainishwa katika chapisho lisilojulikana kwenye Klabu ya hariri ambayo ilisoma:

“Wazo la ‘hofu ya kimaadili’ liliwakumba watawala wa Uingereza.

"Bado inaenea katika matibabu ya kijamii ya Hijras leo, ambayo inatabiri matibabu ya watoto wasiozingatia kijinsia ndani ya diaspora ya Amerika Kusini mwa Asia.

"Mizizi ya ubaguzi na kutengwa kwa utambulisho wa kijinsia usio wa wawili ni matokeo ya ubeberu na ukoloni wa Waingereza.

"Mbali na maoni ya kitabaka ambayo yanaendelea kuwepo katika jamii za Desi huko Asia Kusini na nje ya nchi.

"Leo, Hijra bado wanapigania maisha yao huko Asia Kusini: hadhi ya watu wa jinsia kwa ujumla haijalindwa."

Licha ya kufichuliwa kwa mitazamo zaidi ya kimataifa na kuongezeka kwa elimu kwa vijana wa Asia Kusini, ugumu wa wale wa jinsia tofauti ni mbaya. 

Surabhi Pandey, mtangazaji wa zamani wa Delhi Doordarshan na mwandishi wa habari aliyeishi Singapore aliandika Mikondo ya India:

"Kwa jamii za wakware za Asia Kusini, kutambua na kuthibitisha utambulisho wa kijinsia wa mtu ni kitendo cha kijasiri na cha ukaidi, kwani mtu anaweza kutengwa na kuteswa.

“Bado kuna watu wanaokandamiza utambulisho wao kwa kuhofia kulipizwa kisasi na ghasia.

"Bado inachukuliwa kuwa unyanyapaa na mwiko kutokana na ukoloni, kanuni za jamii, na maadili ya mfumo dume.

"Kwa hivyo, kukubalika bado ni pendeleo linalofurahiwa na wachache tu."

"Kuthibitisha utambulisho wa kijinsia wa mtu kuna matokeo. Kuna tabia ya familia kuwakana watoto wao wasiofuata.

“Kuchumbiana kunaweza kuwa jambo gumu kwani mtu anaweza kukutana na transphobia.

"Wakati utambulisho wako haukubaliwa, inaweza kusababisha maswala ya afya ya akili, ambayo yanaweza kudhuru ustawi wa mtu."

Wakati mtu hawezi kuhukumu kizazi cha wazee kwa kushikamana na imani zao, kutozingatia hata kutambua utambulisho wa kijinsia ndipo tatizo halisi liko.

Lakini, mengi zaidi yanafanywa ili kuboresha simulizi hii ndani ya vyombo vya habari vya kawaida.

Kwa mfano, jarida la Burnt Roti liliangazia wabunifu maarufu wa LGBTQ+ kwenye jalada lao mwaka wa 2018 na watu mashuhuri zaidi wamefichua utambulisho wao wa kijinsia kama sehemu ya jumuiya hii.

Wazazi wa Asia Kusini dhidi ya Utambulisho wa Jinsia

Je, Wazazi wa Asia Kusini Wanakataa Vitambulisho vya Jinsia?

Ingawa inajulikana kuwa utambulisho tofauti wa jinsia ni mwiko katika familia nyingi za Asia Kusini, tulitaka kusikia moja kwa moja kutoka kwao ili kuona jinsi hii ilivyokuwa kweli.

Je, wazazi hawa wanabadili mitazamo yao au wanakataa dhana yoyote ya jinsia kuwa kitu kingine isipokuwa mwanamume na mwanamke? 

Watu wafuatao wote ni wazazi kutoka kazi na maeneo mbalimbali duniani. Wanatoa maarifa muhimu katika mitazamo ya utambulisho wa kijinsia kutoka kwa Waasia Kusini. 

Ananya Desai, mama wa nyumbani mwenye umri wa miaka 42 kutoka Mumbai alisema:

"Familia yetu ina historia tajiri na kila wakati tumezingatia unyenyekevu wa jinsia mbili.

“Mawazo haya ya kisasa hayatulii na siwezi kuona wanawake wakiolewa na waume wanaojiita ‘wao’. 

"Haina maana."

Dk Rajesh Verma*, daktari kutoka Delhi alieleza:

"Katika mazoezi yangu ya matibabu, nimeona vya kutosha kujua kwamba mazungumzo haya kuhusu usawa wa kijinsia ni awamu tu.

“Jamii yetu haihitaji lebo hizi zinazochanganya; inachanganya mambo tu.

"Hilo linaweza kuwa na utata kwa sababu ya taaluma yangu lakini ni maoni yangu binafsi."

Aryan Khan, mmiliki wa duka kutoka Karachi alituambia: 

"Nimejenga biashara na familia yangu kwa maadili ya kitamaduni.

"Maisha ni mwanamume na mwanamke, hakuna kitu kingine. Hii itaharibu mustakabali wa tamaduni zetu. 

"Lazima tupinga dhana hizi za Magharibi."

Vile vile, Sunita Reddy*, mwalimu mwenye umri wa miaka 38 kutoka Kanada alifichua: 

"Kama mwalimu, ninajionea mwenyewe athari za majukumu thabiti, yaliyofafanuliwa kwa watoto.

"Lengo linapaswa kuwa katika kusisitiza maadili mema, sio kuwachanganya na jargon ya kijinsia isiyo ya lazima.

“Pia nachukia wazo kwamba watawapa watoto uhuru wa kuchagua jinsia shuleni hivi karibuni. Hii ni nini?

"Itakuwa janga na nina wasiwasi tutapoteza maadili ya Asia Kusini ya mila, ndoa, na majukumu".

Baba mpya, Sanjay Patel kutoka Colombo aliingilia kati, akisema: 

"Vitambulisho hivi vipya vinaonekana kuwa sio lazima. Tunapaswa kukumbatia usahili wetu wa kitamaduni.

"Ninaelewa ikiwa mtu hajisikii vizuri kwenye ngozi yake. Lakini sasa inazidi kuwa juu."

Walakini, mke wake, Meera Patel alikuwa na maoni tofauti: 

"Sri Lanka ina utambulisho wa kipekee, na kutambulisha mawazo mapya ya kijinsia kutatusaidia kuendelea.

"Ndio, tunaweza kuwa na mila zetu lakini haimaanishi mila mpya haiwezi kufanywa."

Vikram Khan, afisa wa polisi kutoka Lahore aliongeza: 

"Tunashughulikia maswala na wakati mwingine kuwa na raia vijana wanaotupigia simu juu ya kile kinachoitwa uhalifu wa chuki kuhusu aina hii ya mambo.

"Mazungumzo haya ya mara kwa mara ni usumbufu na tunahitaji kutanguliza kile ambacho ni muhimu sana."

Priya Kaur* mwenye umri wa miaka 36 alitupa maoni yake: 

“Utamaduni wetu umejengwa kwa hekima ya mababu zetu.

"Masharti haya mapya si ya haki na yanahimiza maoni yasiyo ya kitamaduni ambayo yameundwa nje ya hali ya hewa. 

"Kwa nini nifanywe kuwa mtu mbaya ikiwa nitamtaja mwanamke kuwa mwanamke, hata kama anataka kuitwa kitu kingine?

"Ikiwa anaonekana kama mwanamke, ana viungo vya kike, na anaongea jinsi ya kike, basi nitajuaje tofauti?"

Farida Ahmed* kutoka Dhaka vile vile anakubali:

"Watoto wangu wanakulia katika jamii inayojumuisha zaidi na tofauti, ambayo ni nzuri kuona.

"Lakini, kuwafanya waone jinsia zote hizi tofauti, utambulisho wa kijinsia, majina, viwakilishi n.k inachanganya. 

"Ninakubali watu wanahisi tofauti lakini kwa nini ulimwengu wote unapaswa kuzingatia hilo?

“Kama mwanaume atajitambulisha kuwa ni mwanamke, anaweza kutumia vyoo vya kike, kuoga n.k? Fikiria juu ya wanyama wanaowinda wanyama wengine ambao wanaweza kuchukua fursa hii.

"Kuongezeka kwa jinsia mpya kunatishia jamii zetu. Ni muhimu kupinga ushawishi huu wa nje."

Rohit Kapoor kutoka Chennai alikuwa na mawazo sawa:

"Jinsia daima imekuwa moja kwa moja katika familia yetu - wanaume au wanawake.

"Watoto wangu ni watu wazima kwa hivyo wanafahamu jinsi vyombo vya habari vinavyoonyesha mambo.

"Vitambulisho vya kijinsia ni muundo wa kijamii na mfano wa mawazo ya mtu. Unawezaje kulazimisha mambo haya kwa watu wanaoweza kuguswa?”

"Vitambulisho hivi vipya vinaonekana kama ukengeushaji usio wa lazima, unaotafuta umakini badala ya kuongeza thamani kwenye muundo wetu wa kitamaduni."

Anika Patel*, pia kutoka Chennai anaeleza:

“Inachukiza. Watu wanaogopa sana kusema jambo linapokuwa nje ya utaratibu.”

"Ni kizazi cha theluji ambapo kila kitu kinapaswa kupakwa sukari, vinginevyo utaghairiwa.

“Mwanangu huniambia kila mara kwamba ningeghairiwa ikiwa ningezungumza hadharani kuhusu maoni yangu. 

“Nilimuuliza ‘cancelled’ ni nini akaniambia ni wakati watu wanakufunga nje ya jamii na hawakufuati. 

“Ilionekana kuwa jambo chanya kwangu. Ikiwa mtu aliniambia niwaite "wao", ningecheka usoni mwao.

Zaidi ya hayo, Ravi Menon mwenye umri wa miaka 36, ​​kutoka London alisema: 

“Ninaamini kila mtu anaweza kufanya anachotaka, lakini kuwa na jinsia au viwakilishi tofauti kunachanganya sana. Unachora mstari wapi?

"Mtu yeyote anaweza kujitambulisha kama kitu chochote na sheria au jamii inapaswa kugeuza kanuni kwa ajili yake?

"Hii ingefanya nini kwa michezo, kazi, shule?

"Je, sasa lazima kuwe na bafu zisizo za binary kwa watoto? Je, ‘tafadhali unirejelee kama…’ lazima iwe sehemu ya salamu?

"Fikiria nikienda nyumbani kwa binamu yangu, ambaye ananijua kuwa mwanaume kwa zaidi ya miaka 30, na ghafla nikasema 'hapana ni Ravi, ni Ravika, kwa sababu ninahisi kama mwanamke'. 

"Inanifanya nicheke nikifikiria tu juu yake."

Hakuna ubishi kwamba kuna uhasi mkubwa kuelekea vitambulisho vya kijinsia kutoka kwa wazee wa Asia Kusini.

Bila shaka, hii haiwakilishi wakazi wote wa Asia Kusini, lakini ni mwelekeo mzuri wa mtazamo wa utambulisho wa kijinsia kutoka kwa wazazi wa Asia Kusini. 

Umuhimu wa Elimu na Ufahamu

Je, Wazazi wa Asia Kusini Wanakataa Vitambulisho vya Jinsia?

Elimu inaibuka kama zana yenye nguvu katika kuondoa miiko inayozunguka utambulisho wa kijinsia, sio tu katika Asia Kusini, lakini ulimwenguni kote.

Kukuza na kukuza majadiliano ya wazi kunaweza kuchangia katika kuvunja dhana potofu.

Ulimwengu unapozidi kuunganishwa, Asia Kusini haiko salama kutokana na athari za kimataifa zinazounda mitazamo ya utambulisho wa kijinsia.

Mwonekano wa watu mashuhuri wa LGBTQ+, miondoko ya kimataifa, na kushiriki masimulizi mbalimbali kupitia mifumo ya kidijitali kunachangia hatua kwa hatua katika mazingira yanayokubalika zaidi.

Mahali pazuri pa kuanzia ni watu kuelewa misingi ya utambulisho wa kijinsia na viwakilishi. 

Viwakilishi vya jinsia huashiria hasa jinsia ya mtu binafsi, kama vile yeye/wake.

Viwakilishi visivyo vya jinsia au visivyo vya aina mbili, kwa upande mwingine, havifungamani na jinsia mahususi na mara nyingi hupendelewa na watu wanaojitambulisha nje ya mfumo wa binary wa jadi.

Seti ya kawaida ya nomino zisizo za binary ni wao/wao/wao.

Viwakilishi vingine visivyo vya aina mbili ni pamoja na ze (hutamkwa “zee”) badala ya yeye, na hir (hutamkwa “hapa”) badala ya yeye.

Ni muhimu kutambua kwamba maneno kama vile "it" au "he-she" yanachukuliwa kuwa ya kuudhi yanaporejelea watu waliobadili jinsia na watu wasiozingatia jinsia na yanapaswa kuepukwa.

Hili ni jedwali la msingi la viwakilishi vya jinsia na maelezo mafupi (kumbuka: hii sio orodha kamili).

Jedwali la Kiwakilishi kupitia Chuo cha Springfield

KizingatioLengokutochukuaKutafakariMifano
YeyeYakeYakeMwenyeweAnasoma.
Nilisoma naye.
Kitabu ni chake.
HeYeyeYakeYeye mwenyeweAnasoma.
Nilisoma naye.
Kitabu ni chake.
WaoYaoYaoWenyewe Wanasoma.
Nilisoma nao.
Kitabu ni chao.
jinajinaJina laJina mwenyeweAlex anasoma.
Nilisoma na Alex.
Kitabu ni cha Alex.
Ze ("zee")Zir
("zere")/ Hir ("hapa")
Zirs/HirsMwenyewe/ MwenyeweZe anasoma.
Nilisoma na zir.
Kitabu ni zirs.

Tumeingia kwa undani zaidi kuhusu masharti na utambulisho wa kijinsia hapa

Katika kuabiri makutano changamano ya utambulisho wa kijinsia na utamaduni wa Asia Kusini, ni muhimu kutambua hatua zinazopigwa na changamoto zinazoendelea.

Kuvunja miiko inayozunguka utambulisho wa kijinsia kunahitaji mbinu yenye vipengele vingi, inayohusisha elimu, usikivu wa kitamaduni, na mazungumzo ya wazi.

Ingawa wazazi wa Asia Kusini hawaepuki kusikitishwa kwao na hali hii, ulimwengu hautaacha kuzoea utambulisho tofauti.

Vile vile, kuna hitaji la dharura la nafasi salama kwa wale wanaofikiria kuhusu utambulisho wao wa kijinsia katika jumuiya ya Asia Kusini.

Ikiwa kuna uwakilishi tofauti zaidi, masimulizi ya Asia Kusini yanaweza kugeuza utambulisho wa kijinsia. 



Balraj ni mhitimu mwenye nguvu wa Uandishi wa Ubunifu MA. Anapenda majadiliano ya wazi na matamanio yake ni usawa wa mwili, muziki, mitindo, na mashairi. Moja ya nukuu anazopenda ni "Siku moja au siku moja. Umeamua. ”

Picha kwa hisani ya Instagram & Carol Foote.






  • Nini mpya

    ZAIDI

    "Imenukuliwa"

  • Kura za

    Je! Mchango wa AIB Knockout ulikuwa mbichi sana kwa India?

    View Matokeo

    Loading ... Loading ...
  • Shiriki kwa...