Wasanii wa ajabu wa Kisasa wa Pakistani

Sanaa ya kisasa ya Pakistani na wasanii wao wanakua katika umaarufu kwa kasi zaidi kuliko kazi za sanaa za jadi.

Sanaa inayotokana na Pakistan, kwa ujumla, ni maarufu kwa sababu ya utamaduni tajiri na utofauti ulioonyeshwa katika kila kazi ya sanaa.

Baadhi ya wasanii wa Pakistan wanaovutia zaidi ni pamoja na Mujeeb na Qureshi.

Zote ambazo zimejiimarisha kwenye hatua ya ulimwengu.

Wasanii wa kisasa katika India ni maarufu sana na kazi yao inatafutwa sana.

Sasa, eneo la sanaa la kisasa la Pakistani linajivunia wasanii wengi waliowekwa na wapya ambao kazi yao ya ubunifu inavutia maslahi ya kimataifa.

Sio uchoraji tu kwenye turubai. Kwa wasanii hawa, sanaa huja kwa njia kadhaa, kutoka sanamu hadi kupiga picha.

Njia zao za uundaji wa sanaa zimeshika mawazo ya wapenda sanaa.

Tunachunguza wasanii saba wa kisasa wa Pakistani, mitindo yao ya kipekee ya sanaa na msukumo.

Huma Mulji

Msanii anayeishi Lahore anazingatia umakini wake katika kuchunguza mpaka kati ya ukweli na uwongo kupitia vielelezo vya kushangaza.

Kazi ya Mulji imejitokeza katika maonyesho mengi ulimwenguni, na kumfanya kuwa msanii aliyejulikana.

Kazi zake zinaunda utofautishaji wa surreal kupitia matumizi ya picha ya dijiti na kufufua vitu tena kupitia taxidermy ya wanyama.

Ni mtindo huu ambao umesimama kwa sababu ya upekee wake kwani ni wa kuchekesha na unazungumzia mada za ndani zaidi.

Onyesho lake la 2011 liliitwa Twilight ilikuwa mchanganyiko wa uchoraji na uchongaji.

Twilight ilionyesha ulimwengu ambao ulikuwa umekwama katika hali kati ya mchana na usiku.

Usawa wa kazi wa Mulji ukingoni mwa ukweli, sio hapa wala pale.

Kazi nyingi za Mulji kila wakati zina maana kubwa zaidi ya mstari mzuri kati ya uhalisi na ujasusi kupitia njia anuwai za sanaa.

Katika mradi wa sanaa wa Mulji Duka 1001, anaangalia jamii ya baada ya ukoloni ambayo inabadilika na ni upuuzi.

Anazingatia uingiliano wa kuona na kitamaduni wa lugha, picha na ladha.

Hii inaunda migongano mzuri kwa kazi yake.

Kazi yake ya kufanya taxidermy ya wanyama kwa sababu za sanaa humfanya awe wa kipekee sana na msanii wa kisasa wa Pakistani wa kisasa.

Abdullah Syed

Abdullah Syed alizaliwa Pakistan lakini anafanya kazi kati ya Karachi, Sydney na New York.

Anachunguza mandhari kama vile mivutano ya kidini, Ukoloni baada ya Ukoloni na utulivu wa kisiasa.

Syed huzitumia kama sababu katika ujenzi wa vitambulisho vya kiume vya Kiislamu vya kisasa.

Moja ya kazi zake za kukumbukwa ni pamoja na bili za dola zilizowekwa katika umbo la ndege.

Zimeunganishwa pamoja ili kufanana na zulia la mashariki na drones.

Inaitwa the Kitanda cha Kuruka na hutoa kivuli kwenye ukuta wa karibu unaozunguka kati ya Magharibi na Pakistan.

Inatoa maana mbili. Katika Magharibi, hufanya kama sehemu katika vita dhidi ya ugaidi.

Lakini huko Pakistan, kama vile muhtasari wa Syed ni kwamba drones inachukuliwa kuwa kuingiliwa kwa kifalme na Merika.

Anabainisha kuwa ndege zisizo na rubani zimewauwa raia zaidi ya 1,000 wa Pakistani tangu 2004.

Syed hutumia njia zisizo za kawaida kuunda kazi yake kama vile kutunga, kuwasha au kufunga.

Anachanganya pamoja na wasiwasi anuwai na rasilimali tofauti ambazo hubadilisha kazi kila wakati kana kwamba ina akili yake mwenyewe.

Mchoro wa Syed unaobadilika kila wakati ni njia yake ya kujadili mahangaiko yanayotokana na matukio ya kila siku.

Naiza Khan

Kazi nyingi za Naiza zinahusiana na mizizi yake ya Pakistani, haswa Manora.

Kazi yake inaangalia mandhari ambayo yana magofu ya zamani lakini inaonyesha kushikilia historia kwa sasa.

Yeye huchukua hali ya kutokuwa na uhakika kwa upana waliona kote ulimwenguni.

Kazi ya hapo awali ya Khan inahusiana na mwili wa kike ulioanza wakati wa miaka ya 1980.

Yeye hutumia picha za nguo za ndani na jackets-moja kwa moja kuunda sketi za "silaha" za chuma.

Ushawishi wake ulitoka kwa waelezeaji wa Uropa wa karne ya 20 kama Max Beckmann na Odilon Redon.

Ushawishi mwingine ulikuwa mashairi ya Kiurdu, Khan alitumia nywele katika kitabu kiitwacho Kuanguka kwa nywele kama Usiku.

Ni jibu kwa wanawake wawili waliojishusha katika Hyderabad mnamo 1996 kupinga kunyongwa kwa wanafamilia tisa.

Mitindo yake yote ya sanaa ya kisasa imepata kutambuliwa ulimwenguni kwani vipande vya sanaa vimeonyeshwa katika maonyesho mengi.

Maeneo kama New York, Liverpool na Mumbai yamekuwa na maonyesho ya sanaa na sanamu za kipekee za Khan.

Wamemuanzisha kama mmoja wa wasanii bora wa kisasa wa Pakistani.

Rashid Rana

Msanii huyu wa kisasa hutumia teknolojia kuunda kazi zake za sanaa.

Yeye hutengeneza picha za picha zilizojumuishwa na programu ama katika sura ya jadi au kuchora vitu vya 3-D kwa dijiti.

Rana hapo awali alifundisha mbinu za jadi za uchoraji lakini akaanza kujaribu vyombo vya habari vya dijiti wakati wa miaka ya 1990.

Wana utata wa makusudi lakini maarufu katika ulimwengu wa sanaa.

hii ni pamoja na Karatasi nyekundu ambayo inaonyesha mazulia makubwa ya jadi ya Mashariki na picha ndogo za mauaji ya machinjio.

Ilipata kutambuliwa kwa Rana kimataifa kwenye nyumba za mnada.

Kipande cha sanaa kiliuzwa katika mnada wa New York mnamo 2008 kwa pauni 474,000 (Rs. 4.5 Crores), bei ya juu kabisa kwa kipande cha sanaa cha Pakistani.

Kwa kuibua, kazi ya Rana mwanzoni inawakilisha uzuri mzuri, lakini kwa kweli inategemea shida zinazoongezeka za jamii ya kisasa.

Ukuaji wa sanaa huko Asia Kusini umesababisha Rana kurudi sanaa ya kufundisha.

Yeye ndiye mkuu wa idara ya sanaa nzuri katika Chuo Kikuu cha kitaifa cha Beaconhouse huko Lahore kufundisha mitindo yake ya sanaa kwa wasanii wa baadaye.

Syeda Farida Batool

Batool ni msanii wa kisasa na mwanahistoria wa sanaa ambaye amehusika katika sanaa tangu 1993.

Anaandika juu ya mambo anuwai ya sanaa nzuri kwa majarida.

Mtindo wake wa sanaa ya kisasa unachanganya picha, kisha kuziweka nyuma ya lensi ya lensi.

Hii inawafanya waonekane wahuishaji na wa tatu.

Kazi ya Batool inachunguza athari za utamaduni wa watumiaji, uhusiano kati ya serikali na raia wake.

Nai Reesan Shehr Lahore Diyan kutoka 2006 ni moja ya vipande vya picha vya Batool.

Ni ya mwanamke mchanga ambaye ni msalaba kati ya kawaida na wa kimungu.

Anaruka kamba mbele ya jengo lililoteketezwa huko Lahore.

Inaangazia msalaba kati ya kidini na kidunia ambao unaonyesha upande wa kipekee wa Pakistan, hauonekani sana.

Mchanganyiko wake kati ya kawaida na ya kushangaza hufanya Syeda kuwa mmoja wa wasanii wa kipekee zaidi wa kisasa wa Pakistani.

Aamir Habib

Msanii anayeishi Karachi anapata msukumo kutoka kwa tamaduni maarufu na anawataja na wasiwasi wa mtu binafsi katika kazi zake.

Kazi ya Habib inaonyesha ulimwengu dhalimu, haijalishi ni wa kinyama kiasi gani, ni asili.

Moja ya kazi zake mashuhuri ni pamoja na mzoga wa mbwa mwitu ukiangalia kupitia jozi ya darubini kuelekea mandhari ya kitopia.

Anaiongeza na rangi ngumu, maji mepesi kuunda hali nzuri.

Katika fasihi, wanyama hutumiwa mara nyingi kuashiria tabia za kibinadamu. Aamir hutumia kuonyesha ukandamizaji wa asili.

Ujuzi huu uliopinduliwa huunda ulimwengu wa uwongo ambapo Habib anachunguza.

Sanamu zake zinajumuisha media ya dijiti na teknolojia ya kisasa kuwasilisha maoni yake ya kisasa.

Mandhari ya asili yanatofautishwa na picha-kama picha, iliyoundwa na taa za LED.

Aina zake za kazi humfanya msanii wa kisasa wa Pakistani wa ubunifu.

Sajjad Ahmed

Mmoja wa wasanii wapya wa kisasa, Sajjad Ahmed ameinuka haraka sana tangu 2007.

Ndani ya miaka miwili ya kuhitimu kutoka Chuo Kikuu cha Beaconhouse, kazi yake ikajulikana na watunzaji wa kimataifa na wanunuzi.

Anatumia picha kutoka kwa media na historia kuunda kazi kuonyesha kuporomoka kwa maoni na picha katika maisha ya kisasa.

Anasema kuwa umuhimu au maana ya picha haijatambuliwa tena.

Njia ya Sajjad inabadilisha ukweli kuwa vitu vya watumiaji kwa sababu ya sanaa inaonyeshwa katika kazi kadhaa.

Anarejelea uchoraji wa picha kama vile Mona Lisa na anafanya kazi na Ahmed Warhol.

Hii inaonyesha utamaduni wa hivi karibuni wa kutibu sanaa kama njia ya uwekezaji.

Fomu yake ya sanaa ya kisasa hutokana na kile kinachompendeza.

Sanaa zake nyingi ni za picha za picha kutoka kwa mtazamo wa dirisha la ndege.

Kazi ya Ahmed hubeba maana na hali ya kujitenga.

Licha ya yeye kuwa sehemu ya uwanja wa sanaa kwa muda mfupi, Ahmed amejiimarisha kama msanii anayeongoza wa Pakistani.

Wasanii wa Pakistani wameibuka kuwa maarufu kwa sababu ya miradi yao ya sanaa anuwai.

Wanatumia njia tofauti kuunda kazi zao za sanaa.

Inafanya kama jukwaa la kushughulikia maswala mapana ulimwenguni.

Hawa ni mfano tu wa wasanii wa kisasa wa Pakistani ambao hutumia sanaa zao kuonyesha maswala ya ulimwengu wa kweli.